莽荒世界。
在周鐵衣獲得森林水澤權柄之後，這裡的擴張並沒有停止，而是進入了一個質變的關鍵期。
借助周鐵衣的水澤權柄，巫木等人用虛位神格之法，就能夠順著水脈探查其他人類的蹤跡。
同時因為確定了安全區域，周鐵衣將自己的‘神域’從部落延伸至西山，再延伸至這片原始森林之中，讓部落能夠調動更多的人安全抵達原始森林，建立新的據點。
如今部落的產婦們已經完全生產，在周鐵衣神力的幫助下，她們恢複得很快，已經能夠再次成為勞動力，處理部落馴化的牛羊，種植正在成長的麥田。
部落的男人們自然就能夠調集更多人離開西山，經過一個月的調配，如今原始森林之中已經聚集了兩百人的部落精銳戰士。
經過這幾個月的時間，有周鐵衣提供大量的幫助，這些戰士們也都已經完成了九品修行。
這個過程中，周鐵衣確定了一件事。
那麼就是原本的牛頭人部落，如今的炎黃部落人種和大夏的普通人有著明顯的質的差距。
炎黃部落的普通人在肉體上的天賦極高，幾乎可以相當於那些世代武將家族培養的優秀基因。
而周鐵衣十分確定，在自己來到莽荒世界之前，這個世界是沒有武道傳承的。
結合自己知道的知識，那麼就隻有一個顯而易見的原因。
牛頭人部落的人族都是‘眷族’。
誅神司庫房院院長焦國平和周鐵衣閒聊的時候說過。
神道五品‘聚人心’也曾經稱之為‘養眷屬’。
強大的神祇能夠培養自身的眷屬，甚至為野獸點開靈智。
但是最後大家發現，還是人類這個種族最適合作為眷屬，所以神道才更改為‘聚人心’。
當然即使更改之後，五品神祇也具有優化自身眷屬基因的能力。
牛頭人部落巫留下的記錄木板給告訴了周鐵衣一件事，那就是以前牛頭人部落很強大，但是因為一場巨大的天災，他們不得不四分五裂逃散，其中一部分人在當初巫的帶領下，才躲到了西山之中，這也是西山內的牛頭人部落近乎與世隔絕，不與外界交流的原因。
因為在當初逃難的時候，牛頭人部落的巫就特地選擇了一個世外桃源之地，直到等部落新的神祇出現，他們才會在神祇的帶領下，重新離開西山。
“即使原本的神祇已經毀滅了，但是留在牛頭人部落中的神力依舊沒有完全退化，仍然影響著部落之人的基因，如果能夠找到當時被毀滅的部落原本的舊址，也許自己能夠有意外收獲。”
周鐵衣對部落的希望頓時高了一些。
當然首先還是需要壯大整個部落。
周鐵衣的目光順著水脈看向了森林外二十裡的一片河川處，從森林流出的溪水在此地已經彙聚成為一條小河，圍繞著小河，搭建起一片高低錯落的木樓。
經過這段時間小心謹慎地查看，周鐵衣已經確定這個部落的人數大概在三千多人，接近如今算上嬰兒的炎黃部落的六倍！
更加重要的是，周鐵衣在這個部落之中感受到了神祇的氣息。
比西山白虎更加強大的神祇。
西山白虎作為天生神靈，在自己的領地之中，能夠發揮出六品的實力，那麼這個已經接受了其他部落祭祀的神祇，在自己的部落之中，就能夠發揮出五品的實力。
這一個月的時間，巫木帶著周鐵衣新的寵物，那條水蟒已經悄悄在那個部落周圍留下了‘氣息’。
結合周鐵衣為了封鎖榕樹，截斷水脈，也讓那條小河的水流出現了問題，現在那個部落之中的神祇應該已經注意到了‘水蟒受傷’的消息，而且他們也在水蟒有心的引誘下，找到了如今的‘巢穴’，這幾天周鐵衣故意讓水蟒再去榕樹那裡繞一圈，就差不多可以引對方上鉤了。
在部落內和一個神祇開戰和在部落外和一個神祇開戰，是兩個概念，周鐵衣對此深有感悟。
豬婆龍部落。
這裡的中心是一片水澤，水澤從旁邊的河流之中牽引水源。
豬婆龍部落的巫祭帶領著戰士以及捆綁的十個奴隸來到水澤前。