“神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。
約拿，去吧，帶上聖約艦隊，履行你我之間的約。”
約拿身披亞麻長袍，手上拿著長矛，半跪在克魯斯麵前，右手捂住心臟，緩慢的低頭，表示自己的尊崇與敬意。
“主！我必會為你得勝！”
……
首領按下了遙控器上的暫停鍵，幕布上的畫麵靜止在了上麵神似耶穌受難的一幕。
他放下的遙控機在桌子上發出噠的一聲，他回頭看著指揮室的將軍與參謀。
這些人類臉上都是難以言喻與困惑的表情。
臉上都寫著自己看的究竟是啥這幾個字。
“如你們所見，阿米瑞肯最近的媒體風向開始了某種轉變，駐米使館的同誌向我及時反饋了這些情況，我們用其他渠道與手段印證了他的說法。
他們認為，這可能是米方的某種行動，並且根據調查，這個變化是他們的政府政府在背後不遺餘力的推動，我想詢問你們的看法，你們覺得他們到底是什麼意思。”
中區司令黃光明放下了鋼筆，一臉嚴肅：“如果僅僅隻是這些消息，這件事情還沒有上升到值得我們討論的地步。
首領，你也無需藏著掖著，請告知我們所有已知情況。”
首領一愣，沉默了一下才開口：“我與參謀團隊事先討論過，為了防止你們對事情進行誤判，我需要先知道你們對這件事的看法。”
黃光明明顯沒有想到這一茬，看了看銀幕，隨即回答：“隻不過故弄玄虛罷了，如果非要下一個定義，我覺得是阿米瑞肯想打造一個精神偶像來穩定國內的形勢。
要知道，阿米瑞肯雖然遏製住了他們國內的超級真菌，但是自從其在聯大公開消息後，其國內就開始發生各種巨大動蕩。”
首領摸了摸下巴。
黃光明口中的巨大動蕩可不僅僅隻有阿米瑞肯出現，當這個消息擴散開來之後，整個世界都為之嘩然。
其中也包括國內，這是無法避免的。
阿爾伯特··哈裡森是美國心理學家和社會科學家，長期專注於研究人類與極端環境之間的心理和社會互動。
他指出，?任何形式的外星接觸本質上都是“存在**件”?，即對人類文明的基本假設產生根本性動搖的事件。
這種動搖不依賴於外星文明的意圖。
通俗說，不論這些外星生物距離我們是遠是近，是友善是惡意，是有意是無意，甚至無論是真是假，一旦發生接觸，都必然會對人類造成難以估量的影響，因為這項定律基於三種機製：
認知顛覆：人類需接受自身並非宇宙中唯一的智慧生命，甚至可能是“落後文明”。
社會動員：全球可能從分散競爭轉向協作，以應對外部共同挑戰。
範式轉移：科學、宗教、藝術等領域將重新評估現有理論，例如神學可能需解釋“外星生命與上帝創世的關係”。
這些並非空談。
在地球的上世紀40年代末，一係列目擊和疑似墜毀事件，再加上當時的冷戰時代背景，全球曾經掀起ufo熱。
美國空軍在1947和1949年發起名叫proe和proectgrudge的研究計劃，隨後就是著名的“藍皮書計劃”
這直接導致了當時的科幻文化爆發與新時代運動興起，科技與軍事發展出現偏向，就連社會心理與集體認知也有一定改變，比如在這次事件之後，跟雨後蘑菇似的出現各種奇奇怪怪的外星人鞋教，雖然有些沙雕，但是奈何真的有人信。
而深潛者，也是某種意義上的“外星人”，並且它們是出於純粹的惡意。
隻不過，這些雖然與深潛者有關，但是卻屬於社會問題，不在許晨領導的對策部管轄範圍。
想要引導社會輿論風向靠的是基礎的政府管理機構，雖然對策部有所討論，但是也僅限於小圈子內閒談，沒有被按出來專門討論。