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第一百二十五章 幫人幫己(1 / 2)

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“要尋到源頭繼續修行”

當修行心咒不斷失敗,烏巢給出了相關的解釋。

這讓張學舟心中微涼。

他當初為了入境謀奪了謅不歸的入境之術,張學舟原以為像謅不歸那樣膽小怕事的人實力不強,所學也必然有限。

但張學舟沒想到謅不歸擁有的陰陽大悲九天咒很可能勝出了聖地的心咒。

作為聖地咒術入門的心咒,這是曳咥河聖地諸多修煉者奠基的基礎修行術,也擁有九大境界修行的可能。

這是一份隻要努力向上就能不斷修行到完整的境界學說,

張學舟沒想到自己直接栽倒在第一關。

“聖地的修煉學怎麼可能不如一個教派的修煉學說”張學舟難於置信道。

“我聽長輩敘說過相關”烏巢道“南贍部洲往昔有上百家派係爭奪造化,這其中每一家的修煉學說都不遜色於聖地,甚至一些學派的學說超出了聖地,你學的殘篇很可能就是屬於這些學派之一。”

“能媲美我們聖地的派係有上百家”

張學舟一時難於置信。

他難於想象上百個聖地一般的派係在大漢王朝境內縱橫。

若大漢王朝往昔有如此多強悍的派係,為何邊疆烽火不斷,屢屢被異族打壓,這讓張學舟難於想通。

但凡諸多派係隨便培養一些學生,張學舟覺得被吊打的必然是周邊國度。

“我對那邊的曆史了解一般,但據說是諸多派係都妄圖立人朝,導致了各種紛爭和殺伐,內亂中死掉了非常多的大人物”烏巢聳聳肩道。

“也就是說,若我想繼續修行突破境界,我必須找到原來的修行術後續部分”張學舟凝重道。

“你也可以找一冊勝出你當下修行的修煉術法門”烏巢道。

“心咒能修行到最高境界,為何還會被其他學說超出”張學舟難解道“難道第九境上還有其他境界那些學說能修煉得更高”

“修煉境界學說存在的強弱並不以境界劃分,而是涉及衍生相關的神通”烏巢道“更強的學說證明著修行登高越容易衍生神通,而神通的威能也有可能更強。”

修行的第七境界就是神通境。

若能修行到神通境,又將術法修煉到極致,這有一定概率會讓術法發生神奇的轉化,形成威能超出術法範疇的術神通。

神通屬於術法,但又超出了術法。

這是術法極致的衍生,擁有的威能超出了相應境界的掌控。

在頂層的交戰中,若有低一層次的修煉者憑借神通翻盤越戰,這並不算一件稀奇事。

修行的前期更為側重境界,越高的境界就能修行越高級的術,也擁有更大的發展可能。

修行的中期則依仗掌控術數量的多與少,各種情形下都擁有合適的術施展,那無疑是最讓人頭疼的對象。

而修行的後期則會鬥神通。

小神通、中神通、大神通。

拚鬥到最後,一招就能定下勝負。

“我所了解的就是這樣”烏巢攤手道“你修行的到底是什麼入境奠基術導致心咒都不能取代”

“我所修的是陰陽大悲九天咒”張學舟頭疼道“這是一個叫謅不歸的老道給我的,我沒想到他輕易給我的修煉學居然這般難纏”

遠離了邪羅斯川聖地,遠離了金蟾法王,遠離了大漢王朝,張學舟沒想到自己還是被牽扯上了。

很顯然,若要繼續修行,他必須找到謅不歸。

“謅不歸,這個名字似乎有些熟悉我好像聽聞過這個人”烏巢疑道。

“他是邪羅斯川聖地榜上通緝的人”張學舟攤手道“也是唯一的一個不需要死掉的通緝者。”

“你這麼說我倒是想起來了”

烏巢念了謅不歸的名字兩遍,又搜刮了一番記憶。

“他是陰陽九天教的掌門,入境之法傳承於陰陽家”烏巢嘖嘖稱奇道“你還真是走運,我聽說陰陽家往昔在南贍部洲攪風攪雨,排名不說前三,但至少屬於前五。”

陰陽家曾經在南贍部洲大放異彩,甚至於處於主流的位置。


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