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第一百二十二章 差異(2 / 2)

這種應對的方法非常簡單,但凡說的話不真實時,隻需低下腦袋避免彼此注目就成。

而在說真話時,雙方的目光可以交錯。

隻需交流時稍加注意,這顯然能規避太多的問題。

張學舟此時和任一生的交流非常融洽,任一生對他的配合已經滿意到不能再滿意。

“教授,咱們心理學研究和這種內容為何有相似之處,我感覺不到這種內容的絲毫作用”

趁著任一生的態度極好,張學舟也隨口詢問著自己想弄清楚的一些問題。

“心在哪兒”任一生笑問道。

“兩肺之間,膈肌上部方,胸骨正中偏左側”

張學舟指指心臟的位置,這份回答讓任一生連連搖頭。

“我說的心是心靈”任一生道“心靈是我們的腦海誕生的意識,心理學除了常規的社會行為等研究,最重要的則是心靈的研究,這也引導了一個詞”

“詞”

“精神”任一生點頭道“精神這個詞聽上有些像是宗教詞彙,但這切切實實屬於我們自身,你應該清楚一些感人事跡中不乏提及精神的作用。”

“您說的是意誌力嗎”張學舟詢問道。

“千島聯盟國那邊確實采用意誌作為相關描述”任一生回道“諸多詞彙在描述上或許有一些差彆,但萬變不離其宗,就像心咒這樣,雖然描述和我們當代通用的內容不同,但依舊屬於心理學方麵不可多得的高級內容,近乎屬於哲理了”

“原來是這樣”

張學舟似懂非懂點了點頭。

“咱們研究這些有什麼用呢”張學舟問道。

“一個人的精神強大就不會被外邪所侵入”任一生道“很多人隨著年歲的增加,思考問題越來越遲鈍,甚至欠缺了正常的反應能力,這就是精神不足的現象,一旦我們精神充足,我們將會擁有一個健康的大腦,也會擁有清醒的人生。”

“這樣子”

任一生提及的相關和張學舟想象中完全不同。

在張學舟所認定的內容中,任何修行向上都會引導出各種各樣的能力,也就是夢中提及的術。

但張學舟沒想到任一生提及的隻是健康和清醒。

這甚至不在張學舟考慮的範疇內,他從來沒想過任一生研究的精神強大隻是發揮這麼簡單的作用。

但修行心咒確實隻能讓修為的境界向上,而不存在任何引導相關的術。

境界是發揮術的基礎。

沒有到相應的境界,壓根沒能力驅動高級的術。

譬如張學舟處於走脈境,他一次性所能調動的法力遊走穴位數量有限,也就隻能學習一些初等的術法。

而隨著境界進一步提升,譬如進入貫血境內,他所能調用的穴位又要增多,這不僅能讓他法力深厚,發揮的術法效果更強,而且能讓他滿足更多術法的需求。

在夢中,各類術如百花綻放,有著爭相鬥豔。

而在現實中,張學舟發現一切似乎還在追逐修行的境界,並未衍生多少相關的術。

在應對打鬥方麵,這更像是在依托熱武器和格鬥術發揮作用。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀

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