李承乾對後人此刻並不能共情，因為他一點也不想再學了，周圍人的目光快要把他逼瘋了。
……
陸遊對天幕很認同，他們家三代愛書、藏書，也編撰整理刻印了大量珍貴書籍。
對於這樣把學習觀念刻進骨子裡的後人非常欣慰。
他曾在《白發》一詩裡寫道：“自憐未廢詩中業，父子蓬窗共一燈。”記錄父子深夜共同讀書的場景。
後世文武雙全，真是令人豔羨。
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【女兒就是他們的小耳朵＃
這世上的聲音對他們來說都是奢侈品。
博主偶然發現一家三口在賣雞蛋仔，覺得特彆美好，就拍了下來。
送上照片時，才發現爸爸和媽媽耳朵都聽不見，這時，小女兒出來了，帶著人工耳蝸和助聽器，吃力著說：“謝謝叔叔。”
小女孩給博主分享自己的小零食，給博主搬凳子，眼睛亮亮的說自己歲了。
博主問小女孩爸爸，為什麼隻有女兒戴人工耳蝸？
爸爸在手機上打字說：這個人工耳蝸太貴了，我和老婆可以聽不見，但是女兒必須聽得見……
博主又問小女孩媽媽：如果能聽到聲音，你第一個想聽到的聲音是什麼？
媽媽打了一段手語。
評論區說，這段手語的意思是——想聽到女兒喊媽媽。
聲音對他們來說是遙不可及的東西，於是，他們為女兒戴上了耳蝸，讓女兒能離這個世界近一點兒。
而女兒聽得見聲音後，就成了爸媽的小耳朵……】
評論區
網友A：剛疑問爸爸媽媽聽不見，女兒怎麼能聽見。以為是莫大的奇跡，但其實父母的愛才是最大奇跡[流淚]
網友B：原來自己天生看得見，摸得著，會說話也能聽見，已經比大部分人幸福萬倍了[流淚]一定要樂觀
網友C：下班了感覺很煩躁，突然刷到這個視頻，把我微不足道的矯情捏滅了
網友D：人工耳蝸多少錢呀，更貴嗎
回複
（最便宜的0萬起步，進口的基本0萬加了）
（我之前看的科普就是，人工耳蝸這個東西就是定製的，如果損壞了，隻能重新定製）
（要做開顱手術的，在腦袋裡先放一個東西，然後外麵再有一個耳蝸[流淚]）
（人工耳蝸和助聽器不一樣，助聽器對一些殘疾人來說沒用的）
（一直不明白，為什麼這種救人的東西都是天價[流淚]）
（因為需要的人少，分攤在需要的人身上就多，不然就沒人願意研究了[泣不成聲]）
（國家有政策的，符合條件的免費做）
網友：去當地居委會殘聯申請人工耳蝸，是免費的，希望當事人能看到[抱抱你]
回複：我就是社區殘聯，去你戶口所在地社區，殘聯每年都有輔具申請名額，需要先辦殘疾證然後申請，都是免費的有些需要付郵費大概二三十塊，完全聽不見屬於聽力殘疾一級，助聽器每年大約有十個
網友F：家人們，已經有很多好心人去聯係那個家庭啦，大家不要擔心，眾人拾柴火焰高，相信那個媽媽可以聽到女兒的聲音的。
回複：這才是自媒體存在的真正意義，這樣的流量是應該的，真好。
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眾人有些驚訝，原來這一家三口竟都是聾子。
可他們把自己收拾的整整齊齊，還在做小販，看起來就和平常人無異樣，甚至活的比古代一些普通人家好的多了……
聽到那母親的願望竟然是聽自己女兒喊媽媽，不少人紅了眼眶。
人工耳蝸，聽起來真是個神奇的東西，竟然能聾子恢複聽覺，不過過程可太恐怖了吧。
開顱啊！還往腦子裡放東西，想想就害怕的很，這樣竟然還能活下來，還恢複了聽覺！
再一次感慨後世技術之高超，這個耳蝸又貴又難弄，聽起來就嚇人的緊，不過也不是正常人用的東西，後世朝廷還肯給補貼，也是很好的了。
我國自古就有扶弱濟殘的文化傳統，在朝廷的主導下，對包括殘疾人、災民、流民、貧民在內的社會弱勢群體給予醫藥和食品等物質幫助，並且加以安置。
主要有施粥、施藥、發放寒衣以及居養等。
《周禮》有雲“疾醫，凡民有疾病者分治之；司救，凡有天患民病，則以王命施惠”。
漢代已有相對固定的政府機構收養並照料殘疾人等社會弱勢群體，保證其生存並施以醫療措施。
到了唐宋，對物質供給與實施居養的具體事項與運作方式給予了詳儘闡釋。
唐朝有“悲田養病坊”實施救助，宋代更是集前代之大成，設立了多種形式的殘疾人居養機構，如安濟坊、居養院、福田院和慈幼局等。
而各朝各代的醫者對這種技術非常好奇，往腦袋裡放什麼，他們如何開顱的，這女娃娃看起來沒有一絲異樣，還有些活潑，可見這項技術已經成熟了。
他們趕忙翻起醫書，想找找有沒有類似的病例，都是如何醫治的，能治好嗎。
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