（孔融讓梨：孔融對爹媽說，你兩能過過，不能過離）
（已所不欲，勿施於人：我不想去要的東西，寧願扔了我也不給彆人）
（君子不器：放倒你還不需要用武器）
（有教無類：我教你做人的時候，才不管你是誰）
（子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎
孔子說，有朋友從遠方來，你高興的太早了）
網友B：史書記載孔子身高九尺六寸，力氣大，箭無虛發［捂臉］
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（一個兩米多的大漢跟我講道理，我還是願意聽到[看]）
（一個兩米多的大漢率領三千弟子跟你講道理的時候，你最好恭敬地聽著[看]）
（孔武有力［狗頭］）
（孔子：德智體美全麵發展才是真讀書人[看]）
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天幕之下，大家聽的目瞪口呆。
一些學渣恍然大悟，原來這些句子說的是這個意思啊，這不比夫子講的有趣！
百姓們聽的津津有味，覺得這些話真是有道理啊，不愧是聖人說的話呢，連他們這些泥腿子都聽得懂。
不過，這聖人還是有些暴躁啊，動不動打打殺殺，戾氣還是重了些。但要是真被逼急了，還是能理解的。
有些真正理解這些句子的人，看著周圍人似懂非懂，還覺得頗有道理的樣子，瞬間急了。
不是，後人你開玩笑有個度呀，可彆胡說八道，孔聖人才不是這樣的！
“孔武有力”的孔夫子一出，成功震懾住了時代靠後的那群儒生。
“手無縛雞之力”，“文弱書生”這些詞，肯定不是憑空而來的，結果有人突然告訴這些儒生，他們尊崇的孔聖人竟然還是武藝高強的！
這這這，這怎麼能行，可以想象那些武夫會如何嘲諷他們了。
秦與西漢前期的人，對孔子本人倒是見怪不怪。這個時候都是講究君子六藝齊備，文武全才比比皆是，沒人覺得文人就必然柔弱。
況且這個時候儒家地位也沒高到那種程度，一家獨大。
大家隻是被後人的口出狂言震住了，甚至開始懷疑自己。
難道……孔子真有這個意思？可能吧。
一些儒家漲紅了臉，哆哆嗦嗦卻憋不出一句話。
而那些和儒家不對付的其他學派，則舒服了，隻要你擠兌儒家，我們就是好朋友。
漢，劉徹哈哈大笑，對著這些翻譯看的很是開心。
所以啊，還是後人有意思，他周圍怎麼就沒這麼詼諧的人呢。
要是董仲舒能按著這個來改儒家思想，他說什麼也得給他加官進爵來上一波。
……不如把人叫過來商討商討？劉徹很想看看那群儒家如今的臉色。
被劉徹惦記的董仲舒本人：握著毛筆的手微微顫抖，還在承受著翻譯的衝擊。
這些異邦人真是，這到底是如何翻譯的，他們不會真是這樣理解儒家文化的吧？後人偏偏還瞎湊這個熱鬨。
董仲舒還在暗自鬱悶，突然後背一涼，不好，感覺有什麼不幸的事要發生了呢……
而孔子本人，看著天幕笑的很開心，對自己的話被後人曲解甚至沒有表現出生氣。
不同的人不同的理解，況且後世離他這麼遙遠，他就看個樂嗬就行了。
後世這樣還算幫他宣揚了下名聲呢，這下子各國應該都聽過他的名字了吧，傳播思想感覺更容易了呢。
周圍的弟子看著他一身肌肉，無語凝噎，不然後人以為為何孔夫子這麼多弟子，也不是說屈服於武力，肯定是認同他的理念，但武力這方麵的因素，也無法忽略啊……
東漢末年，孔融表示自己也受到了傷害，他什麼時候和爹媽說離不離的了，梨和離是一個意思嗎，天幕你誹謗我啊，誹謗！
……
北宋，李光輔看著天幕，無奈苦笑，孔聖人也是文武雙全，為何文人就不能習得武功。
可惜他生不逢時，大宋不需要他。
李光輔曾是山西代州的進士，在長期的排位等待後，終於等到了詣闕麵君的機會，要在皇帝麵前展現自己的才華。
他的家鄉在代州，位於宋遼兩國對峙的前線，民風強悍、習武之風極盛。
而他雖然因文才出眾而取得功名，但本人又是一位武藝高強的勇士，尤其擅長劍法。
他在宋真宗趙恒麵前儘情展示了自己的絕技，其劍術之高超超過了所有的禦前武士。
不過結果很悲催，趙恒並沒有被他的絕世劍法所打動，反而將他斥退回鄉，連正常的官職都沒有賜予。
他的理由是“若獎用之，民悉好劍矣。”
如果因為此人在禦前展示武藝而受到獎賞重用，那會破壞民間淳樸尚文的風氣，如果大家都學起這樣實用的劍法來，對大宋並不是什麼好事。
皇帝都如此明確的表態，可見朝廷對民間的尚武之風已經是持敵視打壓的態度，也絕對不鼓勵文臣士大夫階層兼修武藝，認為這種行為完全背離了文臣正途。
天幕已經多次提起大宋重文輕武的危害，李光輔隻能期盼朝廷能儘早聽入耳……
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