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第一百七十章 起義的雛形(1 / 2)

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“天慧堂醫者孟元支,你來遲了。”

楊殛眼中始終流轉著電芒,據江湖傳言,他已經得了張指玄之真傳,雷法通神,一雙眼眸都被練成了天罰之眼,有代天行罰之威。

雖然不知道這不是太平教發動水軍造的勢,但楊殛這雙眼睛確有其神能,薑離要是與其對視,也需運起天子望氣術才可保眼眸不受其傷。

“少主恕罪。”

薑離微微放鬆身體,呼應儺麵中的神魂意誌,低頭回道“屬下於郡城之中見得一佛國妖僧試圖盜運水氣,為防我等祈雨失利,便過去揭穿其把戲,與其相爭。之後,又在城內見到了鐘神秀,不得不繞道而行,方才是來遲了。”

雖未得到孟元支的記憶,但戴上儺麵上,孟元支的一些習慣便像是成了自己的本能,亦或者說薑離披上了一層名為“孟元支”的衣衫,連楊殛這等人物都沒有發現一點端倪。

至於站在薑離身後的風滿樓,更是毫無破綻。

而楊殛,他在聽到前一句時還淡然自若,不見絲毫異色,但聽到後一句時,卻是立即動容。

“你說,你遇到了鐘神秀”他的麵部曲線有了刹那的繃緊,眼中電芒交激更劇,彰顯出其心的不平靜。

“是。”薑離肯定地回答道。

一聽到鐘神秀就像是被刺激到了一樣,這位太平教的少主該不會在鐘神秀手上吃過虧吧

“鐘神秀。”

楊殛輕輕念著這個名號,道“你隨本座來。”

說著,楊殛也不多問其他,轉身就走,帶著薑離行入小鎮內。

此鎮名為“臨山”,因靠臨大山而得名,可謂是簡單易懂。因地處偏僻,加之規模不大,是以鎮上並無土地,甚至連屬於朝廷的人都未必有。

薑離進入鎮內,迎麵就見到兩個黃巾力士搬運木料去往鎮外,似是要給即將鑿成的雨師神像建造神壇。

在不遠處,還有一個涼棚搭起,有兩個和薑離一樣打扮的太平教醫者坐在棚中,正在給鎮上的百姓看病。

他們隻需要搭脈查看,察知大概病情,就取出黃符,燒化到水裡,製成符水給人服下,就算是治療結束了。

符籙都是回春符、養氣符等不入品的符籙,但用於治療普通人的小病,卻是足夠了。

飲下符水的百姓對醫者感恩戴德,他們的手臂上、頭上都綁著黃布,一看就知道已經成了太平教的忠實信徒了。甚至這座小鎮,也處處有著太平教的痕跡,這裡說是完全屬於太平教也不算錯。

太平教能做到的,朝廷其實也能做到,甚至還能做得更好,但朝廷的首要目的是穩。官員們也關心所轄之地的民生,但他們是要治理民生,而非服務於民生,他們能做到,但不會做到。

薑離見到這一幕,就知道太平教確實已經有了一個造反的基礎。

朝廷需要的是穩,朝廷的地祇也需要百姓信仰。

如何穩,如何信,弱民、愚民即可。不能讓人吃太飽,不能讓人太閒,得讓他們終日奔波,為生計煩憂,如此才會因為需求而不行亂。

不能太聰明,因為隻有這樣才會順從,才會信仰。

也不能讓人吃不飽,不能讓人累死,因為這樣會把人逼到極處,憤然而起。

這便是朝廷的治世之法。

就是因為這種治法,才使得此世基層生活和前世古代無異,最多也就是不會發生什麼大災大禍而已。


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