“都門保府黃小鬨聽令，念你我有緣前來搭救，借五行，踏七星，歸吾身，捆吾竅，來落座……吾奉黃三太爺急急如律令！！！”
隨後插好香念叨完，就見香火圍繞著四周閃爍，最後踏入了中間方位。
隨後黃小鬨映入識海，我這心也終於托底了。
見事情成了，都振東也開心了，我讓陳川起鼓繼續迎仙家。
其實，搭救仙家這才是最簡單的方式。
並不像有些人說的那樣，需要派兵馬前去搭救，費時費力廢仙家，還要打仗，最後錢花了還不一定救回來。
碰見那樣的，乾脆就彆相信，都是忽悠人玩呢。
見黃小鬨回來，我還問他咋被扣下的。
黃小鬨就說，當時劉胖子拍了一下他家弟子，他就感覺有一股力量將他往外拽，最後就啥也不知道了。
等清醒了，就發現自己被困住了。
經過他這樣說，我才想起來劉胖子拍那一下。
大家也要記住，千萬彆讓人去拍自己，我們能保證自己不壞，但不能保證彆人壞不壞，所以萬事要小心。
都振東這次出堂口，除了黃小鬨被摳，也沒發生其他的趣事，就不敘述了。
不過他家老碑王是個土匪，叫都占山。
堂口結束後，都振東也不明白為啥出來個都占山，他說碑王不就是頂香的嗎。
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這點錯，大錯特錯，我相信不止他不懂，有很多人也不明白。
借此機會就簡單說一下。
其實碑王分很多種，第一種金龍碑王，意思是活著時候一馬雙跨，即是大神又是二神。
第二種銀龍碑王，即在世時候，是頂香出馬之人，能掐會算。
第三種二龍碑王，在世時候是個二神，也可以當碑王。
第四種火龍碑王，意思是小孩沒了，被火化過的小童子，他們即是火龍童子，又稱走陰童子。
就比如我五叔，他就可以當碑王，隻是我家比他牛的太多了，什麼老碑王、我奶奶、二姨奶、太姥姥都在，所以根本沒他的份。
第五種綠（）林碑王，是指生前當過土匪，當過兵，扛槍打仗之人，都振軍家的老碑王就是這種。
第六種臥龍碑王，意思是活著供奉一堂仙兒，也給人看事，但是沒帶仙家走出來。
第七種困龍碑王，這種就是活著供奉仙家，但是從來沒給人看過事，斷過災的人。
還有一種更簡單的說法，我們稱之為五龍碑王。
紅龍碑王，頂過香供過堂口的。
青龍碑王，凳下二神伺候仙家的。
白龍碑王，當過醫生救治過人的，哪怕沒有證，民間大夫也算。
金龍碑王，活著供奉保家仙之人。
黑龍碑王，生前是位陰陽先生，出黑之人。
大家要是記不住，也可以簡單按五行方位去記，簡單好記還上手。
所以這樣看，是不是碑王也不同，彆有人問你家地府碑王是誰，張嘴就說頂香的，都讓人笑話。
要是按照上麵的去解釋，是不是就很專業了。
這就是看我小說的好處，不止是看小說聽故事，還能學姿勢，四不四？
如果您還滿意，快去給個五星書評吧！
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