我在六朝傳道！
大魏的文士，給李漁上了一課。
因為他大部分時間，都是摻和的大宋的朝堂，經過趙佶孜孜不倦地昏君行為，大宋的廟堂上根本沒幾個正經文士了。
除去大宋，李漁接觸比較多的算是大明。
大明經過開國初那次劫難，也沒剩下多少大儒文士，唯一一個劉伯溫也瘋瘋癲癲的，直到李漁派人把他請出山，滅掉了石人的同時，也滅掉了他的心魔，劉伯溫這才活了過來。
如今來到魏國，他要好好了解一下這個陌生的領域，究竟能給人族帶來什麼。
文士毫無疑問，屬於是人族的群體，但是這個群體的強弱不一樣是怎樣的效果。
比如說藏傳密宗很強大，但是他帶給人族的戰力是負的，因為他站到了自己種族的對立麵。
王朗此時還不是司徒，在原本的時空中，他是等華歆卸任之後，才繼承的華歆的司徒之位。
他這一番“大逆不道”的言論，引來天地變色，雷電交加，但是他本人麵無懼色，眼神堅毅。
李漁想了一下，覺得十分合理。
隻有信念強大的人才會被氣死，因為他有所執，有所驕傲，不容他人踐踏自己的驕傲。
你像司馬懿這種人，是不會被氣死的，誰也不行，說什麼也沒有這個效果。還有孫權這種現實主義的人，更是絕無可能被氣死。因為你傷不到他的利益，他就無所謂。
王朗不一樣，他是個文士，也是個大儒。
他有儒者的信念，有文士的驕傲。
諸葛亮字字誅心，專挑他最在乎的罵，罵他不忠不義，貪生怕死，蠢笨無能，刀刀插在王司徒心頭。
李漁輕輕一揮手，不動神色地驅走了雷電風雨，書院內眾文士紛紛起身，有人拂袖而去，有人露出敬佩的目光。
王朗席地而坐，一旁的楊修兀自搖頭，為他的言行感到分外沮喪。
他重重冷哼一聲，然後踏上木屐，拂袖而去。
有年輕的學子過來放下竹簾，掩上門戶，遮住外麵的風，重新安排座席。堂中光線雖然黯淡了許多，又走了許多名家，氣氛卻愈發熱烈起來。
王朗的一眾門生，對他十分推崇，眾人你一言我一語，都在說剛才恩師一句話就引得天地變色。
王朗在人群中，發現了華歆，趕緊站起身來，上前作揖道“華大夫。”
“景興兄不必客氣。”
王朗早年師從太尉楊賜，因通曉經籍而被拜為郎中。後因楊賜去世而棄官服喪，不應孝廉之命。
他後升任會稽太守，任內獲百姓愛戴。漢末王朗率軍抵禦孫策，終被孫策擒獲。王朗甘忍流放的困境，也拒絕為孫策效力。
孫策顧忌他的名聲，沒有殺他，後來他幾經輾轉，來到大魏，抵達許都，被拜為諫議大夫、參司空軍事。大魏建立之後，。魏王國建立後，以軍祭酒兼領魏郡太守，又任少府、奉常、大理等職。
華歆當時也在江東做太守，後來也是被孫策攻破城池，華歆沒有像王朗這般反感孫氏，於是留在吳國，如今也歸了大魏。
兩個人自然有很多的共同話題，此時有文士起身對王朗說道“王少府剛剛與楊修辯論，他雖然退去，但是滿臉不服氣。我素聞楊修與陳王交好，要當心他搬救兵來啊。”
大魏隻有一個陳王，就是“陳王昔日宴平樂，鬥酒十千恣歡虐”的那個陳王曹植，他和楊修整日裡廝混在一起，找自己的好基友來找回場子，是很有可能的。