劉禪在成都先是結了個婚，之後又是馬不停蹄的開始構建科學院。
在射山召見了個人才清虛子，將研製火藥的重任交給了他。
然後，又開始命人研究農家肥，水泥，耕種器具
廣招天下精通墨家之術的人，以最大的馬力，將科學院這台機器運轉起來。
在十日後，又回到成都，主持遴選講武堂士子的考試工作。
這講武堂的事情塵埃落定未有幾日，改革察舉製，馬上又推上日程。
可以說在劉備養病之後，劉禪這小身板，就沒有停下來的時候。
白天裡為強大漢中國而殫精竭慮。
晚上呢？
又要為漢中國的延續，奉獻精力。
俗稱交公糧。
直到快過年了，才有片刻閒暇的時間。
這個當領導，當真是不容易。
也難怪後世會出這麼多昏君，當昏君容易，但是當明君雄主，那可太累了。
現在劉禪，是深切的體會到了。
而遠在豫州。
曹丕同樣是一刻不停的謀劃他的篡漢大計。
曹丕先是在洛陽準備好了篡漢的工作。
在今年十月十五日的時候，左中郎將李伏獻上的玉版圖讖，上書“魏公子桓，神之所命；當合符讖，以應天人之位”。
這個魏公子桓，自然就是他曹丕了。
讖緯即政治預言，它與經學中的神秘元素、巫蠱元素、陰陽五行元素相結合，發展出了經學中的“內學”，被視作天人感應與王朝更迭的密術。
自東漢光武帝開始，內學便成為顯學，它與今文經學（讖緯學）高度相關，往往利用儒教經典與災異天象相互附會，借此傳達“君權神授”等神秘理論。
但為了顯示自己並非是要篡漢，而是不得已接受漢詐的，曹丕表現得大義凜然，假惺惺地斥責李伏，言之：
“薄德之人，何能致此，未敢當也！”
彆說了彆說了。
我曹丕德行不夠，焉能繼承漢詐？
你們這是要害苦我了（趙匡胤黃袍披身臉）。
然而，在九品中正製頒布實施了之後，不僅是曹丕想要篡漢當皇帝，那些世家臣子，也想要從魏王官，變成天下官。
於是乎，在短短五日之後。
建安二十五年十月二十日。
魏王侍中劉廙、辛毗、劉曄、尚書令桓階、尚書陳矯、陳群、給事黃門侍郎王毖、董遇等人齊齊上表，跪伏在洛陽王宮大殿之外。
皆頓首捶胸言之：“臣伏讀左中郎將李伏上事，考圖緯之言，以效神明之應，稽之古代，未有不然者也。故堯稱曆數在躬，璿璣以明天道；周武未戰而赤烏銜書；漢祖未兆而神母告符.臣妾遠近，莫不鳧藻。”
這番話，融合了周武秦皇，王莽禹舜，自古以來朝代更迭的手法集大成之黯然銷魂掌，就是曹丕打出的最強一式。
而且，上述諸人的政治背景極端複雜，幾乎沒有相似之處。
桓階是孫堅舊部，陳矯是陳登舊部，陳群是劉備舊部，辛毗是袁紹舊部，劉曄是劉勳舊部，董遇是彼時的學者兼儒宗。
諸人之間各有政治背景，可以視作各個利益集團的代表人物。
此事依然是曹丕授意，營造出“天下歸心”的政治效果。
但為讓天下人知道他曹丕並非是篡漢之人，他又拒絕了。
“犁牛之駮似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。睹斯言事，良重吾不德。”
哎呀呀。
我德行不夠啊！
你們彆再說了。
我曹丕乃是大漢忠臣，你們不要害我啊！
然後轉手命尚書仆射宣告官寮，鹹使聞知。
天下人都聽著，群臣都要我替漢，但是我曹丕乃是大漢忠臣，即便是如此了，還是不代漢。
這世上，難道還有比我曹丕對大漢更加忠誠的人嗎？
然後
又僅僅是過了五日。
建安二十五年十月三十日。
太史丞許芝也來吹彩虹屁了。
太史係統掌管星象曆數，判斷朝代運勢，因此許芝是王朝更迭理論的權威人物。
他過來勸進，自然是有人授意的了。
隻見許芝引經據典，道：
‘聖人受命而王，黃龍以戊己日見。’
‘聖人以德親比天下，仁恩洽普，厥應麒麟以戊己日至，厥應聖人受命。’
‘漢以魏，魏以徵。’
‘代赤者魏公子。’
‘漢以許昌失天下。’
‘許昌氣見於當塗高，當塗高者當昌於許。’
各種讖語，各種祥瑞，那是齊刷刷的在洛陽冒出來。
太史丞許芝又搬出五德更替論，堯、舜、禹故事，霍光、王莽故事。
然而非常‘巧’的是，當日，侍中辛毗、劉曄、散騎常侍傅巽、衛臻、尚書令桓階、尚書陳矯、陳群、給事中博士騎都尉蘇林、董巴等人齊上表，奏曰：
“伏見太史丞許芝上魏國受命之符；令書懇切，允執謙讓，雖舜、禹、湯、文，義無以過.河出圖，洛出書，聖人效之”
然後，曹丕再拒絕：
“下四方以明孤款心，是也。且聞比來東征，經郡縣，曆屯田，百姓麵有饑色，衣或短褐不完，罪皆在孤；是以上慚眾瑞，下愧士民。由斯言之，德尚未堪偏王，何言帝者也！宜止息此議，無重吾不德，使逝之後，不愧後之君子。”
彆說了彆說了（馬科長臉。）
這天下老百姓都餓著肚子，我曹丕也沒有什麼功勞，德行更是不夠，伱們再這樣下去，就是害我了，讓我百年之後當不成君子了！
然後，此刻的洛陽勸進的氣氛，已經是到了高潮了。
督軍禦史中丞司馬懿、侍禦史鄭渾、羊秘、鮑勳、武周等人亦是紛紛上書。
言：“伏讀太史丞許芝上符命事，臣等聞有唐世衰，天命在虞，虞氏世衰，天命在夏；然則天地之靈，曆數之運，去就之符，惟德所在。故孔子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！’今漢室衰，自安、和、衝、質以來，國統屢絕，桓、靈荒淫，祿去公室，此乃天命去就臣妾上下，伏所不安。”
群臣激情上表，他曹丕能同意嗎？
當然還是拒絕了。
甚至是在十日內，連發七道王詔，要群臣不要上表勸進。
你們不要害苦我曹子桓了。
旋即。
曹丕便率兵離開洛陽，朝著許都而去。
帶著十萬大軍到許都，能有什麼好事？
於是乎.
被華歆恐嚇的漢帝劉協也慌了。
生怕自己因為擋了曹丕的路而身首異處，趕忙寫下禪位詔書。
冊詔魏王禪代天下曰：“惟建安二十五年十一月乙卯，皇帝曰，谘爾魏王：夫命運否泰是以天命不於常，帝王不一姓.漢道陵遲，為日已久.奉皇帝璽綬，王其永君萬國，敬禦天威，允執其中，天祿永終，敬之哉？”
漢帝劉協到現在也是想明白了。
這天下人心都不在大漢了。
或者是，天下人心在大漢的，都已經不在他劉協身上了。
從董卓亂國開始，到衣帶詔，再到如今的曹氏裂土封王，太多的大漢忠臣，因他劉協而死。