當今社會，依然處在一個傳統的社會製度中。
在適用法律的時候，會考慮多種因素。
天理不可違、人情不可悖，力求三者兼顧，成為傳統社會法律製度的重要特點和鮮明特色。
這是由傳統經濟生產形態、綜合法製社會治理結構、群體法律意識和漫長的文化積澱所形成的，具有法律文化慣性。
你可以說這樣的法律不夠公正，但不得不承認，這樣的法律也更具有人情味。
而秦建軍他們學習法律，需要做到的就是在有人情味的同時，儘量給予公平。
法律不外乎人情。
這句話常常被一些托關係走後門想逃脫責任的人掛在嘴邊，以為法律可以徇私情，然而，情況並非如此。
這裡的“人情”並非人之私情，而是指人類共同的道德情感。
法律不外乎人情，是法律的製定和執行不能脫離人類共同的道德情感。
而人類共同的道德情感也就是所謂的天理。
因此，人情、國法、天理是相互統一、相互依存、契合無間的。
兩個人就這個問題說了很多，秦建軍從林初夏這裡，聽到了很多不一樣的言論，很多之前想不透的問題，豁然開朗。
等兩個菜做好了，秦建軍還有些意猶未儘。
林初夏笑著招呼他，“走吧，跟我回家，你四叔也好久沒見你了。”
秦建軍撓了撓後腦勺，“一會兒店裡就忙了，我還是不去了，四叔應該也不會想我。”
每次四叔和四嬸在一起，他感覺自己像個電燈泡，照的自己都心發慌。
他以前高冷霸道的四叔再也不見了。
哦，對他同樣是高冷霸道，那還是好好給四嬸掙錢吧。
林初夏離開後，高樂樂一臉崇拜地感歎，“林總可真厲害，她懂得可真多。”
秦建軍很認同這點，“我四嬸做什麼事都很厲害，跟著她做事就是踏實，不管遇到什麼困難，好像沒有什麼能難倒她的。”
即便有不能解決的事情，四嬸也會積極麵對。
他就是一直在學習四嬸的這種心態。
高樂樂點點頭，又看向了秦建軍，“你也很厲害，白天在包子鋪上班，晚上還要去讀書，還懂那麼多。”
秦建軍被她誇的不好意思，“我還差得遠，那什麼，我後邊還有點事兒，先過去了。”
高樂樂又叫住了他，趁他轉身塞給他兩塊糖，“我媽他們單位發的，你嘗嘗。”
還是奶糖。
秦建軍笑了笑，“謝了。”
秦建軍拿著糖去了後廚，看到秦娟直接把糖給了她，“姑姑，你拿回去給寧寧吃。”
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