九里廟前已經是人山人海。
不僅有專門看熱鬧的，還有帶著長輩骨灰罈子來蹭法事氣運的，除此之外，還有烤串的、賣零食的、賣特產的……整個都快弄成趕集的架勢了。
人一多，人氣就重，什麼陰森氣息都被吹得乾乾淨淨。
純陽宮的道士們已經開始舉行法會儀式。
披著法衣的高功焚香敬了太乙救苦天尊，便開始按部就班地走流程。
先發城隍牒，通告本境城隍土地，奉請其監發牒文，指揮行下管屬裡域神司等，鹹遵符命，遷拔亡魂等眾前來經壇，赴會受度。
再攝召，以神幡召請諸亡魂到場接受法事超度。
三安靈，安撫不安份的躁動的亡魂。
四濟孤，除超度科儀，另設一香案專門供奉鬼王，也就是太乙求苦天尊在地府的法身。
五渡橋，搭法橋連線仙境和地府，使亡魂離開幽界，進入清都。
最後才是亡靈朝參，引導亡魂朝禮參拜三寶眾勝，然後再次安靈，請亡靈歸位，接受施食科儀。
這場面相當熱鬧。
不過我不是來看熱鬧的。
見儀軌開擺，我便悄悄離開人群，從側面荒僻小路，藉著草樹遮掩繞到九里廟後門處潛入。
說是後門，其實是一堆倒塌的房舍廢墟。
我選了個較大的廢墟，取了香燭點上擺好，取沙土，搭法架，做好施展扶乩術準備，
陰陽分隔，人與鬼不能直接交流，在白天想交流就只能透過這種扶乩術。
做好準備，我傾耳聽一會兒前面的動靜，這才取出塊桃木牌，把塞在裡面的尤二鬼魂放出來，低聲的喝問：“尤二，尤為君？”
毛筆動了起來，在面前沙土上寫下了“我是”兩個字。
我當即進入正題，“背後是誰在保護你們？”
尤二動筆回答，“老仙爺韋八，後來是張美娟大姑。”
我說：“韋八死了，張美娟也被拉進去眼瞅要被槍斃，你提這兩個等於是沒提。”
“張美娟，不會死！”
連特麼鬼都知道張美娟不會死。
她真有這麼大的本事嗎？
不過我也沒在這問題上細究。
所有的問題，其實都是為了鋪墊接下來這句。
“你們是金城最早做這行的嗎？”
“是。”
“一九八五年，你們從花眼張那裡接過幾次孩子？都送到哪裡去了？”
