“哪一句？”
“我是說人物形象……”
喀戎看著羊皮紙上那關於【克洛諾斯】的描述，老老實實地指出了錯誤。
洛恩聞言，不禁啞然失笑。
這位半人馬賢者喀戎，實際上是泰坦神王克羅諾斯與女神菲呂拉所生的完全神靈。
但因克羅諾斯是以馬的模樣和菲呂拉交歡，喀戎才會以半人馬的姿態誕生。
母親菲呂拉因喀戎怪異的外貌不願哺育他，最後變成了椴樹。
加上克洛諾斯吞噬子嗣的名頭，他對父母的觀感，自然談不上太好。
而對於當事人的質疑，身為作者的洛恩，則是拿出了早有準備的說辭。
“既然是讚頌諸神和創造的聖辭，自然要展現出他們更加光明的一麵，有些美化，也是應該的。”
喀戎略一思索，點頭表示認同，並且因為自己的無禮，露出了一絲歉意的目光。
馬老師，好人啊！
洛恩見此情形，在心中感慨能在希臘這地界，遇到4k純好人這種稀有物種之餘，也不免對某些言不由衷的隱瞞，生出了些負罪感。
好吧，作為一個實用主義者，他吃飽了撐的才會給克洛諾斯那爛人美化。
之所以這麼做，是因為隻要把克洛諾斯給洗白，就能間接地抹黑宙斯的奪權行為。
隨著地上繁衍的人類逐漸壯大，諸神顯然沒有意識到由文化決定信仰的時代已經來臨。
史筆如刀，如果掌握了這份話語權，在文學和曆史中重塑諸神的形象，那麼必然影響人類對不同神靈的信仰。
並且，夾帶私貨，可一向都是筆杆子們愛乾的事情。
但想要創造出舉世傳頌的文學作品，擴大影響力，需要最頂尖的頭腦和靈感。
正是基於這個深層的目的，洛恩才會冒著把阿波羅得罪死的風險，從那位光明神手中牛到九位繆斯，並借著這次下界，和她們共同化名【荷馬】，完成自己蓄謀已久的計劃。
——即修訂【聖辭】，編寫【神譜】，順便偷偷將自己的酒神教義揉碎了，塞入其中。
當然，為了做到表麵的公正，就需要尋訪當事人和知情人，進行“史料采集”。
老好人喀戎，就是他的第一個采訪對象。
而除此之外，他對馬老師本人也另有企圖。
似乎是因為母親所化的椴樹是對世界充滿善意的樹種。花可入藥，而樹皮也被拿來作占卜用的書板。
所以，喀戎即便沒有雙親之愛，也並不曾因此自怨自艾，對抗這個世界，反而長大後努力學習成為賢者。
一般而言，半人馬一族除了作為卓越的獵人，以馬的下半身配合高超的弓箭技術以外，也有著搶奪各式物品的野蠻一麵。
比如，洛恩和阿爾忒彌斯在阿卡迪亞遇到的那些半人馬部落，就是野性難訓的類型。
唯獨喀戎特彆有著「賢者」的印象，溫厚之性格在半人馬族中也是獨一無二的。
長大的喀戎精通各種知識，由於他那沉穩的性格與巧妙的教授方法，希臘受他教育的「未來的英雄」不計其數。
赫拉克勒斯、阿喀琉斯、後來成為醫藥之神的阿斯克勒庇俄斯與成為雙子座的卡斯托爾等英雄都是他的學生。
另外，阿爾戈號的領袖、並攏絡美狄亞的伊阿宋也是學生之一，可謂桃李滿天下。
而洛恩之所以選擇第一站來到這位馬老師的住所，一方麵是受到了老情人阿爾忒彌斯的囑托，照看一下便宜侄子阿斯克勒庇俄斯，另一方麵則是有著給雅典娜挖人的意思。
——那位智慧女神聽從了他的建議，在雅典開辦了一所【雅典學院】，專注於學術和魔法的普及。
由於剛剛草創，無論師資力量和生源都相當急缺。
眼前桃李遍天下的賢者喀戎，無疑是最合適的人選。
而且，作為不受待見的克洛諾斯之子，喀戎也很適合發展成共同對抗奧林匹斯的下線。
他本人雖然與世無爭，但在這個混亂的世道，不爭就是軟弱可欺，並不一定能讓命運在關鍵時刻放你一馬。
據洛恩所知，未來某天，在排解半人馬族間的糾紛時，喀戎這位大好人，就會被不知道哪來的毒箭射中，並且因為自身的不死性而得一直承受著痛苦。
直到與世無爭的半人馬賢者，成為“射手座”，歸附奧林匹斯，點綴天空的神權，並將不死性還給諸神，才終於擺脫了這種痛苦。
而當時射出毒箭的，恰恰是他最得意的弟子，大英雄赫拉克勒斯。
並且，赫拉克勒斯也不過是在和半人馬群體爭搶一桶酒神釀造的美酒時，起了衝突。
這位性格狂躁的大英雄一路追殺痛毆這些惹怒他的半人馬。
但朝半人馬們射去的一箭，箭頭擦過一個倒黴蛋的手臂，不幸命中喀戎的膝蓋。
這場悲劇的參與者，除了赫拉克勒斯和那群半人馬之外，箭矢上塗抹的毒液，正來自於被大力神乾掉的九頭蛇海德拉。
一群“巧合”湊出的命運，如果沒點貓膩，洛恩自己都不信。
所以，無論是作為案件的嫌疑人，還是為了給那位奧林匹斯神王添堵，他都有必要掐滅這個可能的未來，將多才多藝的馬老師拐到雅典。
想到這裡，洛恩神色一肅，沉聲開口。
“馬老師，您的那位弟子阿斯克勒庇俄斯，已經答應了雅典學院的邀請，打算在遊曆完塞浦路斯後，在雅典跟您團聚，我通過命運的啟示，似乎看到了些不太好的事情，可能會在他的身上發生，所以……”
喀戎聞言，沉默片刻，從懷裡拿出那枚蛇發女妖的青銅象徽，在經曆了幾天的猶豫之後，終於下定了決心，沉聲回應。
“雅典嗎？好，我會去的……”
眼見總算把這位半人馬賢者忽悠上了賊船，某個專坑老實人的無良神靈，露出滿意的笑容。
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