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青州城作為蕭易寒他們的最後一站，那在青州城的安排自然也是大家好奇的地方。
而趙東來卻賣了個關子，沒有告訴他們。
“這是哪裡？”
趙東來領著他們來到一個像城主府邸一樣的地方，大宅內是山水園林的江南風格，一花一木，一山一水，都帶著寧靜致雅的氣息。
“歡迎各位來到青州城的城管府邸，我是這裡的負責人居旻傑。”一個中年人走出內宅迎接他們，一身麻棉布衣，像極了江湖上德高望重的低調人物。
趙東來拱手笑道：“我們又來打擾了。”
“哈哈，客氣了，都是自己人。”說著，居旻傑便引領眾人到內宅裡麵，“你們也是趕巧，最近的辣椒葉正是最嫩滑的時候，我們青州城的大儒李朝授忍不住都跑過來，打著探討學問的名義來蹭吃。不介意的話，我們就一起吧！”
在“小世界”，基本上是以力量、以強者為尊，基本不存在什麼權貴，而像居旻傑這些所謂的負責人，實際上就是個居中調停的負責人罷了，不然怎麼會叫城管府邸，而不是城主府邸。
所以有些工農商學過來，找居旻傑探討是很正常的事情。
城管府邸不存在什麼門檻，想進就能進。
此刻正是午間用飯時候，居旻傑帶著他們進了一個大堂，裡麵擺著五六張八仙桌，桌上擺滿了“美味佳肴”，主要以素為主。
“來各位，按我們李朝授的話說，食不言寢不語，我們吃完再聊。”
這段時間行程都比較緊，吃的話都是隨便應付了事，難得遇上一頓精心準備的美味，眾人自然是放開了吃。
剛才居旻傑介紹的辣椒葉，果然不同凡響，簡單的上湯煮法，口感嫩滑香甜，咬下去沒有吃出有一絲絲的梗，有種入口即化的感覺。
細嫩，香滑，清甜，連湯汁都是美味至極。
不知道的，還以為辣椒葉也是辣的，沒想到居然這麼清甜。
桌上還有其它的菜，都是“小世界”裡麵種植的，蕭易寒他們沒有吃過，第一次吃也是驚喜連連，食指大動。
這感覺，就像城裡人到了鄉下，吃到剛從地裡摘下的菜、剛宰的滿地跑的雞、山水養的魚、甚至是土裡自行生長的野菜，突然覺得這些才應該叫菜，太鮮了……仿佛之前在城裡吃的那些飼料雞，是豬食！
雖然沒有大魚大肉，但是這一頓下來，眾人都有一種嘗儘美味的感覺，滿滿的飽腹感。
就連一向主要身材控製飲食的趙靈姬也是一樣，她雙手放在平滑的小腹上，“哎呀這菜實在是太好吃了，我都感覺小肚子鼓鼓的了。”
坐她旁邊的蕭易寒沒有答話，對麵的宋蒿笑道：“這辣椒葉確實不錯，好久沒吃過這麼好吃的青菜了。”
飯後，居旻傑把他們帶到會客廳喝茶消食。
“這段時間大家都是在走在看，今天就由我來向大家介紹一下‘小世界’裡麵的情況。”待所有人都坐下那木椅，旁邊的小茶幾都上了茶之後，居旻傑便向眾人解說了起來。
“‘小世界’共有十二城，除了大儒城、三省城、明義城還沒完成建設，其它城市都已經基本完善。”
“我們城管府邸除了居中調停的角色，還兼顧著糧食供應、土地商鋪、資源生態、律條執法、民政教育等方麵的管理，算是‘小世界’的城管角色吧！”
蕭易寒問道：“我們這裡麵還有學校的嗎？”
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剛居旻傑說了，有疑問可以隨時提出。
“當然，我們有些靈力者在這裡麵定居了下來，結婚生子，那他們的小孩自然也是生活在這裡。所以跟外麵城市管理一樣，我們這裡也有醫療、教育、交通這些事情，隻是相對簡單很多而已。”
“另外，還有……”
原來“小世界”還涉及這麼多，城市治理、人文風俗、條文規定……
隨後，李朝授也幫忙做了一些補充。
“好了，今天要跟大家介紹的，基本上都講完了。”
蕭易寒舉手，問道：“那個，我能跟這位李老師請教一下學問嗎？”
居旻傑笑了笑，道：“當然。”
李朝授也有點意外，他一直在青州城潛心治學，於外麵名聲不顯，看來這年輕人是真的想找人討教學問，或者找人解惑了，想到此處，他笑道：“不知道這位小友，有什麼想跟我討論的呢？”
“請問先生，對‘格物致知’有何見解及看法。”
李朝授稍微愣了愣，隨後理了理思路，道：“‘格物致知’，是儒家的基本理論之一，出自於《大學》的開篇“大學之道”中：古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”
“後人將《大學》中的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下稱為儒家“八目”，可見儒家認為，修身、治國、平天下的基礎在於格物和致知。”