這是針對妙玄仙尊的行事風格做出的臨時計劃。
妙玄仙尊的狠辣堅決遠超我的預計。
在清萊，得知劉邵單現身後，他寧可放著傷勢不治，也要去追殺。
如果知道我在阿羅普那這邊搞大規模固壽續命，他一定會採取相應行動，就算不能重創我，也可以破壞我舉行的法事，讓我不能拿到魏解這買賣的好處。
現在，已經不再是單純的鬥法爭勝，而是地仙府與我的全面戰爭，任何破壞我計劃，可以給我造成損失的機會，他們都不會放過。
而我讓巴差叻蓬族長去聯絡名冊上買壽的人員，就是斷定這些人裡，肯定有被地仙府收為門下的。
賣壽續命這買賣的真正意圖，從來不在這件事情本身，也不是單純的為了掙錢，而為了藉此擴充套件勢力，積蓄力量。
每一個被選中的買家，最終都要落到地仙府的手上，要麼聽令行事，要麼乾脆就會被地仙府暗中取而代之。
只要巴差叻蓬一聯絡這些人，訊息就會洩露出去，最終報到地仙府在緬甸泰國的最高負責人妙玄仙尊那裡。
我已經展露過足夠強大的力量，妙玄仙尊又身上帶傷，想對我下手，肯定要集結地仙府在緬甸泰國的好手。
而這將是我再次重創緬甸泰國地仙府力量的好機會。
與地仙府的鬥爭不可能一蹴而就，我也同樣不會放過任何可以打擊他們的機會。
吉拉育潛出酒店的時候，施展手段迷暈了巴差叻蓬在酒店安排的守衛。
這是一種簡單的迷魂法，屬於外道術的入門手段，但也不是一個地產商人可以隨便掌握的。
這說明吉拉育已經正式拜入地仙府門牆，所以才會得到傳授法術的機會。
吉拉育潛出酒店，一路急行，來到海邊碼頭，駕了條小船，來到一條停在近海的漁船邊，用燈光打了訊號，得到船上回應，這才靠過去，拉著船上放下的繩索登上漁船。
站在船頭的漁民默不作聲地把吉拉育領進船艙。
船艙裡有十幾個人，或坐或站。
居中為首的是個漁民打扮的黎黑老頭。
吉拉育進門，便跪倒向老頭叩拜，口稱西那瓦大師。
黎黑老頭也不廢話，直接問吉拉育固壽儀式的情況。
吉拉育便把巴差叻蓬族長轉述的儀式程式步驟細細講了一遍。
西那瓦聽完之後，沒有說話，只是轉頭看向船艙角落。
那裡盤坐著個道士，本來閉目養神，西那瓦一看過來，他便立刻睜開眼睛，道：“這儀式內容雖然稍顯繁瑣拖沓，而且大部分沒有任何實際意義，但施展完確實可以起到固壽作用。只是據我所知，他這樣做不可能真的永久固壽，過後一樣也需要定期施術維護才行。最多一年，受術的買壽人肯定會出現各種問題，他這牛皮一定會吹破。他在阿羅普那搞出這麼大的陣勢，擺明了要立地稱神仙，估長久經營。估計不僅僅是因為魏解這買壽續命的生意，還看中了阿羅普那的東南亞暗市中心的位置，想在這裡當坐地老爺，吃雪花汗和人蛇這兩大飯口。嘿嘿，什麼正道大脈，什麼高天觀弟子，也不過是個唯得是圖的角色。如果我所料不差，阿羅普那鬧鬼和巴差叻蓬家族滅門，應該都是他顯聖張弓的手段。也就怪不得會把髒水潑到我們地仙府頭上來。這人行事真是可惡至極。這回絕對不能放過他。”
西那瓦便對吉拉育道：“你回去吧，照常參加儀式，別的都不用管。把我給你的那個符帶隨身帶好，如果符帶發熱，你就立刻趴到地上，不得到我的招呼，無論怎麼樣也不要起身。”
吉拉育恭敬應是，又向西那瓦叩頭行禮，倒退出艙，離開漁船。
我這回沒跟著他，依舊飄在船艙外面旁觀裡面的情況。
西那瓦直到吉拉育下船，才對那道士說：“志道，對於東方的法術我們不懂，你說我們應該怎麼辦？”
名為志道的道士道：“惠念恩雖然愛用江湖顯技的把戲矇騙世人，但這人是真有大本事，想要對付他，絕對不能掉以輕心。我們可以在他舉行儀式的第三天於尾攻進去。
他為了顯示儀式的莊重神聖，用來迷惑固壽那幫人，特意新增了耗人心思體力步驟，原本的目的是想把受術的那些人拖得疲乏不堪，再趁機施展些顯持把戲來顯示他的神通。
可這個過程，他同樣也要消耗巨大的精力體力，第三天末尾正是他最疲乏的時候，而且儀式即將結束，前面一直平安無事，精神也將最為鬆懈。正是偷襲的好時機。
到時候由我來施展天羅大法對他進行遠端壓制，影響他施術的速度和效果，西那瓦大師你帶領大傢伙衝進去，當眾擊殺他。你有魔神護身法，肉體強橫，完全可以承受住他被我削弱壓制的法術。其他各位就可以趁機各展各所能對他發起攻擊。
就算他是真神仙，可雙拳難敵四手，對著我們的這麼多術士，又處在最疲乏虛弱的階段，我們至少有六成把握可以擊殺他！
可惜仙尊被毗羅暗算受傷，不能到場，否則的話，這次必定能有十成把握除掉惠念恩。”
西那瓦道：“要不要帶些軍火上去？”
志道搖頭道：“不行，惠念恩是高天觀弟子，擊殺他意義重大，仙尊也說了必須用法術將其擊殺，這樣才能沉重打擊高天觀的聲望，為我們地仙府重歸大陸做準備。用了火器，倒顯得我們心虛，以多鬥少，還要施展盤外招，就算殺了他，高天觀也可以辯解說是我們不守鬥法規矩。”
船艙中便有一人嘟囔道：“在清萊的時候，他們也用手雷機槍了。”
志道說：“用手雷機槍的是劉邵單，他原來是我們地仙府的叛徒，哪能跟惠念恩比！殺他的話，自然什麼手段都可以用。殺惠念恩卻是不行。”
