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第247章靈濁平衡，世界的隱秘「6065字」
聽到海殊老和尚的話，楊桉的臉上頓時露出喜色。
要不說大德寺怎麼會被稱之為佛門聖地呢，要不說人家怎麼能成為寶刹域的霸主之一呢，這底蘊深厚的程度，非是尋常勢力能比。
當然，這不是最重要的，最重要的是
“菩薩，元忌能學嗎”
楊桉的臉上露出十分期待的神色，直勾勾的看向海殊菩薩。
“你身為佛子，這是自然，不過”
海殊菩薩笑著點點頭，但又是一頓。
“不過不能學多了，隻能學一點點。”
“一點點”
楊桉麵露疑惑，一點點是多少
“一點靈犀相悟徹，百份佛緣自頂天。”
海殊菩薩緩緩伸出一隻手，手指在虛無之中輕輕一點，頓時空氣之中好似擴散開來一陣蕩漾的波紋。
“”
楊桉一臉懵逼，完全聽不懂。
事實證明，他雖然是佛子，也自詡是個天才，但是對於這種刻意賣關子的舉動，是沒辦法參悟其中真意的。
“菩薩的意思是，我隻要學會了一點點，依靠自身的佛緣就能領悟更多”
楊桉隻好開口問道。
海殊菩薩卻搖了搖頭，緩緩解釋。
“老衲的意思是，身為佛子，你可以有機會得到老衲的傳授，但老衲隻能給你應得的，伱也隻能選擇其一。
想要得到更多的，需要你自身的努力，去積累佛緣自寺中換取。”
嗬嗬，菩薩不愧是菩薩，這賣關子的水平就是不一樣。
能把摳門說成是機緣，而所謂的佛緣自不用說，指的應該就是為大德寺所做出的貢獻。
用貢獻來換取資源，這天底下果然沒有白吃的午餐，就算他是佛子也不例外。
倒也公平，能夠理解。
像是功法術法一類，永遠是一個宗門勢力最大的底蘊，自然也不會平白無故拿出來。
而所謂的培養資源，無非就是法器一類外物，亦或者是還不能作為大德寺已經確定的東西，還需要去爭奪。
身為佛子，除了能夠給予的資源，要不然就是擁有更容易接近這些不確定資源的機會罷了。
當然，來自於海殊菩薩這等人物的親自教授，也是一種極其難得的資源和機會，也隻有他才能享受得到。
“既然元忌已經有了修行的功法，那老衲便不再與你言說功法之事。”
“菩薩，有了修行功法就不能再更換其他的功法，為什麼會有這種界限”
楊桉猶豫了一下，還是問出了這個心中一直疑惑的問題。
當初還在命鶴門的時候，就曾從扶鳴的口中得知此事。
這不是一種規矩，而是一種界限。
除非將功法修行到再也看不到頭，練無可練的時候，不然是無法主動進行更換的。
聽到楊桉的問題，海殊菩薩誦了一聲佛號，臉上的笑意也逐漸的收斂了起來。
“元忌有嘗試過嗎再去接觸其他的功法會如何”
楊桉回想起自己才剛進入外洲之時，利用獲得的功法進行嘗試，但是按照功法上的方法進入共鳴期，卻根本什麼都感應不到。
“元忌嘗試過，沒有得到任何反饋。”
他實話實說。
“那元忌可曾思考過一個問題為什麼無論是功法還是術法，亦或者與修行有關的任何東西，一旦沾染就必須付出代價”
海殊菩薩又問道。
楊桉喉結微微聳動，他突然意識到，自己似乎即將從海殊菩薩這裡聽到天大的秘密。
他搖了搖頭。
“元忌未曾想過，還請菩薩為元忌解惑。”
“嗬嗬，這其實要從很久很久以前說起，如果有一天元忌也能站在老衲這個高度，很多事情也就能知曉一二了。”
“”
說了等於沒說，海殊老和尚又賣起了關子，楊桉無言以對。
“不過既然元忌想知道，老衲倒是可以給元忌說一點你可以知道的。”
一句話，又再次把楊桉的興趣吊了起來。
“這個世界上，原本有一種力量被稱之為靈，在很久以前，修行者將其稱之為靈氣，這也是所有修士的力量來源。”
“後來，這個世界突然多出來了另一種能量，被稱之為濁，因為濁的出現，世間有了邪祟妖魔，不少修士也走上了邪修之道。”
“再後來，靈與濁突然融合在了一起，從此之後，靈與濁都消失不見，唯獨剩下一種能被萬物生靈感應到的能量，也就被稱之為法力”
海殊菩薩緩緩到來，語氣平和，未有波瀾。
但是這些話聽在楊桉的耳中，卻是在他心裡掀起了驚濤駭浪。
靈靈氣
這兩個字，作為一個現代社會的人，可是再熟悉不過。
那這個濁又是怎麼回事海殊老和尚卻是沒解釋。
楊桉對此隻能繼續期待海殊菩薩接續下文。
海殊菩薩頓了頓，又繼續開口。
“法力的出現，是世間唯一存在的超凡力量，修士彆無選擇，隻能以此尋覓大道。
可也正是因為法力，導致萬物生靈凡是踏入修行，就會處於一種極度危險的狀態”
“法力是由靈與濁融合而成，但兩者之間的融合卻並不均衡，濁的力量比靈更加凶猛，所以看似兩者融合，實則濁始終是壓製著靈。
以致於修行者一旦動用自身的法力，便會導致體內靈濁徹底失衡，輕則修為流失，重則身死道消。”
“人類作為萬物之靈，元忌可知道那些先古之師想了何種辦法”
說到這裡，海殊菩薩看向了楊桉。
楊桉心中一跳，心裡已經有了答案。
“難道這就是萬事萬物凡是沾染修行，都會承受代價的原因”
“沒錯”
“曾經以靈或者濁而修行的一切法已經不再適用，既然動用體內的法力就會導致靈濁失衡，索性先古的修行者都從根源上改變，舍棄舊法，創造出了與法力匹配的新法，也就是我等如今所修行的功法術法。”
“可是這種來自於生靈之上的力量，始終淩駕於法之上，無論何等法，終究隻是禦力的一種手段罷了。”
“也就是說，其實靈濁失衡從來都沒有真正的辦法能夠解決”楊桉好奇問道。
“元忌天資聰慧，一點就透。”
海殊老和尚再一次對楊桉進行了讚許。
“新法從來都不是為了平衡靈濁，因為那不是人力所能影響，所以新法的創造，實則是為了平衡人與法力”
“外界的法力我等無法影響，但是已經凝練入體內的法力，卻是可以通過修行者肉身與靈魂的部分犧牲，將失衡的濁引入肉身與靈魂之中，以此達到人與法力之間的平衡”
“這種方式，我們將其稱之為汙染”
“也唯有如此，修行者才能不用擔心靈濁失衡而身死道消，以自身作為容器，承受濁的侵蝕與汙染，同時驅使來自靈濁平衡的力量，達到更高的境界，獲得更長久的生命，在自身走到儘頭之前尋找新的生機”
“所以其實所謂的代價，實則就是靈魂與肉身被濁所侵蝕和汙染而產生的不同表現形式而已”
楊桉心中深深吸了一口氣，這果然是一個天大的隱秘。
“然”
海殊老和尚點了點頭，認可了楊桉的說法。
“但是為什麼濁的力量會大於靈如果是靈大於濁呢
修士遭受濁的汙染便是承受各種代價，可若是以舊法修行濁，以自身肉身與靈魂容納靈，是否能夠起到相反的結果”
楊桉的心裡冒出了一大堆的念頭和疑問，此時也顧不上自己和海殊老和尚之間的地位差距，開口問道。
這些問題已經引起了他深深的好奇心，不弄個明白就會感覺體內有無數的螞蟻在爬一樣。
對於楊桉舉一反三之舉，海殊菩薩倒是沒有任何的抵觸，反而顯得很耐心。
“靈是一直存在的，也是亙古不變的。
但濁卻是在不斷壯大的，這個世界存在了多少年，濁便已經壯大了多少年，法力之中的濁已經越來越多，可以說，如今的整個世界都受到了濁的汙染。
所以靈不可能大於濁”
海殊老和尚一次性回答了楊桉兩個疑問。
“至於你所設想的方式，曾經的先古修行者也並非沒有嘗試過，並且一開始也證明了這種方式是可行的
但是
能以這種方式成功者寥寥無幾不說，且同樣會受到靈濁失衡的影響而承受代價，體內之靈也會越來越少，最終徹底被濁汙染，身死道消。
這也是為何這種方式未能流傳下來的原因。”
“古有雲人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚。仙道可期，仚路自殞
實際上所說的其實就是新法與舊法兩種方式”
人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚
聽到海殊老和尚的話，楊桉隻感覺自己的呼吸都一下子變得急促起來，心中更是如掀起滔天巨浪一般。
仙和仚
原來這就是二者之間的區彆
原來這就是仚。