著實是今日之所見，的確是超出了陸峰之想象，雖然他知道似卓格頓珠這般殊勝的上師，一定不同尋常，就算是在密法域，親戚血緣大佛爺現象亦很常見。
哥哥是這一代的，這一家廟子的大佛爺，弟弟是那一代的那家廟子的大佛爺，彼此之間都親屬血緣關係，都是些稀鬆平常的事情。
止大多數“人”不知道罷了。
這裡的大多數“人”，當然不包括農奴和高級農奴，這裡的“人”是認識文字的人，起碼是“自由民”，就算是他們，亦並不清楚這些大佛爺之間的譜係。
不過無有掛礙，總是有人會清楚的，起碼陸峰就知道，像是卓格頓珠這樣的上師入了佛門，便一定會有最豐厚的資糧和最上等的階次第道路叫他登上而走，順風而行。但是就算是如此，在這短短幾年的時間之內，卓格頓珠上師從第四階次第的上師到了第三階次第的上師——這件事情還是叫陸峰有些蹙眉，應太不對勁了，應實在是太快了。
就算是在大佛爺之中，卓格頓珠上師的速度，亦稱呼不得“正常”兩個字，這樣的姿態，便止四個字可以形容，那便是“天生佛子”！
他天生，就應該是做這樣事情的人耶！
更叫陸峰在意的其實還不是卓格頓珠大佛爺的身份，真正叫陸峰在意的，是卓格頓珠上師身後的功德，根據陸峰現在的認識，“密法域”的功德，來自於“密法域”本身的垂愛。
陸峰身上密法域功德的垂憐，止那來處，陸峰心裡也很清楚，都可一筆一筆算出來，其中數量較多的，便是他降服了“厲詭”，得到的“密法域”功德垂憐，由此陸峰也可見得，收服了“厲詭”，亦是順應了“密法域”時代的事情。
但是卓格頓珠身後的如此功德，他又是做了什麼？
他是為了“密法域”的大寺廟，收服了一位殊勝無比的“厲詭”麼？
諸般念頭，自性而起，隨念而消，草原上，日光正盛，陸峰勒馬，緩緩而行。
這位卓格頓珠上師，終究是叫人完全看不透，故而他現在表現出來的諸般情況，反而叫陸峰感覺到了更深沉的一層層迷霧，他止見過卓格頓珠二次，可是無管是第一次還是第二次，陸峰都是欠了卓格頓珠大人情。
‘為何？
是卓格頓珠上師便是這樣慈悲的一個人。
亦或者是，還有其餘的緣故？
要是有其餘的緣故，又是甚麼？’
陸峰不清楚，但是陸峰知道，在明知道卓格頓珠是“劄薩克家族”後裔，第三階次第的僧侶的時候，他就算是有千萬般智慧，起到的效果可能都微乎其微，止他也到達了第三階次第的僧侶階段，他才能搞清楚事情的真相。
就在他如是思考的時候，陸峰耳邊亦傳來了馬蹄聲音。陸峰回頭一看，便發現來的人是卓格頓珠的侍從僧，他將一個褡褳雙手遞給了陸峰說道“上師，這是卓格頓珠大佛爺賜予你的禮物，我們大佛爺，還有一些言語要告訴你。
他說，不多時之後，草原上傳來的風就像是閻羅的號角，連吞進去的氣息，都像是惡魔的火炭，叫人焦躁不安，他喜上師你欲要重建佛寺的打算，他說，‘就應該如此，密法域，就應該是布滿了廟子，便是有你這樣一心向佛的苗子，亦是一件好事。’
大佛爺告訴上師，不要說是‘甘耶寺’，哪怕是要建立彆的廟子，在吉德爾草原上，遇見了事情，亦可告知於他。
到了這般時候，上師的願望和他的願望，便是重疊在一起的，
到了那個時候，大佛爺會去找你的——在這之前，大佛爺便給與上師一些資糧，止盼望上師無要叫我們大佛爺失望。
還有，上師，你座下的這一匹馬，上麵便有大佛爺家族的烙印和自己的私印，大佛爺雖然已經是第三階次第的上師了，是大佛爺，但是應種種原因，這一次的‘至尊呼圖克圖’坐床儀式之中，卓格頓珠大佛爺無有得到銀印，亦無有得到其餘大稱號，大冊封！
但是大佛爺在這一次的‘呼圖克圖坐床儀式’之後，去‘什多強潔寺’做廟子的堪布。
不過大佛爺說了，他是無會一直在這座廟子之中做堪布的，但是他會在廟子之中積攢資糧，等待時間，若是時間到了，你自然會來尋找他，亦或者是上師和大佛爺會撞在一起。
大佛爺說，他的言語就和永恒不變的真性一般的真是無二，你若是在那最後的時日之前，無有再來求助於他，那便不須得依從他的言語，但是到了後來，大佛爺說伱和大佛爺都像是兩隻走在一樣路上的羊娃子，他是頭羊，你是依從在後頭的小羊罷了。”
那位侍從僧說完了這些，雙手合十行禮之後再度離開，陸峰也對著他行禮，目送著此人離開，方才這些話，自然都是卓格頓珠叫人告訴他的。
不是無的放矢。
陸峰仔細的傾聽，他在聽話聽音，並且試圖理解卓格頓珠的言語之中，蘊含的意思。像是卓格頓珠上師這樣的大佛爺，他的言語都富有深意，所以卓格頓珠上師叫人告訴他這般事情，到底是有何種緣故？是想要他理解甚麼？
是卓格頓珠上師的大意願，在“密法域”弘揚“佛法”，叫密法域所有的地方，都如草籽一樣，生長出來恒河之沙一般的廟宇，是說他弘揚“甘耶寺”法脈的計劃，和他的計劃是有重合之處，還是說卓格頓珠這位上師如今的地位，亦有些不穩定？
畢竟“什多強潔寺”聽起來似乎很陌生，可是陸峰恰恰知道，這座寺廟便是五大寺廟之中，位置最為居中的一尊寺廟，和“紮舉本寺”應是同級彆，是五大寺廟之中的中部大寺廟。
亦是一處極其複雜之地。
就算卓格頓珠上師是第三階次第的大佛爺，就算他是“劄薩克”家族的殊勝人物，可是“什多強潔寺”和吉德爾草原可大不相同，他的出身，在“劄薩克”家族影響力很大的草原上固然有效，可是放在了“什多強潔寺”之中，就無有甚麼稀奇的作用了。
陸峰在“紮舉本寺”，聽聞過那邊的事情，“紮舉本寺”對於五大諸侯寺廟，都有研究。
其中這裡的上師說的最多的，便是那便的州府和宗本貴族勢力，在“什多強潔寺”，連土司貴族的勢力在那邊都為極少數。真正掌握著那邊的，都是州府之中的大貴族們，他們便擁有各種權力，他們和廟子之中的上師，不共掌握密法域的中部地區，甚至於像是“什多強潔寺”這樣的諸侯一般大寺廟，方才能夠和州府貴族們平起平坐。
其餘的廟子，便都須得在州府大貴族們的陰影之下！
二者雖然時時媾和在一起，可是真正做力量的，是州府勢力，做慈悲的，才是寺廟！
卓格頓珠去了“什多強潔寺”，便是他，亦要小心翼翼，那般寺廟之隱秘，便是一第三階次第的大僧侶，亦要小心在裡麵翻了船！
還有，易地而處，自己若是卓格頓珠上師，自己派遣了自己的侍從僧過來告知他這些事情——他的畫外音主要是甚麼呢？
是有了銀印，是大家通路，還是表達了他卓格頓珠上師，亦要開始挑大梁，須得他來幫助呢？
終於還是想不明白，陸峰便不再想了，不過他知道，卓格頓珠上師去那大寺廟做一位堪布，一定是“諸法本源之寺”的意思，應雖然聽起來，“四大護法寺”尚在“五大寺廟”之上，可是指派一位上師去做“五大寺廟”之一的“什多強潔寺”的堪布，非“諸法本源之寺”不可。
“也許卓格頓珠上師的意思是，他現在便是‘諸法本源之寺’的一顆種子也未可知。”