“怎麼了？有什麼麻煩事嗎？”莫度看到凱放下電話，關心的問道。
這已經是凱來香港聖殿的第三天了，一開始凱還很開心，畢竟香港美食還是很好吃的，但很快凱就有點受不了了。中國人基本上都是這樣，可以接受新鮮食物，但僅限於偶然，除非是特彆合口味的，否則基本上一兩天就會覺得厭煩。
就像是凱，到現在已經有點接受不了了。
燒臘很好吃，但老實說，連續三天後，就有點遭不住了。香港地處亞熱帶，屬海洋性氣候，雨量充沛，全年平均氣溫為22℃。這種氣候條件使得當地居民喜好清淡的滋味，追求鮮嫩爽滑的口感，後者沒什麼問題，可前者讓凱有點遭不住。
他口味比較重，在美國的時候，凱就不是很喜歡美國食物，特彆是他們的燒烤和快餐，甜的要死，倒是墨西哥菜反倒是讓凱比較適應。香港菜與廣東菜一脈相承，習慣與技法基本相通，在其形成與發展過程中又深受廣東菜演進與成熟的影響。最突出的一點是，香港菜的形成與發展離不開廣東尤其是廣州、順德等地名廚移居香港的這一事實。這些名廚不僅帶來了他們的絕招和名菜，也帶來了成套的成熟技藝，促進了香港菜迅速形成與發展。
由於香港特殊的地理位置及城市發展的取向，使香港菜的發展受到了外來飲食文化的影響。20世紀70年代在香港流行所謂的“新派粵菜”就是一個表現。所謂的“新派粵菜”，又叫作“新潮粵菜”、“港式粵菜”或“港澳粵菜”，它實際上是指以粵菜的風味特點和技藝為基礎，選用外來原料及調料或融合外來工藝技法進行烹製，或在刀工成形、成品造型、器皿選擇配用等方麵進行中西結合、南北貫通，由此製作出的成品令人有新鮮的感覺。
這些都是優點……但山豬吃不了細糠，凱更喜歡重油重鹽的口味，比較偏內地，比如江西菜、湖南菜或者湖北菜就非常合凱的口味，川菜則隻有一部分符合凱的口味，凱能吃辣，但對麻辣接受不了。
主要是麻，這玩意凱從小就不愛吃，最不愛吃的就是花椒。
總之，一些什麼高端菜品在凱這裡基本上都無感，比如什麼日餐法餐，在凱這裡通通不感冒。
主打的就是一個親民……當然美國那種所謂的平民餐，凱也受不了，太甜了。不管是日常的烤肉還是漢堡甜甜圈都是如此，他受不了太甜的，當然對比起以前，凱還是有進步的，那就是凱改掉了吃米飯的習慣……雖然凱並不是很喜歡這個改變。
在上輩子，凱一直堅定的認為，正餐必須要吃米飯。不吃米飯，那就不叫正餐，也不可能吃飽。
比如早上或者宵夜，吃麵條，這OK，但你讓凱中飯晚飯吃麵條，是絕對沒辦法接受的，因為那會讓他感覺，根本沒吃飯。
可穿越之後，壓根沒米飯讓他吃，所以隻能強迫自己吃麵包……還彆說，真讓他改過來了。
當然，他並不是很喜歡這種改變，這隻是無奈之舉。
這幾天他吃米飯就吃的很爽，在美國那邊他也不怎麼吃米飯，因為沒有菜，那裡的中餐大多都怪怪的，非常不符合凱的口味，特彆是那些甜吧啦幾中餐，那玩意怎麼可能配米飯？而真正的中餐很少，至少凱沒遇到幾家，雖然有幾家正宗的，可每次吃飯跑那麼遠，不太符合凱的個性，太麻煩了。
但香港菜，你要說難吃，那絕對是放屁，但吃多了，凱就受不了，實在不符合口味。
特彆是聖殿這邊隻能吃外賣。
他們自己是不太開火的。
加上這邊確實沒什麼娛樂，唯一一台電腦還一直被王園霸占，凱也不好去搶……他們甚至連電視都沒有，就算有電視，也都是粵語節目，凱的粵語一直非常糟糕。
雖然手機可以上網，可凱穿越前就有點搞不定智能手機……他算是比較老派的那種人，手機上網什麼的，他還是不太習慣。
所以凱非常無聊！
“夥計……這個世界現在還有哪裡沒有麻煩麼？”
凱無奈的看著莫度，他雖然無聊，但也就隻是有點無聊而已，他能耐得住，可問題是現在全世界越來越亂了，聖殿節點的重建沒那麼容易，每一座聖殿的建立，都需要無數的魔法配合，不是隨便建個房子就成了。所以這個時間哪怕有法術的幫忙，也快不起來。
所以混亂的局麵一直在持續。
而古一離開的時間也越來越長。
更多的魔神不斷地朝地球投送自己的力量，這讓古一也非常的繁忙，連一直以來保持的翩翩風度，現在也被狼狽和疲憊代替。法師們也在儘力輪換，可這種局麵必然不能持續。
法師們已經儘力了。
凱非常懷疑，格爾一定是猜到了這種局麵，所以才一直沒有出現。
他必定是想要等卡瑪泰姬的狀態進一步糟糕之後才出手。
現在看來，這家夥並不是一個無腦的瘋子。
“情況已經這麼糟糕了麼？”莫度臉上的愁苦已經肉眼可見了。
他自己也一直在儘力輪換，可還是不能阻止局麵變得糟糕，這種感覺可糟糕透了，以前覺得隻要古一老師在，那一切都沒有問題，可現在古一都累的夠嗆，可局麵依然沒能緩解……這才讓莫度明白這次的事情到底有多糟糕。
“糟糕？”這個時候，斯特蘭奇也走了過來，他正拿著一瓶魔法藥劑喝著。法師當然會魔法藥劑，這玩意是標配，但和傳統印象一樣，這玩意的口味糟糕透了，一般來說，除非有必要，連法師們自己也不想喝那玩意。“糟糕已經算是稱讚了，你真應該去看看外麵的情況，巴黎那邊軍隊正在整車整車的朝外麵運送屍體！他們都開始火葬了！”
雖然各國的喪葬方式各有不同，但基本上都不怎麼流行火葬，或者說在西方火葬並不算最主流的喪葬方式。法國是個天主教傳統悠久的國度，國民習慣土葬。原因很簡單：天主教相信“最後審判”，教徒死後要靜躺在“複活穀”裡，等待被天主判一個最終的歸宿——是上天堂，還是下地獄。一個人的軀體倘若火化，就無緣赴複活穀，也就喪失了上天堂的良機，顯然非虔誠的天主教徒所願，天主教徒拒絕被火化，而情願直接“入土”。因而，火葬在法國至今不是人們的慣常選擇。
雖然政府方麵一直都在推行火葬。
火葬的優勢在於簡化葬禮儀式，且相對土葬更為環保。火葬不需要占用大量土地，且燃燒過程中產生的有害氣體相對較少。火葬的費用也相對較低，通常比土葬便宜40%。
尤其是在城市地區，土地更加緊張，所以更加樂意推行火葬。
可受限於宗教習俗，這種推廣並不怎麼順利。
可隨著這一次巴黎百鬼夜行，成片成片的人死亡，巴黎那邊根本處理不過來，隻能集中一起火葬。
“巴黎？我記得戴安娜在那邊，沒有解決？”