“五行？你剛才說萬葉飛花流是木行陰陽術，難道還有彆的嗎？”塵琮真不愧是頂尖學者，反應很快。
“是的，萬葉飛花流是金木水火土五行之一木行的陰陽術，當然還有其他的。不過小衣隻記得萬葉飛花流。”
“金木水火土？何為五行？”
“咱們大陸上沒有五行的說法嗎？”
“沒有，隻有七絕弓楊家那邊有類似的，有金木水火土屬性，他們叫五靈，發現這五種屬性有一定的關聯，有一些融合的技能。”
同樣的，大陸上有金木水火土五種屬性，但沒有五行這樣運行、象征、轉換的係統性整體概念，
“啊”塵笑君有點錯愕，摸了摸下巴，思考到：“這鬥羅大陸的武魂除了七絕弓確實沒有其他武魂具備這五種屬性。沒有發現，不奇怪，即使發現也不會深度解讀。”
看著塵琮那副求知欲的表情，塵笑君也是娓娓道來：“五行，也叫五行學說，是認識世界的基本方式。
五行的意義包含借著陰陽演變過程的五種基本動態：金代表斂聚、木代表生長、水代表浸潤、火代表破滅、土代表融合。
萬葉飛花流就是代表生長的陰陽術。
小衣的傳承裡用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係，它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。
陰陽是對立統一學說，五行是係統論。”
“係統論？”
“嗯，‘五行’的‘行’所指稱的是一種自然界的‘運行’，是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續運動，是一種自然界的作為。
五行學說的實質，認為世界是由金、木、水、火、土五種最基本物質特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，金金屬，木植物，水液體，火熱能，土土地。
在五屬性性的基礎上，運用生克製化的關係，來說明和解釋事物之間的相互聯係和變化。
像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；
具體是：木乾暖生火；火焚木生土；土藏礦生金；金凝結生水；水潤澤生木。
相克，則與相生相反，是指兩類不同五屬性性事物之間關係是相互克製的；
具體是：剛勝柔，故金克木；專勝散，故木克土；實勝虛，故土克水；眾勝寡，故水克火；精勝堅，故火克金。
看似相克，其實是相生。
相生相克是任何事物不可分割的兩個方麵。
沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。
相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控製力和協調性。
事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關係，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展
綜上所述，運用五行的各種特性，以金木水火土為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方麵和五行中某一行的特性相類似，就把它歸納於哪一行中，分成五類。
在五屬性性的基礎上分門彆類作係統歸納，將各種紛繁複雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯係及變化關係。”