我不僅乍舌，還故意蹦了蹦活動一下身體，然後對著大和尚擺了擺臂，看的大和尚一陣嬉笑。
之後，他對我說“你身上確實有兩個邪仙兒，這種人人避免不了，但是不礙事，他們不敢禍害你，因為你身上有兩個特彆正的護法，這次你來也是他們的意思。”
我眨眨眼問道“是胡太宗和胡天英嗎？”
大和尚拄著掃把笑而不語。
我也沒管他笑什麼，問了一個非常重要的問題，我問“對於一些善意的出馬仙，佛教是怎樣看待的？”
大和尚說，在他們佛教來講，眾生平等，當然動物也不會區彆對待，隻要他們願意修行都是可以的，隻要不傷害人，他們也是支持的。
我最後問“那普通人應該選擇出馬嗎？”
大和尚說，出馬不能簡單劃分好壞，隻能看動物是否心存善念，這個需要專業人士去甄彆，但是很難，所以說還是儘量少碰，儘量去避開他。
我說這個很難避開吧？
大和尚說，要是想避開就逃遠遠的，逃出山海關，就沒啥事了。
我則告訴他說的不對，現在彆說山海關了，就是逃出國門都有出馬的，這個還是真事。
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我一個在俄羅斯的朋友，開始在那邊好好的，然後回家過年，在回俄羅斯就犯病了，沒辦法出馬了，之後帶著單子一起走的。
不出他連活都乾不了，你說咋整。
大和尚搖了搖頭，“這東北啊，可真嚇人。”
我開玩笑說“大師，你看看我身上的仙兒，你能不能幫我處理一下？”
他不答反問“你又說這話，還記得上次來，我對你說的話嗎？”
我啞然失笑，是哪句還真忘了。
他繼續說“我告訴過你，是哪條路的人就該走哪條路，隻要你心是正的，仙家是善的，一定會有好的福報。不論是動物也好，人也罷！隻要她是善的，就值得我們去參拜。”
“當然，我們並不是拜他的形態，而是他們的德行，人形有品作為有德，拜的是義，是大義。”大和尚繼續說道“就比如我們寺院，一樣有一些披毛戴甲的護法，難道他們不值得參拜嗎？”
他這一番話還真說進我心裡了，也解開了我很多疙瘩。
大和尚見我不說話，然後說“所以你問了這麼多，彆告訴我，你還要送仙，我這裡可不收。”
我擺擺手，“師傅大義，我這些年也是這樣去做的，我也不會把他們送走，因為我知道他們是善良的，至少現在為止還沒傷害過誰。”
大和尚點了點頭。
正如大和尚所言，如果他們真是邪惡的，還會心疼我嗎？會對我嚴厲嗎？還會沒日沒夜教我學東西嗎？估計早把我吸乾了吧。
那年去報恩寺是我出馬第十個年頭，十年如一日我還是之前的我，甚至身體更棒了。
這足以證明他們的善良。
可能，我出馬比較早一些吧，那些年仙家也少，出馬都嫌丟人，所以仙家也比較正氣，還有我奶奶傳下來的仙，這才沒發生吸乾事件。
不像現在，弟子都跑山去抓老仙兒，也不知道抓回來的是啥玩意，就給供上了。
所以大家也自行分辨一下，你身上仙家是好的，還是邪惡組織。
還是說像大和尚所言，你天天難受提不起精神，是不是快要被他們吸乾了。
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