許多西歐國家，例如奧地利、法蘭西、阿拉貢、那不勒斯、教皇國、威尼斯、佛羅倫薩……都已經表示，願意接收羅馬難民。
當君士坦丁堡失陷那一日，縱使羅馬在**上毀滅，她的孩子依然會帶著一顆羅馬人的心活下去——猶太人流亡世界上千年，都可以期待有朝一日殺回巴勒斯坦，憑什麼羅馬人做不到呢？
真是好笑啊，這麼多年過去了，當年大肆屠殺猶太人的羅馬人，也即將踏上同樣的流亡之路了。
這一路勢必伴隨無數荊棘險阻，猶太人已經給羅馬人展示了流亡者的悲哀。
他有點能體會猶太人的心情了。
望著承載著知識、孩子與希望的艦隊緩緩駛出金角灣，進入馬爾馬拉海，君士坦丁十一世無語凝噎。
良久，他扭頭看向決定與他堅守首都的軍官阿克修斯——一個希臘裔的猶太人，除了帽子上的紫色六芒星，已經看不出半點猶太血統的樣子，儼然完全同化為了希臘人種。
君士坦丁十一世緩緩開口道：
“但願我們有朝一日，我們都能重返故鄉。”
阿克修斯重重點頭。
匈牙利王國，尼特拉。
馬修什大公正忙於為十字軍籌備糧草。
在出兵這一最關鍵環節上，尼特拉隻象征性地派出了一千輔兵，主要負責物資押運，後勤運輸。
作為補償，尼特拉要為十字軍的四萬人籌集足夠一月軍需的糧草，招待過境的大軍。
馬修什對自己治下人口沒有一個詳細的統計數字，大致估算為十八萬戶左右。說實話，湊足四萬脫產士兵旬月所需還是十分勉強。
耶穌是憐愛蒼生的，一個不憐愛蒼生的意誌從一開始便不會為蒼生接受。所有的思想在誕生伊始都苦口婆心地說著為了你好，直到它成為現實的那一刻才露出血淋淋的獠牙。
為了偉大的遠征，必須付出付出代價，但從沒人問過代價本身願不願意。
馬修什繼承父親的大公之位將近十年了，第一次深切體會到何謂官與民之間不可調和的矛盾。
他派去萊維采的征糧隊從一開始就受到了巨大的敵視，馬丁伯爵親自出馬，苦口婆心地勸導村民，闡明十字軍事業對他們來講意味著什麼，結果慘遭暴民圍毆暴打，至今昏迷不醒。
第二批前往萊維采的征糧隊由斯利亞奇伯爵親自統領，在鎮（屠）壓（殺）了暴民隊伍後，成功從村莊糧倉和挨家挨戶的地窖中搜羅出超額的糧食，斯利亞奇伯爵向馬修什報告的原話是：“儲糧超乎預期，狡猾的農民藏匿了遠超所需的食物，遭得很。”
明明有足夠多的糧食，為什麼死也不願交給領主呢？
果然，農民是最狡猾的了，表麵忠厚但最會撒謊，所謂農民，最吝嗇、狡猾。好在再狡猾也狡猾不過刀劍的鋒利——屠得好，必須多屠，狠屠，老百姓才聽話。
手軟不得——好得很。（www.101novel.com）