外麵已經開始盛大的煙花表演,布滿整個雲錦山的上空。
接著便是兩列女子道民如雲朵一般飄了進來,為在座之人奉上元宵。
朱果餡的元宵,齊玄素聽都沒過,更彆說吃過了。
齊玄素用湯匙把一個元宵送進嘴裡,隻覺得一股炙熱火氣沿著他的口腔一路向下,過咽喉、食道,直達胃裡,仿佛燃起了一團火。因為他有天人武夫的體魄,所以隻覺得暖意融融。若是換成普通人,那就是火燒一般,並非形容詞,而是真能把五臟六腑全部燒焦,這還是已經被處理過的朱果,生吃朱果而毫發無損,除了天賦異稟,那就隻有偽仙一級才能做到。
這也是道門化生堂醫術高超可凡人仍舊難逃生老病死的緣故,隻因承受不住。
不過效果也十分顯著,齊玄素明顯感覺自己的散人真氣壯大許多,抵得上他三個月的苦修。
一個湯圓等於三個月的苦修,這一碗有四個湯圓,剛好一年。
齊玄素沒有猶豫,把四個湯圓全都吃了。
如果他遲遲得不到第五塊“玄玉”,那麼他大概要十年左右才能躋身無量階段,現在隻剩下九年了。這就是大家族的好處了,這類資源十分豐富,隻要天賦足夠,上限夠高,提升修為從來都不是難事。
不過齊玄素最關心的不是自己的境界修為,而是張月鹿。
張月鹿在離開帝京的時候就距離無量階段隻剩下一步之遙,吃了這碗元宵,怕不是會當場躋身無量階段。
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齊玄素料對了。張月鹿略微猶豫之後,還是吃掉了碗中的四個元宵,身上的氣息立刻發生了些許微妙的變化。
謫仙人的逍遙階段是小五氣朝元境,將真氣化作真元。
謫仙人的無量階段是小三花聚頂境,古時“花”與“華”通,“華”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三華”,表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚於玄關一竅,不分彼此。
因為一直有謫仙人是上品煉氣士、散人是下品煉氣士的說法,所以謫仙人與煉氣士有許多相通之處。
人花,煉精化氣,人本由精化而生,故精為輪回種子,修道者心必空於下焦,戒去淫之人欲,精不妄瀉,故必須禁欲,則精滿不思淫,鉛花生矣。
地花,煉氣化神,人之生存賴以氣,心必空於中焦,無驚無恐,無忿無怨,則氣平順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣。
天花,煉神還虛,精氣雖足,無神者,則其體無光,其人無命,故神為主宰,今心空其上焦,不執不著,神滿不思眠,常清常醒,則脫殼還????????????????虛,歸入虛空境界,則金花生矣。
人花和地花的直接表現就是元陰不失和辟穀不食,前者抹去人欲,真就是隻談感情不談情欲,隻剩下純粹的精神愛戀。後者一個“不思食”道儘一切,並非張月鹿矯情故意不吃飯,是真不想吃。
凝聚天花之後,就連睡覺也一並省去了。
小三花聚頂境就是綜合了煉氣士的煉精、化氣、煉氣、化神、練神、返虛六個境界,融為一體。返虛境即是對應天人逍遙階段。
到了這個境界之後,謫仙人的神魂會異常強大,出竅之後不遜於方士的陽神,能夠習得更多的大成之法,還可以得到一個類似武夫千變萬化的天賦神通,將三花五氣化作一方慶雲。
慶雲是更進一步的“五氣煙羅”,堪稱無量階段最強防禦手段。無物不防,除了各種法術,包括“六滅一念劍”、武夫的拳意,都能防禦。且可大可小,大則數畝,小則頭頂一塊。若是不能破開慶雲,無論如何也不能傷到謫仙人本尊。
又因為小三花聚頂境中融彙了許多修心之人的殘留功法,諸如心必空於下焦,戒去淫之人欲;心必空於中焦,無驚無恐,無忿無怨;心空其上焦,不執不著等等。且兼顧心學之理,心學聖人認為人心就是天地之心,天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?故而修心一類的功法的一大特點便是極端唯心。
推之慶雲,也是如此。想要擊潰慶雲,必須是有心有意的人。如火炮火銃等死物的傷害,會被降到最低,甚至是不起作用。
當初七娘與“東主”相鬥,東主之所以能夠傷到七娘,是因為偽仙階段的武夫已經觸及破碎虛空的真意,一拳打出,粉碎一線真空,針對承載萬物的虛空本身,而非針對萬物,如此方能一震而散,慶雲自然也不例外,等同是火器對上了冷兵器,不是一個層次。若是同境界的千變萬化,就沒那麼容易了。
慶雲還能代替禦風而行,也就是騰雲駕霧,速度更快,甚至是帶人飛行,仙人二字更加名副其實。
若是張月鹿躋身了無量階段,僅僅是逍遙階段的李長歌和姚裴都不是對手。
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