或許，這就是後世課本中，對於那所謂的近代如此多筆墨的原因。
……
一些人聽著天幕這樣說，嗬嗬一笑。這麼一說，好像確實如此啊，看看天幕的視頻就可見一斑了。
什麼靖康恥土木堡，被念了多少年，到後世了當時的皇帝還逃不過挨罵的命運呢！
哪怕報仇了還時不時拿出來念叨警戒，甚至那樓蘭……
一些文人露出了不失禮貌的微笑。
《漢書西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扡泥城，去陽關千六百裡，去長安六千一百裡。戶千五百七十，口四萬四千一百。”
樓蘭後來改名為鄯善國，遷都扡泥城，向漢稱臣，其原都城樓蘭城則被漢軍控製。
《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，早在世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。
它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。有著整齊的街道，市場熱鬨，雄偉的佛寺、寶塔。
古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。
直至公元世紀之後，樓蘭國突然從曆史的書籍上消失。
漢初，管理西域諸國的匈奴官職叫“僮仆都尉”，當時的匈奴將西域各國當仆人來對待，地位極其低下。
建元三年，劉徹準備實行“遠交近攻”的戰略，派使者張騫遍訪西域三十六國，尤其是想同位於中亞的大月氏結成聯盟，欲東西夾擊匈奴。
由於當時西域被塔克拉瑪乾沙漠和白龍堆沙漠分為南北兩個部分，而樓蘭就位於前往兩條通道的樞紐之地，因此，樓蘭既是亞歐文明的交彙之地，更成為漢朝與匈奴人必爭之戰略要地。
匈奴自然不會眼睜睜看著漢與西域的關係逐漸加深，常常與漢使者、商隊發生摩擦。
元封二年，樓蘭和姑師在匈奴王的授意下，派出部隊截殺了漢使團，切斷了“絲綢之路”。
劉徹知道後，怒不可遏。
元封三年，他派趙破奴率數萬精兵進入西域。
當時號稱西域最強國的樓蘭，被趙破奴的七百輕騎擊敗，樓蘭王也成為階下囚，緊接著，姑師國也被漢征服。
但是樓蘭與大漢畢竟離得遠，匈奴更近，這兩個龐然大物，樓蘭誰也惹不起，隻得兩頭討好。
征和元年，樓蘭王去世，本來在漢為質子的尉屠耆可任樓蘭王之位，但因為其在漢為質子期間，多次橫行不法，劉徹對這個人實施了“宮刑”。
身有殘缺的尉屠耆自然不能擔當樓蘭王之位，結果在匈奴為質子的安歸回樓蘭當了國王。
安歸繼任樓蘭國王之後，按照匈奴王的指示疏遠漢朝，截殺漢使，逐漸引起漢室不滿。
昭帝元鳳四年，傅介子與幾名刺客來到樓蘭，以漢帝向樓蘭國王賜金幣為由，要見安歸。
傅介子在宴會上直接將樓蘭王的頭顱砍下，並宣布——尉屠耆為新的樓蘭王。
……漢使，名不虛傳！
安歸的首級送往長安，高懸在未央宮北門，以震懾過往的外國使節。
尉屠耆則被漢大張旗鼓的送往西域，並將一位宮女賜給他做了王後。
為了與被殺的樓蘭王劃清界限，尉屠耆向漢上書，將樓蘭改名為鄯善國，他同時向漢申請派兵在伊頓城屯田。
第二年又將都城遷往扡泥城，再到後來，漢在鄯善國設置了屯田都尉，而鄯善國國都乾脆搬到了漢軍駐紮的伊頓城。
……
再再後來，樓蘭古國早已不存於世，隻在零星的史料中出現。
法顯西行途徑樓蘭，那裡已經是“上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處則莫知所疑，惟以死人枯骨為標誌耳。”
就樓蘭這事跡，如此典型的例子，怎麼能不多拿出來用用呢！
各時空文人理直氣壯。
漢是中原文化的形成時期，人們建立起了家國同構的思想。
樓蘭向漢稱臣，漢則派軍隊在此駐紮保護樓蘭。
因此，樓蘭從另一個層麵來看，也正是漢的故地。
在後世文人詩詞中頻繁出現，也是一種情感寄托。雖然樓蘭早已覆滅，但那些英勇善戰的漢代將領，一直保留在人們的心間。
這也被許許多多的文人雅士賦予為家國情懷的寄托。
……
劉徹有些怨念。
什麼叫對他的好大喜功做出了很多批評，朕哪裡好大喜功了！朕現在英明神武的很！
他目光幽幽，盯著不遠處的史官。
史官旁若無人，在新製出來的紙上奮筆疾書，對著天幕唰唰記錄。
這紙張和竹簡書寫的手感完全不同，他正在興頭上，寫的那叫一個行雲流水，筆走龍蛇，至於陛下……哎呀陛下會理解的啦，他可是史官誒！
劉徹：……
怎麼感覺天幕出現後，他的威嚴不如以往了。
劉徹眯了眯眼，這個樓蘭，後來竟敢背刺大漢？
很好，該給世人看看，漢家天子的帝王之威了！
……
李世民也沉默了。
玄武門之變，津津樂道，為什麼要用津津樂道這個詞！
什麼都津津樂道是會害了你們的！
朕這個天可汗不要麵子的嗎。
他如此多事跡，為何偏偏揪著玄武門不放，這不是戳他心口。
況且，大唐確實與周邊和睦相處啊。
……至少，相比於漢代，他們大唐對周圍是很友好的了。
作為當時重要的國際秩序維護中心之一，唐對肩負外交重任的外交使臣有明確的管理製度。
根據不同的出使任務與性質，唐代使臣亦有不同的名稱。《舊唐書》中明確提到的使臣之名稱就有：冊立使、吊祭使、告哀使、告冊立使、宣慰使、安撫使、和親使、會盟使、答賀正使、報聘使、責讓使等十餘種。
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