我有把握在周成這個身份失效之前不會出事，所以不太在乎。
可麻大姑是真心把研究協會當成事業來幹，就找我提出這個擔憂。
既然佔了這一道，就得解決問題。
既然麻大姑提出來了，我就不能不當回事。
我便叫停了自家道場往非法行醫方向發展的趨勢，不再要人在道場這邊輪班看事，而是讓麻大姑把各家看事先生所擅長的方面登記造冊，再有來問診的，我都自己先看一道，不屬於疑難問題，就介紹給擅長的看事先生，讓問診人自己過去。
如此一來，就不會有集中看病過於被關注引發的問題了。
麻大姑就著我這個主意，把細節豐富了一下，依舊按會員貢獻度和能力水平排名，前列的優先推薦。
但不能白推薦，接了診的看事先生得到的孝敬必須得按一定比例繳給協會，也沒多少錢，就是這麼個意思，但沒有這個意思絕對不行。
這事就算是解決了。
但協會的事情肯定不止這一項。
佔道，可不是光靠亮本事就行，還得夠霸道才能佔得住。
這段時間麻大姑主管道場的事情，呂祖興則帶人巡視四方，先以金城本地和周邊縣城鄉下為主，凡是不加入協會的，便不再允許做這一行。
很多看事先生其實身兼多職，外路病，捉鬼驅邪，算卦佔命，風水宅地，白事傳送，偶爾還客串養生護身。
在金城這一塊，做白事，那就躲不開韋八，捉鬼驅邪得看魏解，想算命逃不過龍孝武，看風水宅地繞不過徐五，要做養生自然得拜葛修。
這拜一門就得交一門錢。
以前看外路病沒人管，雖然受屈被壓，可也不用交錢。
現在突然讓他們拜門多交一塊錢，有些人想不開不願意也是自然的。
呂祖興主要跟這些不願意的人講道理，先講金城發文專項整治民間封建會道門氾濫這事的緣由，再講自己和一元會的衝突經歷，以自己擺事實講道理，告訴他們入會好處多，只要少交些錢，就能得到協會的庇護，不用再像以前那樣看個外路病就擔心受怕的，還能定期學到真本事，屬實是天上掉下來的好事。
有能聽進去的，或者是怕事的，被這麼一勸，也就同意入會了。
可也有犟的，或者認為自家看外路病這塊只屬於一小塊，沒必要拜門交錢，也不需要庇護，說什麼也不肯入會交錢。
呂祖興就把話說在明面上，既然這樣就不能再看外路病，要是私下裡看，協會肯定不會允許。
因為協會現在是整個金城地區在看外路病這一塊的招牌，不入會還繼續看外路病，萬一惹出事來，會影響協會的名聲，影響協會的名聲，就是影響全體會員的名聲。
對於看事先生來說名聲就是命，沒了名聲誰還會上門求助？
這道理雖然霸道，但絕對講得通。
混江湖的，不論霸道講道理，難道論仁義講道理。
光講仁義，它講不通江湖道理！
話講在當面，那是江湖道義，過後再辦就不會手下容情。
有私下裡還接診的，就會被人找上門去。
做這事的，是小興子一夥人，翻門查戶口，碰瓷貼靠子，一套掛下來，沒一個能撐得住的。
真要有本事能撐下來，也不至於還做個普通的看事先生，早就抬轎揚名賺大錢了。
有當時就服軟的，願意交錢入會。
也有還不服氣的，想找自家拜過的仙爺告狀。
不過他們沒資格見仙爺，只能見仙爺們掌事的門下。
但這些掌事門下都以不掌外路病這道為藉口推脫了。
這個理由也充分。
