要知道圓明園是前偽朝在1724年的時候才開始初步修建，到了葉赫那拉妖後時期達到了頂峰，按照太歲形成的難度和對應的體積，這二百多年的時間想要讓水太歲長到如此大的個頭根本就不可能，這個跟淺水裡麵養不出蛟龍是同樣的道理。
不要說土生土長，要知道圓明園的這塊地界從1742年那時候起，各種工程就沒有停過，包括這些水域大部分都是一點點的挖掘、引流形成的，韓立找到水太歲的這個地方又不是圓明園水域的入口，基本上不存在土生土長的情況出現。
想想曆代帝王對長生、延壽的渴望，再想想自己找到水太歲的這個地方據說是妖後的沐浴之地，那麼這個水太歲是不是從其他地方抓來放養到這裡的呢？
換一個思路，既然這裡有水太歲，那麼圓明園的其他地方會不會也有另外的太歲呢？
韓立越琢磨感覺越有道理，本著寧殺錯不放過的想法，他站起來把水桶和裡麵的水太歲藏在了一處蘆葦蕩裡邊，隨後撐開精神力開始在圓明園那些著名的地方搜尋起來。
現在荒草遍地、連條路都沒有，根本看不出來哪裡是曾經有名的地方？看不出來不要緊，隻要衝著那些建築殘骸規模最大、或者水域最遼闊的地方去尋找就行了。
因為韓立此刻在圓明園的東北角，他接下來先踏進了圓明園中最大的水域曾經被命名為“福海”的地方。
這個水域非常的大，中間還有一個廢棄的小島。
韓立為了證明自己心中所想是否正確，讓海東青和遊隼超看周圍沒有人後，從分解空間裡麵放出了當時他越過邊境線的那個木筏，坐在上麵在這片水域裡麵一點點的搜查了起來。
皇天不負有心人，韓立在這個所謂的福海中找到了兩個水太歲，而且都是二百斤左右大小的，中間的那個荒廢的小島上找到了一個百十來斤的土太歲。
這三個收獲驗證了韓立的猜想，於是他在圓明園這個廢墟裡麵更加賣力的搜尋了起來。
接下來韓立在西峰秀色殘跡附近的小山坡上找到了兩個重達二百多斤和三百多斤的石太歲，
在北遠山村和多稼如雲殘跡附近找到兩個重達四百多斤的土太歲和二百多斤的土太歲。
在圓明園的後海和前湖這裡各自找到了一個水太歲，分彆是一百多斤和三百多斤。
再往後韓立的運氣好像消耗的差不多了，差不多逛遍了整個圓明園都沒有再找到任何太歲。
不過韓立在正大光明殿殘跡前麵撿到了兩粒語言類的小玉珠，分彆是藏語精通、維吾爾語精通。
在四宜書屋殘跡附近撿到了毛筆字的楷書精通，在濂溪樂處殘跡附近撿到了樂器琵琶熟練。
在圓明園的山高水長樓殘骸的西麵，原先供皇家子弟和衛戍部隊習練武藝的大操場附近撿到了四粒技能玉珠。
它們分彆為布庫熟練、弓箭熟練、馬術熟練和軟鞭熟練，這幾個技能韓立感覺隻有軟鞭這個技能對自己有點用，其他的基本上是可有可無。
這時候韓立當然沒什麼心情釣魚了，把小家夥全都叫回來收進浩瀚桃園，取出來幾條草魚串好，提著水桶、騎著自行車就回家去了。
往家走的路上韓立終於有時間琢磨了，圓明園的那些太歲應該就是那些韃子皇帝從彆處弄到這裡延年益壽、妄想長生的。
隻是不知道這些太歲是被他們養在這裡，然後每隔一段時間切下來的吞食一點呢？
還是說因為某種原因讓他們不敢用太歲煉丹或者吞食，例如：那個炕席朝九龍奪嫡的最後勝出者，據說他好像就是因為吞食丹藥而死的。
但是那些韃子又不舍得這種寶貝落在漢人之手，所以全都放在了他們的眼皮子底下？等待有用得到的那一天？
不過一個皇朝的收集能力真的是太嚇人，但是不管怎麼樣現在這些太歲都便宜韓立了，而且等這些太歲在浩瀚桃園內轉化完了，他根據成果就能把原因猜出來個七七八八。
韓立回到家的時候是下午四點多，這時候雲瑩瑩她們三個人還沒回來呢。
韓立把把水桶灌滿水放到了南牆根的陰涼處，水太歲的種子暫時隻能在能夠地方安家，等到自己回家的時候給它放到後海子裡麵養著。
韓立叮囑兩條狗子看好那個水桶，接下來就開始處理那幾條草魚，清理乾淨後燉到了鍋裡麵之後，他就把精神力投向了浩瀚桃園附近，看著這些剛剛開始轉化的各種太歲，臉上不由自主的露出了笑容，
心想，自己今天隻是粗略的轉了一圈，並且探查範圍隻有10.25米，這裡麵估計還有遺落的存在，韓立決定明天繼續去圓明園轉悠，沒有誰會嫌棄自己家的土地、水源、山脈廣闊.
韓立的這個想法不錯，但是他還不知道自己明天的這個行動因為一些事情被推遲了很多.