……雖然一般史萊克學生開的夜車都是通宵修煉，也用不著燈。
李詩棠劃亮一根火柴，點燃了自己的那盞煤氣燈，將它放在床頭，她的身子則挨著枕頭，剩下的兩本封皮全黑的《自研劍法心得》放在手邊，觸手可及。
她又打開第一篇，這一次卻是跟著召喚出了糖武魂，一隻手托著那在半空中流動的金色糖漿，一隻手兩指撐開書頁，在煤氣燈略顯昏暗的燈光下繼續讀起了書。
據序言所說，作者著書時劍術已臻大成，因此在第一章裡，他（或者她）就已點明了這劍法基本來源於自己的經驗和感悟，對彆人參考價值不大，之所以還要寫本書出來，純粹就是想留下些什麼。
在第一冊的第一篇裡，作者是這麼說的：
“天地流轉，萬物有道;諸法相形，變幻無窮。觀其相而得其意，見其形而攬其神，則其道皆通。破萬法之法，如是而已。”
“……夫劍，百兵之尊。其道之精深邃於淵，其術之奧妙遠於辰。愚人學劍，雖朝聞雞起舞、暮望月而揮，所得之不過皮毛爾。如此十餘年，執紫電青霜，而竟負於童稚，乃拾其形而失其意也。
“……餘亦然。餘可凝墨成形以為劍相，不能為槍、為盾者，非不知其形，實不識其神也。餘心中隻劍一意，再無他物。
“劍之道有四重，曰“劍心”“劍意”“劍魂”“劍神”。前二者易學難成，後二者難學易成。
“劍心者，有人無劍也。人有學劍之誌、習劍之心，然後驅劍起舞、以劍為兵也。劍意者，有人有劍也。人魂入劍，心循本念，力遵本心，心力合一，而劍意乃成，人劍一體。”
全書都由這種晦澀難懂的古文體寫成，哪怕李詩棠的文法底子不錯，此刻也產生了第一次接觸文言文的無力感。不過，因為有了第一次的通讀，哪怕依然不求甚解，她現在也能提取出大概的信息了。
“這個大佬所說的‘劍意’，應該是劍客需要領悟的那種特殊技能吧……一旦領悟，就相當於給自己上了層永久增益的那種可我壓根沒學過劍，在這方麵完全是門外漢……
“第三段倒是能讀懂，‘以墨造劍是因為心中有劍’……很像那些頂級劍客能寫出來的話……這是不是能理解為，要將武魂‘捏’成某物，就必須先在腦內構造出模型”
考慮到糖漿終究是液體，李詩棠還是沒用“鑄造”這個詞。
“‘心循本念，力循本心，心力相加’……呃，‘本念’指的是什麼‘本心’和‘力’指的又是什麼要是不知道這三者的意思，總覺得下麵的也不用看了……”
金色的糖漿在她掌心上方靜靜流動，流到下方的糖漿又經底部兜回頂端，她突然想起了一件事。
她之前堅持不懈地灌浴缸得出的唯一結論，就是魂力和魂力形成的糖漿能發生反應，後者能因前者的注入升起氣泡，但作用未知。
可糖漿能因為魂力產生改變，這一點是毋庸置疑的！
也許糖漿因為魂力而產生的變化，和書上將墨水化為劍的原理是一樣的！隻不過兩者一個變化為了具體的“劍”，但另一個卻隻是在冒泡。
“而這本書說，‘心力合一，而劍意乃成’……從詞意上解釋，‘劍意’虛無縹緲，沒有實體，很難把握，但有沒有可能，它指的就是使墨水變化為劍的東西”
李詩棠一下子興奮了起來。若真是如此，那她早在六年前或許就“領悟”了“劍意”！
等等，可西爾維婭老師說過，我的那些糖漿的變化和食物係魂師造出效用更強的食物差不多，這和墨水化劍有著本質區彆……
她垂下了腦袋，可大腦沒有放棄思考。
“生成‘劍意’的條件是‘心力相加’……意思是，除了腦內要構造出模型外，還需要施加外力外力……”
她畢竟也是熟於此道之人，很快就想明白了這所謂的“力”是什麼：
魂師能給武魂施加的外力，就隻能是魂力了！
——等下，給武魂施加外力
李詩棠這才發現，自己剛才一直忽視了一件事：
“書中描寫的‘以墨為劍’，到底是將魂力施加於魂力‘墨水’上，還是直接施加在‘武魂’墨水上”
器武魂的奇特之處就在這裡，無論是藍銀草、糖漿還是墨水，它們都能憑魂力延展自身：藍銀草武魂能無限生長，糖武魂能向外放出糖漿，墨水武魂能擴大其麵積，但除了剛開始召喚出的“本體”外，其他擴展的部分都算純粹的魂力造物。魂力造物能被破壞，本體卻是破壞不了的——除非攻擊魂師本人。
“魂力直接施加於武魂上和間接影響魂力造物還是很不一樣的……唔，魂力影響魂力我已經試過了，結果是糖漿冒泡……但魂力和武魂的組合，我一開始也試過了……”
這麼想著，她就真往自己的那團金黃糖漿上注入了魂力，但那糖武魂除了體積變大一點，流動中的糖漿變多了一點外，並沒有發生其他的變化。
再接著注入下去，就又要溢出糖漿了，李詩棠剛想收回武魂，眼睛移到書上，動作卻突然頓住了。
她想了想，十分仔細地想了想，然後將拿著書的那隻手也移到了糖漿的上方。（www.101novel.com）