周圍一片漆黑，忽然又變成純白的空間，唯有不得近身的彼岸花蜷縮在那兒，氣息微弱得好像隨時都會枯死。那是他們之間唯一的聯係，亦是林輕綿深藏在心底的所有記憶。
百花穀人傑地靈，除風景秀麗、盛產俊男美女和物產豐富外，還是芸生大陸最受人崇敬的習醫聖地。每日都有人跨過千山萬水，不辭辛苦將自家小孩兒送來學醫，隻為學成歸來光宗耀祖。
但穀中有明文規定，私下是不允許隨意收徒的，況且穀中戒律嚴格，不是什麼人都能入穀的。無規矩不成方圓，既是百花穀對弟子的監督，也是對自我約束的警醒。
穀主製定的規矩看起來多，但幾乎每一條都與“仁義道德”有關。他們自小學習四書五經六藝，對這些道理再熟悉不過了，但重在能不能恪守本心、堅持正道。
不知者不怪，醫師外出遊曆也會宣傳穀中規矩，防止他們白跑一趟。山門外也豎起了兩麵巨大的木牌，上邊將百花穀的醫者守則，包括收徒的規則寫得一清二楚，守門的護衛還會耐心地幫忙講解。
【醫家十要：一存人心，二通儒道，三精脈理，四識病原，五知氣運，六明經絡，七識藥性，八會炮製，九莫嫉妒，十勿重利。】
【病家十要：一擇名醫，二肯服藥，三宜早治，四絕空房，五戒惱怒，六息妄想，七節飲食，八慎起居，九莫信邪，十勿惜費。】
其中，這“兩要”被刻在最醒目的地方，時刻提醒人們。隻有醫師和病者充分地相互信任、理解和包容，建立一種和諧平等的關係，才能有效地找到根治之法，還病者一個健康的身體。
百花穀四年一度的收徒大會，是南淵的盛事，每屆都會有數不勝數的學醫者赴會。收徒大會分為兩部分，一個是初學者，一個是精進者。後者是有習醫經驗的大夫，他們不需從頭開始，隻為提升自己。
百花穀每年都會有醫師出穀，在世間遊曆求學問道。遇到有資質的人可以簡單授藝，屆時，對方可以憑借“飛花令”前往百花穀參加收徒大會。
留在穀中的“四聖”和穀主是不能離開百花穀的，他們肩負著守護百花穀的重任，為學醫者締造一個良好的學習、教育和生活環境。底下的醫者隨時都可以出去曆練，但隻有醫師可以收徒，能不能進百花穀還得經過考核。
醫術分中、西醫兩大類，中醫有砭、針、疚、藥、按蹺和導引六個類彆，而西醫則是食醫、疾醫、瘍醫和獸醫四大類。後來慢慢的，醫術進一步進化和明確，形成了十三科：大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼科、口齒、咽喉、接骨、傷寒、金鏃、按摩和祝由。
【明目者，可使視色；聰耳者，可使聽音；捷疾辭語者，可使傳論；語徐而安靜，手巧而心審諦者，可使行針艾；緩節柔筋而心和調者，可使導引行氣；疾毒言語輕人者，可使唾癰呪病；爪苦手毒者，為事善傷者，可使按積抑痹。】
初出茅廬的學子由藥師檢驗其是否適合習醫，然後由醫師副手親自教導。經過學習理論知識以及基礎的實踐，掌握十三科後開始由藥師輔助給人看病。當他們能獨擋一麵之時，經過醫師副手的推舉，每個人都有可能拜仰慕的醫聖為師。
穀主是每個人向往的對象，但他基本上不參與收徒，隻在閒暇之餘指導下穀中的弟子。四位醫聖的名望略微遜色於醫仙，但他們的醫術並不比任何人差，百花穀的醫師都有自己獨特之處。
穀中醫者成百上千，但能稱得上名號的就有一百五十個。“十師”是他們中的翹楚，也是很有機會當上四聖的最佳人選。作為未來醫師的副手占了七成，他們先當上醫師，然後坐上十個位子當中的一個，再來競爭“四聖”，最後是奪得穀主之位。
聽起來很簡單很有**，但過程是很艱難的，有許多人受不住壓力回去當一個碌碌無為的坐堂大夫。他們的醫術止步於此，雖然能夠養家糊口，但卻不能實現“妙手回春”的崇高目標。
芸生大陸各地選拔出來的三甲醫學子弟也風塵仆仆趕來，他們與初學者不同，由醫師直接考核通過就可直接拜入其中一人門下學習。
失敗者隻能打道回府，等待下一次收徒大會的舉辦，隻有極少數人會選擇獲取“飛花令”的資格從零開始，因為這無疑是在浪費時間以及斷送自己的職業生涯，沒有非常堅定的決心和對醫學的熱愛是沒有勇氣這樣做的。
大殿上早已是人山人海，數不清的風華正茂的男男女女聚集在一起，等待著大會的開始。十四位考官和二十位副手已在一旁坐定，初學者和精進者也各自站在自己的位置，等待著自己的考核。（www.101novel.com）