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第288章 儒理和醫理,有才無德沒人稀罕(1 / 2)

“為醫之道,必先正己,然後正物。醫者,意也,善於用意,即為良醫。學者必須博極醫源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫道已了。除藝術精通外,要誠心救人,深諳大醫之體和為醫之法,做到醫者任心,大醫精誠。”

在黎瀚之鏗鏘有力的話語帶領下,穀中弟子包括求學之人都起身齊聲跟讀,鬥誌昂揚、擲地有聲。整個百花穀回蕩著振聾發聵的宣誓聲,音落,黎瀚之不按常理出牌,轉身就離開了平境台。

“大會正式開始!”白南星看著他的背影翻了個白眼,扶著額上了講壇,受萬眾矚目得那一刻又立馬變得優雅大方,年輕英俊而自戀的他最擅長禁方。

今年的大會比往屆熱鬨許多,初學者的測試很快就結束了,初學者入圍的七十人,比以往增加了一倍。精進者需要像參加科舉一樣進考試,人數恰好是一百人。

試題是由十四位考官共同彙總的,沒有特定的數量,在有限時間內儘自己的努力作答,成績的最終結果是十五位醫師的綜合評價。

考核為筆試和實踐,筆試部分試題分六大類:

一是默義,醫學與宇宙萬物規律的聯係,明白世間道理。

二是脈義,理解和發揮所學脈學知識。

三是大義,與病理學和藏象學有關,涉及經文中基礎知識各方麵。

四是論方,藥性藥理和處方等方麵的理解。

五是假令,涉及脈法、方藥和辯證等多個方麵。以假設的方式進行提問,須引經書為證,注明出處,此類型是最難的。

六是運氣,根據五運六氣對疾病進行判斷和治療,還涉及天乾地支的運用,與《易經》有很大聯係。

醫者須知一個道理:先知儒理,方知醫理,儒、醫“仁愛”相通。

考試時間為兩個時辰,由蘇辛夷這個外科醫師和十個副手負責監考,每個人都奮筆疾書。末時,考試結束,考官收起試卷。待人一離開,整個大殿瞬時炸開了鍋,紛紛討論著考試的內容。

“考試也不難嘛!”



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