糧商集團在旱災之後，是很努力往災區賣糧的，因為利潤太高了，誰都不可能不吃糧。
但隨著吃不起糧的人轉變為賊寇、暴徒劫糧，他們逐漸發現賣糧虧本，榨不到錢財之後就放棄了。
他們囤著糧，反而希望旱災能繼續擴大，到時候在受災區再收割海量財富。
他們開在各處的糧鋪都是1200文一石糧價，賣的還是陳糧。主打的就是你愛買不買，他們寧願開著鋪子不掙錢，無所吊謂。
他們的勢力巨大，糧鋪開遍了北方各地。但行事並不霸道，遇到當地小糧商的競爭也都是用商業行為來對付，比的不是刀子鋒利關係硬，而是誰的資金更雄厚。
隻有對方壞了規矩，找幫手、玩陰的，他們才會用同樣的手段擠垮對方，把當地變成他們完全的勢力範圍。
糧商集團對曲陽縣這個小地方的關注是遲滯落後的，延壽教剛開始賑濟流民的時候根本沒有引起曲陽城裡糧鋪的注意。
周宇向天借糧的本事也被他們當成了戲法，因為竹季遠拿著錢到糧鋪那兒買糧，哪怕是1200文的高價。
如果真有法術向天借糧，怎麼可能去他們那兒買糧？說不定還要賣糧呢。
卻不知道那是因為周宇剛剛開始收流民，手裡全是米。而流民大部分是習慣吃麥的，他讓竹季遠從糧鋪買一些麥，可以均衡一下飲食，也可以減少一些存糧的消耗。
後來開始用各種手段解決糧食問題之後，竹季遠就不再光顧糧鋪，但糧鋪也因此沒把延壽教放在心上。
當時沒有人想得到延壽教搜集糧食的本領有那麼大，他們還以為延壽教要養那麼多流民，沒有糧以後肯定要跟糧商買高價糧呢。
結果延壽教一步步拿下了整個冕州，還和寺廟做起了“開光農具”的生意。本來糧商也無所謂，但寺廟不直接收錢而是跟地主要糧食，這就讓糧商沒辦法從地主賣糧籌錢的交易中獲利。
這是糧商不能忍的。
但他們沒有來硬的，而是也用和寺廟合作的方式來和無酉和尚進行“商業競爭”，讓寺廟從地主手裡收來糧食，他們出價購買。
糧商們其實不缺糧，但他們為了商業競爭和壟斷，是願意用比較好的價格來收糧的。為的就是不讓延壽教把手伸進糧食交易中來。
但糧商想壟斷，寺廟卻也不傻，他們也有自己的立場和考量。
寺廟引進糧商就是為了避免隻有無酉和尚收購糧食，到時候價格隻能買方說了算。而糧商加入後無酉和尚還能從他們手裡收到糧食，也是寺廟為了避免糧商一家獨大。
定價權不操控於任何一方，寺廟才能從中獲取最大價值。
糧商想要壟斷交易，寺廟想要左右逢源，而周宇的延壽教要的則是最大的糧食收入。
因此糧商和寺廟都需要出手整治一番。
既然他們隻是進行商業競爭，那麼周宇就————不可能跟他們玩商業遊戲。
糧商就像是一個體型巨大的胖子，他隻願意在他的舒適區裡按照規則跟你玩耍。他告訴你大家玩摔跤，不能出拳打人，不準掏刀子，遵守規則。
那在人家的舒適區玩，最多也就能和對方勢均力敵，不存在打敗對方的可能。所以周宇決定跳出對方的舒適區，在糧商的弱點處開辟戰場。
周宇知道，糧商這玩意兒的強大在於他們有足夠的金錢和糧食作為血條和彈藥，簡單粗暴地和你打價格戰。