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第一百一十一章 金枝與祭司王(2 / 2)

“是的,他出現的頻率是所有神秘現象之最。因為他的錨點不在內米湖的樹林裡,或者格羅斯特的鄉下之類。而是在雅典的大都市裡。因為古代雅典人認為,隻有用染色蠶豆隨機抽選出來的人,才是由神明選定的絕對的公義者。所以雅典真正的合法領主應當是抽簽抽出來的,抽出來是誰就是誰。”

“所以你們現在還在抽簽?”

“那倒不是。現在要是還拿染色蠶豆來抽簽,會被認為是在搞行為藝術的。所以我們現在改成在雅典市內售賣旅遊彩券了,彩券用彩色蠶豆的圖案來排序,抽中的可以在內衛的配合下進行‘雅典祭司’的體驗一日遊活動。這個一日遊的項目在平日裡都開放,所有遊客都可以去玩,但隻有那張彩券由內衛來配合執行儀式。那個很麻煩,也很繁瑣。包括對雅典娜進獻貢品,分割祭品之類。當然作為遊覽項目還是挺好玩的。”

“啊原來內衛也不容易啊。”

“是的。那雖然麻煩,但也是執行得最為妥當的儀式。它隱匿在眾目睽睽之下,沒有因此而影響到公民們的日常生活,也為雅典市民帶來了一些小小的趣味和節慶的歡愉。但金枝的森林王就屬於那種威力巨大,而且每次都會很驚險的危險儀式。我們一直沒有找到好的辦法來收容它,每次都得和森林王打一場。”

“不能封印嗎?”

“嗯我們也想過要封印,但這是我們的業力,是魔法的代價。我用震旦人也習慣的語境來說的話震旦天人在修煉的是先天之體,而我們在修煉的是先天之法。我們每施展一種魔法,都必然會讓一次奇跡被拉拽到現實中來,變成先天而合理的自然現象。因為如果沒有奇跡在先,有何來魔法的示現?震旦常見的,是從奇跡到魔法,需要提供願力來複現。但我們是從魔法逆推奇跡,這就會產生業力的報應。如果不償還業力而將其封印,那魔法本身就不會繼續存在了。”

“所以你們,已經預支了魔法的代價?”

“很恰當的說法。不得不麵對的業力,那就是業障了。煉金術、占星術和神通術,這三重偉力都會產生業障,業障和魔法一一對應。我們每次進行英雄巡禮,就是在開拓魔法的新領域,擴張魔法的領土。擴張了之後就要維護,維持它的運行,否則魔法就會失控。如果我們不能完成這一次的金枝儀式,就會讓森林王對應的魔法失效。”

【他說得太輕巧了,可能是在怕你抬價。實際上魔法之間並不是並列關係,而是樹狀發展,層層嵌套。金枝是非常底層的魔法,位於大樹的基乾部位。金枝失效等同於牛頓三定律之一在經典物理學領域失效,會讓魔法的大廈轟然垮塌。要不然羅馬人也不會不惜代價地試著去修複。】

“如果我失敗了,羅馬人還有機會完成儀式嗎?”他問阿波羅尼婭。

【有,但是需要執行血腥的獻祭,而且拿不到報償。考慮到震旦和羅馬的關係,他們不會敢於獻祭你,所以隻能獻祭自己人了。為了避免采用‘最後方案’,他們連金枝本身都可以拿來當作報酬——不過我在想,已經連續兩次請練氣士來處理問題,這個儀式後麵會不會變成每次必須要練氣士來處理?那你們可就賺大了。以及,他們有些‘用後就要封存’而不常態化保留的禁咒哦,每次用之前都得用英雄巡禮來開封,比如龍牙兵什麼的。感興趣的話,可以借來用用哦。】

(本章完)

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