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一千五百一十六章 這是主的恩賜!A dádiva do Senhor(1 / 2)

殖民營地中滿是伐木聲,敲打聲,還有水手的喧嘩。直到木屋教堂前,才有一份難得的寧靜。在這個時代,上主的信仰毋庸置疑,自上而下的統治著所有歐洲人的心靈。哪怕是再凶狠殺戮、無法無天的歐陸水手,也同樣畏懼著火獄的審判,畏懼著無法得到救贖的死亡。

因此,這種天主信仰的紐帶,也把歐陸各國深深的連接在一起,形成人心中的“天主世界”。在天主世界內部,人們對於宗教美德的追求,對於“天主”的敬畏,以及這種信仰帶來的秩序,與他們對待天主世界外,“異教徒”與“野蠻人”的殘酷,形成了異常鮮明的對比。

那麼,皈依了天主的“野蠻人”,能否被納入“天主世界”,被歐陸各國承認呢?這個問題很難回答,從神子降世到文藝複興,橫跨了太漫長的紀元。但在眼下的大航海時代,以那些皈依天主的西非部族作為例子,或許可以得到一個明確的答案。

那就是,殖民地原住民中的上層貴族、酋長與頭人,憑借自己手中擁有的財富和力量,在皈依天主後,能夠獲得天主世界的“人籍”,被宗主國的上層少量接納,成為殖民地中與白人等同的“第一等人”!

但最廣大的普通部落民,哪怕皈依了天主,也依然是先祖土地上的“第三等人”,承擔著所有嚴酷的勞役與剝削。至於“第二等人”,則毫無疑問,是留給白人混血後出現的殖民者後裔,也是殖民者願意相信並進行武裝的唯一殖民地群體。

歐陸對非洲與新大陸的殖民開拓,確實帶來了生產力的進步,帶來了財富總量的增加。然而,殖民地財富的分配,卻進一步兩極分化,不僅對底層原住民的剝削殘酷至極,更對整個殖民地上下,都進行著持續不斷的掠奪。宗主國對殖民地的掠奪,無論信仰、一視同仁,總歸是要把殖民地產出的財富,源源不斷的運回本土。同時,再把窮困與產出財富的勞役,永遠的留給殖民地部族,尤其是最底層原住民的…

“上主庇佑!所以,這個皈依了上主的新大陸野蠻人,能算天主的子民嗎?”

當布魯諾端著魚湯,走到木屋教堂邊時,腦海中就驀然浮現出這個問題。但對他,還有絕大多數的水手士兵來說,這個問題的答案很簡單、非常簡單,甚至不需要思考。

“法利亞神父是有影響力的大人物。他願意庇護這些手無寸鐵的‘黃皮猴子’,那‘猴子們’就是天主的子民!要是有一天,法利亞神父不在了,或者不願庇護了,這些‘黃皮猴子’還是這樣手無寸鐵…嗬嗬!…”

布魯諾嘴角揚起,露出和善的笑容,看向木頭教堂的內部。隻見法利亞神父神情溫和,捧著一張羊皮紙,與戴著木頭十字護符的獵手阿貘相對而坐。他不時拿起什麼東西,一邊比劃一邊交談,神情非常的認真,讓布魯諾都不敢打擾。

“你腰包裡的這個,是什麼?怎麼稱呼?…嗯?‘卡茹’(Cajú)?‘奧卡魯,坦比烏’(Okaru&nbi"u)?”

“這個,腰果!‘卡茹’,腰果!‘奧卡魯’,吃的。‘坦比烏’,食物…腰果,吃的食物!好吃的!…”

獵手阿貘不停的比劃著,還把巴西特產的腰果放在嘴邊,做出‘吃’的動作。法利亞神父看了片刻,漸漸明白了起來。他拿起羽毛筆,在羊皮紙上拚寫下三個圖皮語的‘新詞彙’,又用葡萄牙語標注,才再次從阿貘的腰包中,拿出一團白色粉末問道。

“這個,奧卡魯,坦比烏?尤卡(yuca)?”

聽到泰諾語中稱呼木薯的“尤卡”,獵手阿貘怔了怔,感到有點熟悉,但又完全想不起來。

泰諾人是阿拉瓦坎諸部的分支,確實是從數百上千年前,帶著木薯作物,從南美大陸向北遷入加勒比海諸島的。而說阿拉瓦坎語係的部族,也從南美北海岸直到安第斯山脈,廣泛分布在亞馬遜流域中。隻是,通行艱難的巴西高原,分割了東部圖皮諸部與西部阿拉瓦坎諸部,雙方的接觸肯定存在,但就像先祖傳說中的影子,遙遠的無法連接。

而除了安第斯山脈、潘帕草原外,整個南美大陸的雨林與高原,都處於極度鬆散與分割的部族狀態。這樣鬆散的原住民部族,能抵禦來自歐陸的殖民嗎?答案似乎一目了然,西非海岸的殖民現狀,似乎就是南美各部的未來。

然而,現實總是比預想中還要殘酷!當非洲大陸的蚊子與老鼠,來到這片南美熱帶雨林,這片天然的“瘟疫沃土”後,不但數百上千萬的原住民,將徹底的百不存一…就連歐洲人自己,都無法在未開發的“瘟疫雨林”中,進行殖民開拓!

而最後的選擇毫無疑問,是一艘艘自東向西,從西非去往南美,滿載的運奴船…至於眼下,則是富饒的南美雨林中,死亡前最後的短暫溫柔了~~

“啊,這是吃的食物。但不是‘尤卡’,是‘馬蒂歐卡’(mandioca),‘木薯’!”

聞言,法利亞神父沉吟了會,又記下了圖皮語中的“木薯”,“馬蒂歐卡”。接著,他指了指獵手阿貘的巨嘴鳥羽頭飾,又一次問道。

“這個,是什麼?…”

“它是‘皮納,圖卡納,科卡’(PínaTukanaCocar)!‘皮納’,羽毛。‘圖卡納’,巨嘴鳥。‘科卡’,戴在頭上的!巨嘴鳥羽毛的頭飾…”

說到這,獵手阿貘舉起鮮豔的巨嘴鳥頭飾,做了個‘戴’的動作。而後,他撫摸著這件“神聖的森林飾品”,麵露崇敬與喜悅,對親近的神父的講述道。

“巨嘴鳥圖卡納,是自然森林的使者,帶有自然神靈的神性!它的羽毛,能帶來好運和保護,庇佑林中的獵人,也庇佑村落與部族!自然的神靈,像森林一樣保護著我們!…”

看著一臉崇敬的獵手阿貘,法利亞神父突然皺起眉頭,溫和的眼神中驟然顯出冷意。他雖然聽不懂對方的話,但對方這種“偶像崇拜”的姿態,若是放在天主世界,便是毫無疑問的褻瀆!


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