至於讓他去掌握，那還是算了吧，邪神還隻是在他破格的時候才會降下關注，‘區區獵犬’可沒有邪神那麼高傲，萬一玩弄時間的後被對方發現，那他還過不過日子了？
咳咳，暫且拋開邪神的問題不談……
反正在這個世界，土間總悟尚且還沒有發現“神”的存在，彆說神了，就連‘神秘側’的身影他都沒找到過，要知道，擁有傻強在手的他，幾乎可以做到觀察這個世界的大部分區域，就這樣他都沒有發現神秘側，那隻能說明——
除了【青春期綜合症】這種帶有些許神秘色彩的症狀以外，這個世界應該就沒什麼好神秘的了。
因此，他可以毫不避諱的說：“我相信科學……”
最起碼在這個幾乎沒有半點神秘色彩的世界，他是相信科學的，不過，即便是穿越到其他世界，土間總悟大抵也會毫不猶豫的說：“我依舊相信科學……”
畢竟，科學的本質是發現（認識）規律，利用規律，掌握規律啊！
暫且拋開這些不談，聞言，桐須真冬卻是忍不住道：“既然你相信科學，那你又說牛頓研究神學的行為在無數年後……”
“這兩者有什麼衝突嗎？”隻是還沒等她把話說完，土間總悟就一臉不解道：“雖然我相信科學，但我也不能斷定‘祂’是不是不存在啊……”
“所以你還是覺得神存在……”
“桐須老師，為什麼你的答案都是非黑即白？就連物理學上，都有著可憐的‘薛定諤之貓’在，在沒觀察到對方的狀態之前，我怎麼知道貓到底是活著還是死了？在沒觀測到‘祂’是否存在之前，我又怎麼知道‘祂’是否存在？”
“……”對此，桐須真冬卻是再次沉默了半晌後，方才道：“強詞奪理！那按你的說法，牛頓中老年時期去研究神學，是因為他觀察到了‘神’的存在？”
“瞧你這話說得……”話音剛落，土間總悟就笑道：“桐須老師，我又不是牛頓，我怎麼知道他是不是因為觀察到了‘祂’的存在，才轉去研究神學的？”
“……”子非魚，安知魚之樂？桐須真冬一邊這麼想著，一邊道：“雖然你不是牛頓，但你不是說，牛頓在中晚年時期已經是瘋子了嗎？而你自詡為瘋子……”
“求豆麻袋！”沒等對方把話說完，土間總悟就出聲道：“桐須老師，瘋子跟瘋子也是有區彆的好不好……”
“……”
“更何況……”沒等桐須真冬開口，土間總悟就再次道：“我甚至都沒跟牛頓交流過，我怎麼知道他轉去研究神學是因為發現了‘祂’，還是因為彆的原因？”
“……”這桐須真冬又一次沉默了，半晌後，她方才道：“可是，如果連牛頓這樣的近現代物理學奠基者都去研究神學了……”
“嘖嘖……”然而，依舊沒等對方把話說完，土間總悟就搖著食指道：“桐須老師，你太迷信權威了，事實上，牛頓在中晚年時期到底是超越了一眾人類，進入了瘋子領域，還是真的就像人們所說的那樣，研究傻了……”
“瘋子領域！？”桐須真冬眼角一抽：“你還真把瘋子當成榮耀了啊？”
“有什麼問題嗎？超越人類一步是天才，超越人類兩步……”
“是瘋子！”桐須真冬打斷道：“不用再強調這點了！我想說的是，雖然牛頓在中晚年時期轉修神學的舉動讓人很費解，但他的力學理論可是推動著整個世界……”
“正是因為如此……”聽到這，土間總悟亦是出聲打斷道：“我才說青年時期的牛頓是天才物理學家，也隻是天才物理學家……”
“什麼……”意思？
“因為隻是超越人們一步的話，人們尚且還能勉強理解他的意思……”雖然桐須真冬的話沒說完，但土間總悟就像是知道她想說一般，再次出聲道：“所以，他的理論才能夠流傳下來，而若是超越了人們兩步，人們根本就不懂他想表達什麼……
就好比哥白尼提出的‘日心說’觀點，在當時不就被列為禁止討論的事項嗎？雖說哥白尼的‘日心說’依舊流傳了下來，但說不定，人們隻是把‘日心說’當成一個笑話來傳，比如xx竟然說‘太陽’才是宇宙中心，我們是圍繞著太陽旋轉，你說他傻不傻？”
“求豆麻袋！”聽著土間總悟的發言，桐須真冬忍不住道：“雖然哥白尼提出的‘日心說’在當時看來屬於離經叛道的邪道，但也有不少人是支持他的啊……”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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