而且統帥看過之後也做出來重要批示，批示中的“兩參一改三結合”具體是指：乾部參加勞動，工人參加管理；改革不合理的規章製度；工人群眾、領導乾部和技術人員三結合。
統帥的批示後，真好比晴天一聲雷，在全國以至世界炸響。《鞍鋼憲法》的出台，標誌著我國真正探索出了一套新中國工業企業自己的管理模式。
有這一套現成的模式薑言不可能不用，所以得到之後，經過所內討論之後，就開始大規模的推廣。
放下的情況和後世略有不同，這個時代工人才是主人，而在後世推廣的很多標準化的管理方法都是為了更好的管人，而《鞍鋼憲法》卻不同，《鞍鋼憲法》是管思想，正所謂管事必先管人，管人必先管思想，鞍鋼憲法能極大地提高工人的積極性，是這個時代不可或缺的。
後世所推廣的方法大多都是管理人員的方法，不是他們不想管思想，主要是他們根本管不了，在這樣的情況下，隻能采取刻板的，教條化的方法去限定人應該做什麼，不應該做什麼。
六十年後的人們已經缺乏了信仰，很多時候工作隻是在為自己的生活而忙碌而已，個人也很難直接給國家做什麼貢獻。而這個時代恰恰相反，這個時代物資匱乏，但大多數人都有一些信仰，自己做的工作，就是在給國家做貢獻，所以《鞍鋼憲法》才會應運而生。
所以對於有《鞍鋼憲法》武裝的研究所，薑言其實管理上根本沒有必要參合，他需要推廣的是做事的方法，主要就是標準與規範這兩項，其他的都不需要他操心，員工工作的積極性比他更高。
而且“鞍鋼憲法”在全國推廣後，影響很快傳到國外。在美國，麻省理工學院一個叫羅伯特·托馬斯的管理學教授評價說：毛主義的“鞍鋼憲法”是“全麵質量”和“團隊合作”理論的精髓，它弘揚的“經濟民主”正是增進企業效率的關鍵之一。
上世紀七十年代，日本豐田的崛起讓其“豐田模式”為全世界矚目，而其全麵質量管理和團隊精神，就是借鑒的“鞍鋼憲法”。
稻盛和夫的阿米巴模式也是從鞍鋼精神學到的。這從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
可以說是“鞍鋼憲法”在研究所裡麵推廣，對管理起到了很大的作用。
由於有了“鞍鋼憲法”的推廣，徹底接激發了工人的主人翁意識，這幫工人乾活那是相當賣力，中午吃過飯也就在機器旁鋪個麻袋，然後躺著休息一會，工作是真的辛苦，但他們的笑容也是真的真誠。
這次的新工培訓算是比較倉促，但現在看來效果還是比較不錯的，雖然來了不少新工，但廠裡並沒有出現亂哄哄的情況。就看這些員工在崗位上的表現怎麼樣了，如果效果不錯的話，以後的所有新工都會經過這樣的培訓，而且還可以繼續完善新工培訓的方案。
對於車間內的老員工，薑言也有意組織員工進行內部的相互學習，並借機將這些人的工作、操作、維修等規範起來。
經過係統培訓的工人比之前的工人可是好了太多，有一些天賦很高的人經過半個月的培訓已經基本能夠上手，這讓一些過混日子的工人有了危機感，以至於他們工作也認真的很多。幾乎形成了一種良性循環。
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