朱晦庵尚且有不少友人、門生在朝中，大祭酒桃李滿天下，論人脈還要遠勝過朱晦庵，他要是開口，薑離不說能必勝，卻也能多不少把握。
可薑離的想法不是要太學相助，而是要讓太學祭酒暫時離開神都，為此不惜讓此前之事一筆勾銷。
太學祭酒目露沉思。
少頃之後，他才緩緩道“此事，還請容老夫三思。”
看似簡單的要求，但由於出自薑離這人的口，就不得不讓人多加思量。
薑某人“以誠待人”的名聲如今是天下皆知，任誰和薑離對話，都恨不得把一個字掰成兩半，一點一點的分析。
因為薑離的真話，也是能騙人的。他確實是以誠待人，也隻是以誠待人。
“那孤就先走了，還請大祭酒在明早朝會之前，給孤答複。”
薑離對此也表示毫無意見，一點都沒有之前被背刺的怒意。
眾所周知，薑司空肚裡能撐船，不是那些心眼小的天璿、公孫青玥、風滿樓、長公主等人能比的。
哪怕太學祭酒因為想要迎回真正的天子，小小地坑了薑離一下，他也一點都不在意，絕對沒有報複之心。
薑離就這樣走了，毫不拖泥帶水。
而在他走後，太史令蕭秩、太樂令明少微二人從附近的竹林中走出，來到太學祭酒身後。
“老師，”蕭秩看著太學祭酒對麵的那一盞茶，道，“薑司空似乎很想讓老師離開神都。”
明明已經手拿茶杯了，茶水卻是一點不進，細微之處表達出對立之意。
也許太學祭酒應下了薑離的要求，他才會飲下這一杯茶水吧。
太學祭酒對此，倒是沒什麼意外，連背刺之事都輕易放下，薑離怎麼可能不看重此事。
老人家活了也超過兩百年了，歲數比大尊都還要大上一些，他是親眼見著天璿那一輩成長起來的。薑離的性子幾乎和天璿一樣，都是吃不得虧，但能為必要之事吃虧的。
能讓他吃虧，那絕對是有必要的。
“薑司空，也許是想要對土伯下手了，”太學祭酒看著那杯茶水，緩緩說道，“他的氣道修為已是臻至化境，肉身、元神也不逞多讓，名為四品，實為三品。雍州這一戰，他進境匪淺啊，文殊應該已經死在他手裡了。”
此時，雍州的戰果還未傳到神都，但太學祭酒卻是已經對戰果有了猜測。
佛國必定是敗了，否則薑離不會在神都久留。再結合此戰的時間，還有薑離實力精進，可以得出結論，薑離很有可能是以斬首戰術擊退佛國的，也即是斬殺文殊。
要不是文殊已死，以三品強者的生存能力，絕對能將戰爭延長到一個十分漫長的程度。
“那我們······”太樂令明少微露出猶豫之色。
他也說不好是否答應薑離的要求。
薑離實力精進至此，又有如此戰績，與他為敵，太學固然不懼，但也不必要。
太學祭酒的目的是要讓天子道果有下一任繼承者，讓真正的天子重掌大周，而此事和天子道果無關，為此樹敵不值得。
但是，若是土伯倒了，接下來可能就是太學了。
且以如今的局勢來看，對付土伯絕對會讓神都大亂，進而影響江山穩定，後患無窮啊。
二人同時看向他們的老師，等待著太學祭酒做決定。
而太學祭酒則是沉吟片刻之後，道“老夫要起一卦。”
太學之中亦有《易經》之學，太學祭酒對於易學自然是不陌生。雖然理論上來講，太學《易經》乃是從卦象延伸為人道理，不以易術見長，但太學祭酒能夠以《易經》來創出相應招法，又豈會當真不曉得易術運用。
他取出三枚銅錢，又拿出一龜殼，相對比較簡單的卜算方式讓太史令和太樂令見了都覺驚奇。
因為這可以說是最為基本的卜算法之一，和太學祭酒的檔次有點不符。
太學祭酒也了解兩位弟子的疑惑，他一邊將銅錢裝入龜殼，一邊說道“老夫雖然在易道上頗有成就，但論造詣，是絕對不如薑司空以及公孫家主的。想要靠自身去占算，連突破姬氏、薑氏的氣數庇護都不一定能做到。”
說到這裡，太學祭酒也是忍不住搖頭。
這做贅婿做到氣數比本家人還強的，也是獨一份了。
哪怕是姬氏的皇子，論姬氏氣數庇護，也是不如那位薑司空的，更彆說他還有其他方麵的氣數了。薑離就算是不做任何抵抗，他的氣數也能夠擋住太學祭酒的占算。
所以——
“就算是初學者，隻要有相應典籍在手，也可試著用六爻排盤進行占算。天地萬物運動皆有規律，冥冥之中自有痕跡，六爻排盤就是要以巧合契合這種痕跡，以得出結果。”
太學祭酒晃動著龜殼，道“與其說是人算，倒不如說是天算，此法乃是向天問卦。老夫難以憑自身之力占算，是以隻能問卦於天。”
人算？
天算！
向天問卦，問卦於天，這天，當真會算？
天，當真會回答太學祭酒的問題？
蕭秩和明少微看著那銅錢數度進出龜殼，卦象顯現，各自露出了思索之色。
而太學祭酒則是在卦象出現後，抬頭望天，目光幽幽，久久不語。
“準備一下吧。”
他起身，吩咐道“傳信神秀，讓他也一起來吧，隨老夫去南方一趟。”
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