怎麼說呢？香江是一塊被英吉利管轄了那麼多年的地方，再加上這裡經曆多次戰爭，來自各國的難民潮的湧入。
還有廉政公署成立之前普通民眾的遭遇、社團橫行，讓很多人的思想都變的.變的變的
特彆是從七十年代起，香江的生活是一天一個樣，五光十色的生活讓很多人都迷失了雙眼，讓這種情況一直在提速、擴散。
再加上英吉利那邊在78年的時候，對香江定下了一波“抽底式”的資源收割策略。
讓物價、房價開始飛漲，讓大家變的更加、更加的務實起來，特彆是那些生活水平處於最底層的香江民眾。
（至於更離譜的那幾個例子，這裡暫且跳過，因為後麵有兩位大家耳熟能詳的明星將會以這種方式出場。）
傍晚五點半的廟街上已經開始熱鬨起來，原本通行、空曠的街道上現在已經被用各種顏色防雨布搭建起來的棚子，還有一片片、一排排的桌椅所占領。
檔口一家連著一家，除了幾個十字路口外，所有的空間全都被各種商販所占據。
韓立所在入口的一端的檔口，這裡售賣的物品很雜，有各種男性服裝、眼鏡、手表、玩具、玉器、紫砂茶具、錢幣、飾物、手工藝品、書畫、古董.等等。
當然還有很多有益夫妻關係的用品，不過百分之九十五都跟男性有關，這可能也是廟街被稱為男人街的由來吧。
現在來到廟街的人已經不少了，除了當地民眾以外，其中還有很多歐美、小紅點、南亞、非裔在這裡觀光購物。
韓立發現這裡的老板都是人才，他們看到那些背著雙肩包的歐美遊客就會用英語來招呼對方，看到那些眉心點著紅點的阿三就會用印地語上前攀談。
不一會功夫，韓立就看到那些老板用了好幾種外語，雖然都是簡單推銷用語，還有討價還價的詞彙，但是能做到這樣已經非常不錯了。
因為小紅點這些年的經濟非常好，所以現在廟街上的外國人當中，小鬼子的數量也是最多的，不過這些小鬼子都是來給韓立送外快的。
韓立對入口的這些雜貨不是不感興趣，而是他現在買了也不好收進分解空間，要是就這樣提溜著影響自己的逛街、賞景的心情。
所以韓立走馬觀花的從這一段過去了，過了一段時間，後麵傳來吵嚷的聲音，這是那些小鬼子沒錢付賬被攤主們給圍了起來。
韓立對此連回頭看一眼的興趣都沒有，因為他此刻已經被各種小吃、飲品跟包圍了。
這一帶基本上全都是賣吃食的大排檔，燒鴨胸、炒蟹、雞軟骨、大蝦、蠔烙、咖喱魚蛋、煲仔飯、各種粥粉麵飯、涼茶、甜品、奶茶、冰鎮啤酒、飲料，各種美食小吃、飲品這裡應有儘有。
韓立整個下午都在用力的工作，這個時間點他還真的餓了，更彆說他現在被這些小吃、飲品給包圍上了。
廟街上的食物、飲品價錢不貴，但是味道卻不錯。
所以韓立在踏進這一段後，他是走一路吃喝一路，幾乎把廟街上順眼的小吃、飲品給品嘗了個遍。
韓立最後一手拿著十幾串牛丸、魚蛋，另一隻手拿著一大杯涼茶，邊吃邊走就來到了天後廟這地方。
不過這座天後廟好像一道分界線一樣，把韓立走過的那些大排檔的熱鬨給擋住了，取而代之的是另外一副場景。
圍繞著廟門口附近，幾乎是算命的、看相的、查風水的、唱粵劇的、唱口水歌、練功賣藥的地盤。
其中唱口水歌的攤位前麵的年輕人、小孩子最多，他們唱的幾乎都是前兩年被評為十大金曲、以及被大眾所眾知的歌。
像：小李飛刀、村之戀、每當變幻時、明日話今天、春雨彎刀、、誓要入刀山、楚留香、風雨同路、願君心記取、鱷魚淚、像白雲像清風、茫茫路、眼淚為你流、橄欖樹、賣身契、鐵塔淩雲、獅子山下。
這些歌曲目前在香江的大街小巷中廣為流傳，就跟流行歌曲往後進入國內那段時間差不多。
不過在廟街這裡播放量最高的當屬《獅子山下》了，因為這首歌來源於一部73年開播的電視劇。
劇情中講述了香江市民不屈不撓的奮鬥故事，而且這部電視劇截止到目前韓立所處的時間段依舊處於熱播當中。
韓立端著涼茶在這些唱流水歌的攤位上聽了一會，好不好聽這個他不好定義，但是人家唱的時候真的很賣力，還有很多人會跟著一起唱，這讓他不給錢都有點不好意思了。
打賞完口水歌這邊，韓立溜達著來到了粵劇這邊，不過剛聽了兩句他就撤退了。
這兩年韓立沒少被劉老他們拉著一塊去看京劇、河北梆子，可能是他的歲數還沒到，對於戲曲表演真的看不到腦子裡麵，當然武戲除外。
至於那兩個練功賣藥的攤子，韓立在這站了有兩分鐘就走了。