有人覺得平城苦，有人卻覺得這是好地方，比如盧龍鎮將段文鴦。
盧龍鎮那地方山勢連綿，雖然可以放牧，但平地真的太少了。
僅有的一點，多位於河穀兩旁，且非常細碎，加起來也沒多大，往往被已經習慣耕牧並舉的氏族頭人們爭搶，甚至為此死過人。
前陣子，幽州刺史袁衝差人至軍中相詢，問他願不願意把部落遷到平城附近。
他甚至沒怎麼問官職提升的事情，隻問了一句：平地多不多？
得知平地很多後，便答應了一半。
在得知還能給個寧遠將軍（從四品），且在單於幕府掛個督護的職務後，完全答應了。
時已九月下旬，整個部落一萬七千餘人抵達了旋鴻池。
此池東西二裡、南北四裡，介於東木根山與平城之間，實為聯絡兩地的要道——位於今大同正北、豐鎮市東偏北的黑土台鄉忻州營一帶，清朝中期因圍湖造田、泥沙淤積而消失。
段文鴦一眼就喜歡上了這個地方。
平地真的很廣闊，完全可以種植耐寒的粟、穄。被稱為旋鴻池的巨沼周邊有兩三條河流，水草豐美，放牧也很不錯。
離此正北百餘裡外，還有一個更大的湖泊乞伏袁池（今黃旗海），方五十餘裡，比旋鴻池大多了。
可惜那地方被拓跋翳槐帳下的紇骨部占據了。
段文鴦與他們打過仗，有幾分戰力，其他人怕，他卻不怕。隻要梁王下令，現在就可以衝到乞伏袁池去，把紇骨部給衝了。
九月二十八日，段文鴦留部眾於旋鴻池，自領百餘親隨南下平城，領取官印、儀仗。
入城之前，他看到了一座宅院前擠滿了人。
門前有一拴馬石柱，上頭似乎還有字，段文鴦下馬看了眼，乃“丘不與易”四字。
啥意思？字都認識，不懂含義啊。
“此為何地？”他揪住一人，用晉語問道。
那人聽不懂。
段文鴦又換鮮卑語，對方這才明白，道：“幕府諸葛從事開私學授徒。”
“那你可知這四字何意？”段文鴦又問道。
那人像看傻子一樣看向段文鴦，道：“我連晉語都不懂，你還問我？”
段文鴦一把將他推出去好幾步。
此人大怒，但看到段某雄壯威武的氣度時，怕了，低聲罵了兩句，溜了。
“還不如劉靈！”段文鴦冷哼一聲。
到目前為止，梁王帳下隻有金正、劉靈二人給他留下過深刻的印象，確實勇猛，力氣也非常大，摧鋒破銳，勇不可當。
“丘不與易……”段文鴦仔細看著這四個字，看到最後，也沒悟出什麼來，反倒是本來認識的四個字也不認識了，更覺頭暈眼花，煩躁無比。
“‘丘不與易’是一種態度。”有人在一旁說道。
段文鴦回首看了下，問道：“汝何人？”
“一介商賈罷了。”此人笑道：“諸葛從事曾言漢貴經術，以儒為弊。曹魏正始以來，世尚老莊。殆至國朝，竟以裸裎為高……”
“噗！”段文鴦一個沒忍住，笑得口水都噴出去了。
這話真尖酸刻薄！
他雖然仰慕中原文化，但也看不慣很多士人的做派，感覺他們太瘋了一點，不像正經人。
商賈待他笑完，繼續說道：“諸葛從事美風姿，尚清談，但多與人辯論經學，造詣頗深。其言‘丘不與易’，便是表示自己不願和一些人同流合汙。”
天下有道，丘不與易。
諸葛顯知道玄學非常受人追捧，乃“大道”，他表示我不反對，但就不參與了。
“此學教何書？”段文鴦問道。
“聽聞主教《國語》、《公羊》、《穀梁》，兼習《老》、《易》。”商賈回道。
段文鴦一聽，有點心動，遂道：“什麼人都收嗎？”
商賈看了他一眼，道：“先得識字才行。若不識字，自去蒙學可也。”
“也對。”段文鴦笑了笑。
他幾個兒女倒是識字的，或許可以送過來學一學。
就是不知道人家收不收，實在不行，給諸葛從事送五百頭羊，不信他不肯。
想到此處，不由得看了眼這個小莊園。
似乎，許多平城貴人都送子弟過來了啊。
他聽聞慕容廆在遼東就很重視這個，讓中原士人開館授徒，強迫部落貴人派子侄進學，甚至慕容廆本人都經常旁聽，故學風大盛。