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“巡海夜叉一般出現於四海，但在內陸也非是不見痕跡。”
元真看向一分為二的夜叉屍體，道“妖神教八神主中的淮河水神無支祁麾下，就有巡海夜叉效命。”
好嘛，這是又要讓妖神教背鍋了。
巡海夜叉出現在此，那對外的說法也就有了，壞事都是妖神教做的，和我們無關啊。
但信不信，就看各人的想法了。
這種借口也就糊弄一下不知情況的愚人，無論朝野，但凡有點底蘊的都知道朝廷對山河大地把控得有多嚴，就連雍州這種屢出反賊的地界都不放過。
沒有河神們放開控製，區區巡海夜叉，拿什麼來弄潮。
不過妖神教是真的夠專業的，是鍋都能背，遲早我也要試試甩鍋的滋味。
薑離的目光掃過巡海夜叉的屍體，看向元真。
當下的第一目的，其實還是找出那個劍修的本體來。
天子望氣術觀望三才之氣，薑離的眼中三相流轉，隱隱有所契合。
因列子道果的齊物與一之能力，薑離對氣的變化越發深入了解，觸類旁通之下，天子望氣術亦是隨之變強，一眼之下，等閒的七品在薑離眼中全無秘密。
這一眼看來，饒是以元真的境界，都有種無所遁形之感。
守靜篤。
他當即心中默念，心神虛靜，以心禦身，至極篤定，虛無為體，清淨為用，守其神於安靜之內，必儘其專篤之功。
這是道德宗的守靜心訣，乃是一門上乘靜功，卻被元真用來抵禦薑離的窺伺。
元真身心入靜，體境虛無，其人之氣已是歸附為靜，直似化歸為虛，令天子望氣術觀無可觀。
不得不承認其人的本事，竟是在初見之時就能想出應對天子望氣術之法，亦或者不是初見
在老君觀初次遭到劍修刺殺之時，薑離就已經展露出天子望氣術的觀望之能了。而到了祈雨之時，由於元真和張道一被拖住，反倒沒機會見到薑離與人爭殺之景。
而且，麵對窺探卻不做反應，隻是一心守禦，這何嘗不是做賊心虛。
此世可非是前世古代，連儒家都有將人一分為二的剛烈手段，更彆說是道家了。雖是以修行為主，以虛靜為本，但若遇人尋釁，道德宗之人亦是不吝於施展雷霆手段。
而薑離的行為，就是尋釁。
但元真在發覺薑離窺探之後，卻是不直接動手甚至不做表示，而是以守禦為主。
薑離對元真的懷疑達到了九成，他幾乎可以斷定，元真身懷傷勢，無法全力出手。
不過他不出手，不代表薑離不出手。
風勢漸起，卷動簌簌直下的雨水，一股無形大勢驟然成形，薑離立身半空，如風，如雨，天地直似與其為一，風雨為其所用。
“哞”
就在二人一觸即發之際，一聲嘹亮的牛吼聲突然響起，峽穀對麵的空氣突然波動，一輛白色的幽靈牛車從虛無中奔出，敞露的車座上，有身高近丈的魁梧身影挺立。
那身影手持一柄漆黑鋼叉，頭上長著兩隻巨大的牛角，牛首而人身，身披黑色甲胄，煞氣騰騰，隨著他的出現，一股陰死之氣傾瀉而出。
“牛頭”
牛頭馬麵的傳說人儘皆知，薑離自然也不陌生，隻是他沒想到會在這種情況下目睹牛頭的出現。
按照品級劃分，這牛頭應該也是六品，不過這出場方式，未免也太過詭奇，竟是直接從虛空中穿出。
而有，也有點好笑，牛頭駕駛著牛車，牛車拉著牛頭
兩顆牛頭，一上一下，薑離差點忍不住笑出聲來。
幽靈牛車載著牛頭陰神現身之後般迅速淡化消失，而那牛頭陰神則是踏空向前，鋼叉探下，陰死之氣排山倒海般湧出，如瀑布般傾瀉而下。
“太白經天。”
元真身周飛繞的純白劍光陡然爆發，化作一道長虹經天而起，瀑布般的陰死之氣被劍虹瞬間貫穿，出現缺口。
他本是和薑離相對，背對著出現的牛頭，但在牛頭出招時，元真卻是如同未卜先知般直接爆發劍氣，突破陰死之氣，直衝雲霄。
而那被分開的陰私之氣則是在過了缺口處後再度合流，直襲前方的薑離。
“倒是好生磅礴的功力。”
薑離見狀，也是讚歎一聲，然後一拂袖，三花聚頂，“就是質量有點差。”
先天一炁本就是以質量稱道，三元合一的三花聚頂就更是將質量上限再度拔高，薑離身經陰死之氣衝刷，卻絲毫無恙，反倒借力而用。
隻見他運轉先天一炁化為漩渦，倏然間吸納大股的陰私之氣，掌上出現了一個漆黑碩大的球體，被薑離一掌扔向空中。
“道長，彆急著走啊。”
他和元真實際上也就剛剛遇見交流過一下，可謂是連點頭之交都算不上，但此刻說話卻是相當熱情，還附帶贈送一團陰死之氣。
“貧道有要事在身，非走不可，還望道友莫要強留。”
元真嗬嗬一笑，伸指一引，劍光縱天而下，輝煌迅疾，陰死之氣形成的球體被淩厲劍光直接一分為二，庚金劍氣直逼薑離之身，淩厲之勢一覽無餘。