陸峰自然自語。
白骨棒子自然不會回答他。
陸峰也無指望這白骨棒子回答他的話，這止他有感而發的一句話而已，相比較於老僧阿康和主持尊者那叫人看不懂的鬥法，剛才那一段“呷甲加措”的記憶，還是叫陸峰震撼，特彆是那種特殊的語言，那是“人”和“神靈”溝通的語言。
這才是當年“密法域”真正的“秘密”之一，是“血脈傳承”的根本，是權力更迭的基礎。
是所有的上師們鎖在了自己家裡，不許它長眼睛長耳朵的東西。
知識。
可以保證一個家族興衰的根本之一。
那聲音，到底有何種作用？
陸峰腦子之中至今還是那種聲音。
他張開了嘴巴，想要發出來那一種聲音來——有的寺廟為了叫領誦師的聲音變得洪亮，會將小僧人倒掛在了廟子的大梁上，在他的喉嚨裡麵塞上牛肺心的管子，叫他的聲音逐漸變得洪亮，清晰，可以做領誦師。
可是在這裡，這一套是行不通的，發不出來就是發不出來，並且這應該是一套完整的“儀軌”，完全不是隻發出來聲音就可以模仿的東西。
“暫時止得能看到這些——這位上師的記憶，可以堪稱是一件寶藏，關涉了一件‘神’，並且是‘本尊神’的出現和故事。
若是能夠親眼見到這個故事，那對我，可以稱的上是一個了不起的跨越。
知道的秘密越多，那麼我應也就越有‘佛理’。”
陸峰開始順著“紮舉本寺”方向走過去，不過與此同時，他的手裡還是持有著那根白骨，一邊行走，陸峰一邊端詳著這一根腿骨，要是他所料不錯的話，這一根腿骨應是今日諸多“執念魔”亦或者是某一位上師的腿骨。
再或者是“天葬台”上留下來的“骸骨”，
無管於是甚麼，陸峰都在上麵看到了密密麻麻的“文字”。
看起來此物甚像是一件“嘎巴拉”法器。
止這一件法器，陸峰想要驅動“嘎巴拉”法器，此法器卻無有任何的反應和動作，但是在催動了此物的時候，陸峰再度感覺到那一滴“麵譜”詭血的震動，這“麵譜”詭血的震動和這白骨相應連了起來。
甚至於陸峰都朝著自己眼前看了一眼，在他的眼前，影子之中，“屍陀林”都有了反應，這一次的“屍陀林”無是因為這一根白骨而動的，陸峰那一刀，直接將此物和“屍陀林”分割了開來。
這一次“屍陀林”應那一滴血而動！
“厲詭之間的感應？
貌似是甚了不得的東西。”
陸峰見狀，不慌不忙，他的神色很淡然，他再度看著白骨棒，看不出來這是諸多法器之中的哪一種，它長得最像是“天杖”的底端和沒有開孔的“罡洞”了，看半天無有端倪，他將此物斜掛在腰間，他在堂堂紮舉本寺，還能找不到此物為何不成？
不過想要找到熟知此物的人，須得找一位大學者，密法域的法器鍛造和製造，無有專門來做“嘎巴拉”法器的匠人。
能夠做“嘎巴拉”法器的匠人，都是大僧侶。
是他們修行自己的密續階次第到了一定程度之後，獲得的手藝，起碼諸多忿怒尊護法神，包括但是不限於“大威德金剛”，“不動明王”，“馬頭明王”等密修修行，修行到了一定的程度，才會製造“嘎巴拉”法器。
並且其實陸峰還有一個思考，那便是“蓮花欽造法寺”的“執念魔”，是不是死後也有“屍骨”？
將這些事情羅列出來，陸峰無有再思考其餘，緊張疲憊之下，陸峰索性放空自己，一邊行走，一邊大聲的念誦很基礎的“般若波羅蜜心經”。
儘管是很淺顯的經文，但是陸峰念著念著，聲音便越來越小，最後更是直接搖動起來了自己的“轉經輪”，大踏步的往前走，一路之上都無有任何的災厄靠近他，他“海底輪”的蓮花瓣之中。
一朵蓮花瓣，搖搖欲墜。
又要開一朵！
直到他來到了自己所在的紮倉僧院之中，陸峰方才精神圓滿，和他在辯經時候“半死不活”的樣子形成了鮮明的比對，在紮倉僧院前頭，那諸多僧人見到了陸峰，雙手合十稱呼師兄，不如他的多有畏懼，和他一樣，是“第五階次第僧侶的”，亦也有忌憚，或者親近——陸峰現在還是“第六階次第”的僧人，但是他成為“第五階次第僧侶”，便是“板上釘釘”，“真實不虛”的事情。
這裡和“無儘白塔寺”又無相同，以陸峰這般模樣，這樣手段，在“辯經場上”已然如此的耀眼，那便是他無有資糧——這又是一件不可能之事情，就是說就算他無有資糧，周圍亦會有人“資助”資糧與他。
畢竟“第六階次第”的僧侶和學經僧，還是有所不同的。
陸峰微微頷首，和那些“第五階次第”的上師打招呼，這一出一進之間，陸峰可以清楚的感覺到自己的身份地位有了長足的進步，特彆是他這樣放群哉的“施主”，“斬”人頭的狂魔，還有一匹帶著劄薩克家族徽記的馬匹印證身份。
是人都會來交好。
在這樣的情況之下，陸峰門口便已經“門庭若市”了。
止和丹羅仁巴堪布看到的一樣。
那這一次得了名額的兩個僧，一個“門庭若市”，另外一個，自然就是“門可羅雀”。
陸峰的門前，就是“門可羅雀”。
丹羅仁巴堪布眼中的人，和一般人意義上的“人”並無相同，廟子之中有分量的僧人，無有一人出現在陸峰的麵前，那些僧人亦都在進行觀察，陸峰白日之間迎來送往，也敏銳的發現了這一件事情，不過在紮倉僧院關閉的時候，陸峰的資糧來了。
真識和白瑪來了！
便是陸峰，聽到了這個消息，亦都因此生出了大歡喜，他走出去的時候，還見到了一個無有想到的人！
登朗！
登朗這個小僧，他現在身上穿著侍從僧的衣服，看起來趾高氣揚，也頗有些身份。
不過他見到了陸峰，眼神之中是掩飾不住的畏懼，陸峰身上的氣息叫他有些害怕，這種氣息不是他在“辯經院”的時候，和彆人“辯經”時候流轉下來的氣息，亦不是陸峰佛理的氣息，是他身上的“厲詭”氣息，“厲詭”之間，亦有等級，登朗看著陸峰，不敢直視，陸峰亦無有在登朗身上多放眼神，他走了出去，在紮倉僧院關閉大門之前，將眾人迎了過來，止在見到了自己的小徒弟“才旦倫珠”的時候，陸峰忽而之間，便有了一種感悟到了以前學過的文章之中的話語感覺。
出自韓愈的《師說》。
是孔子的那句，三人行，則必有我師。
是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
陸峰一雙佛眼，自然殊勝，他就此看到，在自己的這個弟子之後，跟著的“護法神”——這些“護法神”的數量，甚至要超過了寶音和寶珠兩個“轉世佛子”，並且陸峰還隱約感覺得到，自己的這個小弟子身上，還有彆的秘密。
他不動神色，拉著小沙彌在自己身邊，看著措索等幾個一直跟著自己的僧侶，說道“將他們抬進來罷！我去尋幾個僧來助你們。”
陸峰今非昔比，尋找幾個幫忙的僧人，自然無有問題，將這重重的資糧如同長蛇一樣搬到了陸峰的居所，陸峰便看著“才旦倫珠”，自己才離開“雜湖朗諾山”幾多時日，“才旦倫珠”如何變得如何的“陌生”？
“老師。”
才旦倫珠見到陸峰，規規矩矩的行禮，陸峰示意他坐在自己身邊，在安頓了其餘人之後，方才詢問才旦倫珠說道“才旦倫珠——你知道你身邊，跟著不少的人麼？”
才旦倫珠微微點頭說道“才旦倫珠知道，老師，在老師離開了廟子之後，才旦倫珠每一天半夜，都能見到有人來敲廟子的門，說是要做才旦倫珠的奴仆。”
“奴仆？”
陸峰亦覺得稀奇，才旦倫珠指著一個搬進來的藤箱說道“老師，在那個藤箱裡麵，有八個鐵匠。”
陸峰站了起來，將那藤箱帶了過來，打開之後，看到裡麵之中多為雜物，這應是真識特意帶回來的“才旦倫珠”的雜物箱子了，陸峰看著裡麵諸多古物，眼神幽幽，他將此物帶回來問道“才旦倫珠，這個藤箱裡麵，哪裡是八個鐵匠？”
才旦倫珠趴在了藤箱邊上，對著裡麵問道“鐵匠鐵匠，你在甚麼地方，我的老師要見你。”
頃刻之間，陸峰見到在這裡麵的一個殘缺的鐵匠錘子之中，忽而冒出來了幾道“詭異”的氣息，落在了陸峰的麵前，化作了八個“黑人”，他們穿著“鐵匠”的衣服，看上去十分危險！
陸峰無有忘記過，在雜湖朗諾山上，是有為“蓮花欽造法寺”打造過法器的“神靈”，這些“鐵匠”都是這“神靈”的下屬，陸峰曾經也不是無有打過此“鐵匠”的主意，但是今日真的見到這些“鐵匠”在自己麵前，陸峰也止能說，機緣到了，機緣到了，其餘的話兒也再說不出來。
過了半晌，陸峰方才說道“才旦倫珠，才旦倫珠，你做的好呀！止你身邊，還有甚麼奴仆和護法神？
他們可還能和我相見？
若是可以，老師可以可否見他們一見？”
才旦倫珠見自己的老師要求，立刻說道“好呀好呀。”
不過說完了之後，他神色苦惱了起來，說道“可是菩薩說，老師還是不要見的好。”
陸峰聽到了菩薩說，他轉動念珠的手都有些頓住。
他說道“菩薩說？”
才旦倫珠老老實實的點頭說道“是呀，你聽，菩薩又說話哩呀！”
(本章完)
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