鬥獸場中，明月與光門對峙了幾息。
光門之內走出一位高大的神祇，這位神祇高約三丈，袒露著胸膛，穿著一件殘破的紅色披風，披風的尾部無風自動，卷起一道道火星，神祇露出的金身上有一道道縱橫的傷疤，而祂的頭顱完全覆蓋在一塊巨大的獸骨頭盔之中，讓人看不清容貌。
祂一出現，周鐵衣能夠明顯感知到周圍的空間有種‘縫合’感，讓他難以再借助天地祖炁。
這就是神祇在自身的領地中，即使麵對三倍於自己的敵人也毫不遜色的原因。
不過此時的周鐵衣已經過了最弱小的時候，他從明月中顯現，身披華貴的五彩衣，他左右明月和大日的景象重新歸一，在身後形成一輪玄黃與玉白交織變化，介於虛實之間的球體，球體周圍，蜃氣騰起，煙霞雲霧，演化出山脈水澤變化。
莽部落的神看向周鐵衣，看到周鐵衣那在男女老少間不斷變化，卻絲毫沒有畏懼，隻有笑容的麵頰。
祂分不清這位炎黃部落的神祇力量有多強，按理來說，現在在自己的領域之中，自己已經封鎖了與外界天地的交彙，一般的神祇都會出現慌張，不適。
但麵前這位神祇沒有絲毫不適，同時周鐵衣剛剛展現的力量，雖然從量上並不強大，如同零星的火星，但是從質上卻恐怖至極，讓人望之，就像是仰望太陽一樣刺眼。
莽部落的神想到了部落留下的壁畫，用沉穩的聲音說道，“阿古力妄圖試探神，遭受極刑是懲罰他的不敬之罪。”
對方語氣放緩，周鐵衣也沒有步步緊逼，他笑道，“我讓我的使者來這裡，是為了帶來繁榮，財富和我的善，但並不意味著我沒有給我的仆人們準備刀劍，應對野獸。”
聽到周鐵衣的話，炎黃部落的人隻覺得一股熱流從心頭湧上腦中，神真的一直在注視著他們，無論他們身處在何方，即使炎刑這些奴隸戰士也一樣。
他們恭敬地低頭，在巫木的帶領下，讚頌道，“讚美您的名，偉大的炎黃之主。”
當巫木等人讚頌的瞬間，他們的聲音在月光中擴散，形成神聖，悠遠的頌唱聲，不僅在宴席中的眾人聽得到，整個莽部落建立的城市，大部分已經進入夢中的奴隸，普通人也聽得到這個聲音。
隨著讚頌聲傳開，周鐵衣神魂之中，在日月光輝淬煉下，一幅幅畫麵展現，那是他從火塘中誕生，到獲取山主權柄，帶領部落走出西山，殲滅鱷魚神，定製奴隸製，推行耕種，圈養，文字等等的畫麵。
這些畫麵都蘊含了祂的精神，同時象征著他作為神的一切，遠超所謂的金身，魂魄，是他存在於世的痕跡，或者按照神的說法，應該稱之為‘偉業’。
這些畫麵以他的神名為錨定點，當更多人知曉他的神名，他的偉業就會傳播得更廣，所以神祇即使金身被毀，即使魂魄離散，隻要還有人歌頌他們的神明，祂們也能夠從曆史之中歸來。
這也是神道六品‘傳神名’的原因。
而且還有一個不同的點，周鐵衣看向那些跪拜的其他部落的人，當他們聽到自己的名後，當他們從心中產生對自己的崇敬和畏懼之時，自己同樣可以從他們身上獲得力量。
也就是說周鐵衣的力量以後不再隻是局限於本部落侍奉自己的人，隻要他的神名傳得夠遠，隻要其他人對他有崇敬，畏懼等精神上的變化，他都能夠從這些變化中獲取力量。
這也就是‘凶神’們肆無忌憚的破壞，但同樣可以獲得力量的原理？
周鐵衣感到有些好奇，那麼這所謂的信仰的本質究竟是什麼？是人類，或者說一切有情眾生無意識散播的精神能量？
為什麼神祇可以通過傳播神名獲得？
這些問題周鐵衣準備再研究研究。
成就神道六品，這是一種時空上的融合，而莽部落的神即使已經接近三品，但是祂仍然隻能夠觸及到封鎖天地祖炁的層次，根本無法封鎖這種時空上的融合，也無法阻止神祇毀滅之後歸來。
所以借助這融合的瞬間，周鐵衣對著莽部落的神微微頷首，然後他的身影如同月光消散。
裝了逼就要走快點，免得對方察覺到虛實，在這個莽荒世界中，自己沒有辦法使用那瓣佛門空性，對付三品的手段還是差了點，這位莽部落的神也比預想中要強，至少已經開始嘗試掌握空間的力量了。
自己已經準備好了貨幣來攻破平原部落聯盟，用武力打一場，讓部落的人死傷慘重反而不符合自己的利益，而且從巫木的彙報來看，這個莽荒世界還要應對所謂的野獸諸神，也怪不得在這個平原中部，即使這個莽部落的神占據力量優勢，也沒有強行發動吞並戰爭。
武力是手段，不是目的。
當然展現武力也很重要，周鐵衣需要周圍部落知道，他們炎黃部落有足夠的武力守護財富，將財富交易出來，是因為我周鐵衣善良！
我準許你們的，你們才能夠拿，我不準的，你們連看一眼都不行！
看著這位突然出現的炎黃之神直接突破自己的封鎖，消失不見，莽部落的神也沒有感覺到奇怪，他看向宴席上的眾人，對自己部落的巫說道，“你繼續招待遠道而來的客人。”
等宴席結束，莽部落的巫神色複雜地來到了部落中心，這裡同樣有一個巨大的火塘，不過火塘是向地下延伸，一塊塊黑色的石頭形成階梯。
巫來到火塘的時候，從裡麵傳來了莽部落神明的聲音，“進來吧。”
巫順著黑色的石頭階梯進入地下，和周鐵衣的火塘隻蘊含力量不同，因為已經接近三品‘建神國’，所以憑借著神祇本身的天賦，這位莽部落的神祇也掌握了空間營造的法門。
而鬥獸場的光門，就是祂空間營造法門的體現。
按照周鐵衣了解的神道知識，一個十萬人的部落，就足以支撐起一位三品神祇的信仰，雖然莽部落總共隻有五萬人，但是他們在平原地區已經建立起一套相對完善的朝貢係統，整個平原地區的人數接近二十萬，在傳神名的幫助下，這位莽部落的神擁有著接近三品的力量也不奇怪。
走進了神祇的國度，展現在巫麵前的是一片赤紅色的山石，巨大的山石凹凸不平，就像是整塊從岩穴中鑿刻下來的一樣，在周圍跳動的火光中，山石上用炭筆勾勒的石畫栩栩如生。
巫目光微凝，因為他以前也沒有見過這塊壁畫。
和以前的炎黃部落不同，莽部落的神祇是祖先的靈，祂已經存在了有兩百多年，現在的巫是第六代侍奉者。