並且年齡大體力衰退不代表他們的技能少。反而社會底層隨著年齡的增大，各項經驗、技術反而是更豐富、成熟的。
重體力活可以交給逐步增多的畜力、機械來乾，他們並不需要用衰退的體力來人力拉犁，或者跑很遠去擔水澆地。
延壽教已經大規模養殖畜力，田地裡也開了許多口井，他們乾活並不會比年輕人累多少。
延壽教的教徒數目這段時間隨著南方農民的投靠，再次突然暴漲，已經接近15萬的數量。
如果算上那些未入教但被延壽教雇傭，拿錢為延壽教工作的，以及沒有入教的安江道倭人、礦山裡挖礦的罪犯等各種勞力，延壽教實際的勞動力已經突破17萬。
根據這個趨勢，15萬教徒絕不是近期的極限。因為北方港口都有人花錢搭乘商船過來，下船之後請求加入延壽教了。
可能很難相信怎麼會有人願意花錢搭船過來加入延壽教。
但南方港口附近的水手、船員凡是來過安右道港口的，都會津津樂道延壽教拿飯票吃飯的船員食堂，說裡麵的飯菜有多好。
說外麵的人都吃不到，都是隻供應延壽教自己船員的。可那麼好的飯菜延壽教的船員都吃膩了，寧願把飯票賣了也要去下館子吃，實在是太富了。
這種說法當然有不實和誇張，但是信的人根本不在乎。窮到隻能住在船上的人，真的是連當海盜都願意，何況是進延壽教當水手。
所以等到有人花錢上了運貨的商船北上，還真的被延壽教收下入了教之後，立刻就有商船開發了這種運人的賺錢業務。
有了港口水手的宣傳，商船給的運輸方便，自然大批的人都想去安右道碰碰運氣，希望真的像傳聞中說的那樣好。
沒有大批大批到達隻是因為他們窮，交不起船費。
但這批人幾乎都是港口附近的窮漁民，種田是不會的，隻會打漁。做個水手也沒有問題。
好在延壽教如今不停下水尋寶船，挺缺水手的，他們成了製衡萬舟縣勢力的一枚棋子。
沒辦法，如今延壽教的海軍太依賴萬舟縣的造船廠和萬舟縣的水手了。
船是萬舟人造的，萬舟人還當水手。如果任其發展下去，今後海軍勢力裡肯定都是萬舟人，抱團在所難免。
用南方水手摻一摻，到時候就算海軍軍官依然是萬舟人，可手下裡一大批南方水手，他們想抱團也抱不緊。
在延壽教的教徒快速增長，周宇一邊為了安排教徒而忙起來，一邊還要給延壽教教兵的新兵們見血後，正式轉變為老兵舉辦一個慶功大會之際。
無酉和尚和守望和尚這對師徒一起來到了曲陽縣。
他們兩個人的業務就是替延壽教弄糧食，目前因為各地糧食特彆是南方糧食也因為暴亂產生的破壞，越來越難弄到。
周宇就讓他們回來，另有任務交給他們。
他們未來新的目的地是——倭國。
他們僧侶的身份將給他們帶來許多方便，倭國崇佛，他們比起普通興漢人可以更輕易地接觸到社會上層人士。
延壽教現在船多了，可以給倭國帶去許多“自由貿易”，讓延壽教輸送更多商品出口倭國。
他們兩位表麵上是過去交流的僧侶，實際上是延壽教的商貿特使。（www.101novel.com）