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上元節終於到了。
道門三大節日的重要性無需再去多言，而在三大節日中，又以上元節最為重要。
第一，上元節是百姓口中的正月十五元宵節，看花燈，鬨元宵。第二，哪怕不知道上元節之人，也聽說過天官賜福的說法，相較於後麵的地官赦罪和水官解厄，賜福無疑更為喜慶，寓意更好，畢竟誰也不希望自己有罪或者厄。第三，正月十五還在年節餘韻之中，反觀中元節和下元節的日子，便不那麼好了，尤其是中元節，又是鬼節，傳說中鬼門關大開日子，與喜慶半點也不沾邊。
還有就是名字的原因。水往低處流，人心卻是高了還想高。自然是下元不如中元，中元不如上元。
對於正一道而言，上元節又格外重要。
天官、地官、水官剛好對應道門的天師、地師、國師，無論是名字，還是地位，都十分匹配。
天官對應天師，天師是正一道的領袖，那麼正一道便有一種上元節是自家節日的感覺，故而其隆重程度又要勝過中元節和下元節。
這一日，????????????????整個大真人府和旁邊的上清宮都張燈結彩，無數早已準備好的花燈掛滿了每一處燈架、枝頭、屋簷、燈台、挑杆，還未到晚上，氣氛就已經十分熱烈。待到入夜之後，花燈亮起，氣氛近乎於瘋狂。
許多年歲尚幼的孩子們提著花燈跑進跑出。
大人們在這一天格外寬容。
既然是元宵節，那麼自然要吃元宵。
能有資格進入大堂享用特殊元宵的，無一不是有頭有臉之人。就如前年的臘八粥。
上一次，齊玄素無緣臘八粥，這一次，他被邀請到大堂。
但凡這類聚會，都效仿古禮分餐製，一人一桌。大堂之中，天師獨坐居中主位，坐北麵南。其餘人則是分左右雁翅排開，分彆朝東或者朝西。
其中座次就顯得極為重要。因為在上元節前，張拘成已經與張月鹿達成了妥協，張月鹿承諾保證大宗的地位，張拘成承諾支持張月鹿成為張家接班人，所以這次張月鹿的位置被拔得極高，不僅是月字輩第一人，拘字輩中也僅有張拘成在她之前，除此之外就是幾位無字輩的張家宿老了，這已然是表明了張月鹿第三代領袖的地位。
姚裴、李長歌早就已經拿到手的東西，張月鹿曆經多番波折之後，直到今日才初步握在了手中。
如果說帝京一行，“定心猿”功成，齊玄素最大的收獲是晉升為紫微堂的三品副堂主，那麼張月鹿最大的收獲則是以此契機得到天師的認可，繼而在天師的支持之下，完成了與大宗的妥協，向前大大邁進了一步。
雖說妥協是必須學會的事情，但所有人本質上還是想既要又要全都要，隻是沒有辦法的時候才會妥協，舍棄一些利益。所以說妥協也是有門檻的，要看資格，大掌教也許會跟皇帝妥協，但絕不會跟一個四品道士妥協。
過去的張月鹿，無疑沒有讓張家大宗妥協的資格。不過如今的張月鹿就不一樣了，其本身資質不必再說，主要是四點原因。
首先是，慈航真人明確了張月鹿的傳人資格，她就是脫離張家，也是下一任慈航真人，背後有慈航一脈的支持。
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其次是，張月鹿屢立戰功，一升再升，成為最年輕的三品幽逸道士，就算不做慈航真人，也參知真人有望。
再就是，天師轉變了態度，不再故意冷落張月鹿，流露出支持張月鹿上位的態度，甚至將紫光社這條線交給了張月鹿。
最後是，正一道和全真道的聯姻還要著落在張月鹿的身上，畢竟地師是張月鹿的伯樂之一，這也不是兩家第一次聯姻，全真道當然希望一位與自己關係更為密切的天師上位，如果把張月鹿看作男子，等同是她外有強大的嶽家支持。
如此四點原因，給了張家大宗極大的壓力，尤其是天師的轉變立場，使得他們內部也很難團結起來。所以張拘成審時度勢，決定妥協。現在妥協，付出的代價還不算慘重，等到張月鹿成為參知真人之後再去妥協，付出的代價可就不是今日的價碼了。
齊玄素既是沾張月鹿的光，又是客人的身份，還在某種意義上代表了全真道，所以他的位置緊挨著張月鹿，還在諸位拘字輩之上。
這自然引起了許多人的注意，不過沒有人提出異議。因????????????????為這個排位是經過張拘成認可的。
齊玄素現在發達了，可根子上還是苦出身，第一次參與這種規格的私宴，總算是見識到了什麼叫鐘鳴鼎食，雖然沒有舞女助興，也不曾真用鼎去吃飯，但奏樂還是有的，不是提前錄製好的聲音，而是現場奏樂，樂師就在大堂左右的兩個偏殿之中，聲音宏大清晰卻又、不喧鬨，不至於讓人聽不清說他人說話。
因為是私宴，倒是沒有太多繁瑣儀式，也沒有專門的禮官。
天師先是舉杯敬了在座之人一杯酒，然後眾人又回敬天師。