第五百四十三章 文化正統_大明測字天師蕭風_免费小说阅读网 
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第五百四十三章 文化正統(1 / 1)

眾人都是一愣,三休和尚猛然抬頭,看向蕭風,目光中終於出現了搜迪斯內的意味。難怪蕭芹將軍一再囑咐我不要輕敵,看來這個蕭風果然還是有點東西的,反應如此之快啊。眾人此時還沒想清楚這日本和尚為了不下跪而掰扯這麼半天,和琉球的歸屬有什麼關係,連琉球王子也不解的看著蕭風。蕭風淡淡地說:“琉球國為海上島國,距離日本很近,卻曆來不肯向日本低頭,甘為中國藩屬。自隋唐以來,琉球國就一直自認是中國的藩屬之國,到大明太祖時期,更是往來頻繁,忠心不二。中國雖大,從未乾涉過琉球。但琉球國無論誰當了皇帝,卻始終請求中國的冊封。究其原因,是對中國文化的景仰和歸屬感。大師一心要證明日本才是盛唐文化的繼承者,無非是要說明,琉球本就該是日本的藩屬國,對嗎”眾人恍然大悟,琉球王子更是激動地跳起來,指著三休和尚大罵:“無恥之徒,助紂為虐,算什麼僧人!”三休和尚毫不生氣,溫和地看著琉球王子:“貧僧隻是講道理而已。琉球本就應是屬於日本的,無論從距離上,還是從文化上,都該如此。”蕭風笑了笑:“所以大師以身犯險,來大明講理。若是大明講不過你,自然就不該乾涉此事。若是大明一怒之下殺了你,那就顯得惱羞成怒,也說明大明不講道理,以強淩弱,讓其他國家戒備大明。你有意趕在各國使者齊聚京城之時,匆匆趕到,又故意鬨事逼朝廷公開召見。嗯,果然是個人才,果然是個辦法,蕭芹好眼光,大師好魄力。”三休和尚也不否認,點頭道:“天師說得不錯,正是如此,然而你們有什麼辦法嗎”蕭風微笑道:“你們的算盤打得再響,卻都是建立在一個基礎之上,那就是你講道理得能講贏,對嗎一旦這個基礎沒有了,其他的所有目標,就都是空中樓閣,頃刻崩塌。”三休和尚點頭微笑道:“正是如此,天師不妨試試看”蕭風歎了口氣:“既如此,就依你所願。咱們就先說說你不向萬歲下跪之事吧,你依的是什麼禮法”三休和尚笑道:“自古佛子隻跪佛祖,不跪帝王,漢唐時期既如此,難道天師不知嗎”蕭風點點頭:“原來如此,那也就是說,大師得是和尚,才能免君前跪拜之禮,若不是和尚,就不能免,對吧”三休和尚點頭微笑:“自然如此,若貧僧不是和尚,自然就沒有這番規矩了。”蕭風忽然冷笑道:“大膽禿子使臣,竟敢冒充和尚,企圖魚目混珠,免使臣跪拜之禮,該當何罪”嗯眾人都是一愣,心說你這翻臉也太快了吧剛才還一口一個大師呢,忽然大師就變成禿子了三休也愣住了,但他反應極快:“天師此言何意貧僧本就是和尚,何談冒充和尚呢”蕭風搖頭道:“你隻是個禿子而已,並不是和尚。你如何證明你是和尚呢”三休再次愣住,他抖了抖袖子:“貧僧所穿,乃佛家僧衣,也行了剃度之禮,自然是和尚。”蕭風冷笑道:“和尚是這麼好當的嗎剃個禿子,穿身衣服就是和尚了那你要是留起頭發,穿上龍袍,是不是就是日本天皇了”三休一時語塞,卻挑不出蕭風的話錯在哪裡。他趕緊伸手到懷裡,摸出自己的度牒。日本和尚的度牒製度,確實也是從唐朝學過去的,但樣式略有不同,也不是每個和尚都有的。日本人要想出家當和尚,一般有兩個渠道。一個是拜僧人為師,由師父給剃度,獲得和尚資格,這一類的往往沒有度牒。另一個流派則是有度牒的,一般是通過官府認證的。三休的師祖是一休,一休是官方認證過的大德寺主持,所以屬於有度牒的那一派。三休心裡暗自慶幸,幸虧自己是屬於官方派的,要是民間派的,今天還真是和尚遇蕭風,有理說不清了。蕭風接過三休的度牒看了看,忍不住哈哈大笑:“這玩意就能證明你是和尚嗎”三休點頭道:“這是貧僧的度牒,自然可以證明貧僧是和尚吧”蕭風搖搖頭:“這度牒不但和我大明的度牒不同,就是和唐朝的度牒相比,也不一樣。既然如此,你如何能證明這玩意不是和你的僧服、光頭一樣,都是用來騙人的假貨呢”三休皺眉道:“這度牒在我日本國內,人人皆知是真的,豈有造假之理”蕭風笑道:“你這話就不講理了。你日本國內認不認是真的,我們又不知道。你既然想冒充和尚,自然做戲做全套。現在的問題是,你既然不想向我大明萬歲下跪,自然需要向大明證明你是和尚,你有什麼辦法能證明嗎”各國使臣開始還覺得蕭風有點胡攪蠻纏,到此時忽然都覺得此事確實言之有理。出門在外,身份都是自己給的,你說自己是啥就是啥嗎要是說一句是和尚就可以不用跪了,以後所有人都這麼乾,豈不亂套三休默然良久,他一直做足了準備,和蕭風就中國文化進行辯論,卻沒想到蕭風出乎意料的質疑他的和尚身份。國書裡自然是沒寫他是個和尚的,因為這一手本來就是為了給大明朝廷一個下馬威,提前劇透擔心大明會有所準備。可國書裡沒寫,自己拿出來的證據又不被承認,自己還真的沒有任何辦法能證明自己就是個和尚了!須知和尚不是太監,有比較直接的證明方式。冒充和尚隻需要剃個頭,這個決心和犧牲是個人都可以承受,和冒充太監不能同日而語。所以……三休咬咬牙,做最後的掙紮:“貧僧修行良久,佛法一道也算精深,天師不妨考考貧僧,便知真假!”蕭風連連搖頭:“我沒功夫和你討論日本和尚的學問,因為那根本就證明不了什麼。懂佛法的就一定是和尚嗎會抓老鼠的就一定是貓嗎懂房中術的就一定是青樓女子嗎據我所知,一休大師就喜歡逛青樓,口味還挺重的,難道一休大師是專職嫖客,或是小相公嗎”三休大怒,但又無法反駁,因為一休大師確實好這一口,否則也不會被人成為狂僧了,他想來想去,毫無辦法。“若按天師所說,貧僧確實無法證明自己是和尚。”蕭風笑道:“既然你不能證明自己是和尚,那你的身份就隻是出使大明的使臣,使臣就要遵守規矩,請吧。”三休咬牙道:“貧僧在日本國內,也不曾跪拜過誰,貧僧若是不跪呢”蕭風冷笑道:“之前不打你,是因為大明講理,不願讓各國使臣覺得大明蠻橫無理,恃強淩弱。但若是你自己先不講理,我大明朝廷是那麼好欺負的嗎各國使臣,你們覺得該當如何”各國使臣連連點頭,都覺得蕭風說得十分在理。一直和日本不合的朝鮮使臣則直接表態。“此人冒充僧人,藐視大明,本就該打,打他!”琉球王子更是激動:“打,打死他都不多!”三休歎了口氣,知道自己被蕭風陰了,本來自己站在道德製高點上,大明敢動自己,自己雖死也是青史留名。如今自己被蕭風從道德製高點上一腳踹了下來,反而變成了不講理的一方。不講理的使臣真被打死了也是輕於鴻毛,不但各國使臣不會有什麼反應,沒準還會成為曆史的笑柄。三休想著自己還有滿腹經綸沒有發揮呢,就這麼被打一頓然後驅逐實在是不甘心,何況還沒完成蕭芹將軍的重任,有什麼臉回去呢三休一撩僧袍,跪在地上,給嘉靖行了跪拜磕頭之禮,等著嘉靖說平身。嘉靖好像忽然睡著了,眼睛閉著,一動不動,就差沒打呼嚕了。眾人都不敢出聲,隻能默默等待。三休跪了許久,從沒跪過的膝蓋實在疼得受不了了,微微動了一下,試探著想站起來。蕭風笑著提醒:“跪都跪了,若是萬歲沒說話就站起來,一樣是不合禮儀的,你就再忍忍吧。萬歲覺輕,一般睡半個時辰也就自然醒了。”三休咬緊牙關,一言不發,心說有本事你們就讓我跪死在這裡,你們臉上也未必有光彩。這時嘉靖才緩緩睜開眼睛,就像剛看見眼前一幕似的,還頗有點驚訝的樣子。“日本使臣不是自稱佛子,不肯下跪的嗎這是何故啊”黃錦十分認真地解釋:“日本使臣無法自證為和尚,所以最後還是按照使臣規矩,跪拜磕頭了。”嘉靖哦了一聲:“那就平身吧,大明與各國相交,雖有大小上下,但從來都是以德服人的,不在乎這些虛禮。”主客司的人鬆了口氣,趕緊喊道:“使臣免禮平身!”三休氣得一連來了三個深呼吸。不在乎這些虛禮,你們他媽的掰扯這麼半天是乾什麼呢阿彌陀佛,罪過罪過,貧僧不該爆粗。“蕭天師,貧僧既然已經行了禮,和尚身份一事自然也就不用再糾結了。接著說琉球歸屬問題吧!琉球距離日本很近,自然是我日本領土。隻因琉球仰慕中國文化,才一直向中國朝貢當藩屬。如今我日本才是中國文化的正統,琉球於情於理,自然都該是我日本的藩屬。如此日本征討琉球,乃是日本內部之事,與大明無關!”蕭風認真的聽完,連連點頭:“大師言之有理,地域相近,文化歸屬,聽起來確實是這麼個道理啊!”啊琉球王子目瞪口呆地看著蕭風,滿朝文武也都驚恐地看著蕭風,連徐階都張大了嘴。蕭風啊,我隻是想把你搞出朝堂,並沒想要你的命啊,你怎麼自己往死路上跑,還要連帶著禍害大明呢隻有嘉靖比較淡定,隻是微微抬了一下眼皮,就又垂下去了。他現在對蕭風的套路漸漸熟悉了,也更放心了。三休大出意料,但也暗自欣喜:“天師如此通情達理,可見大明果然還是禮儀之邦,雖不如日本傳承之多,也相差不多。”蕭風連連點頭:“我大明當然是講理的,隻是不知日本國講不講理。大師身為使臣,說的道理日本國不會不認吧”三休忽然又從禿子變成了大師,加上感覺占儘上風,自然豪情萬丈,自覺一言興邦,慨然開口。“這是自然,既為一國使臣,豈有不能代表一國之理若是沒有把握的話,貧僧自也不會說了!”蕭風笑了笑:“那按大師的道理,琉球仍然應該是大明的藩屬,而不是日本的,因為大明離琉球更近。”三休皺眉,這家夥怎麼一會兒通情達理,一會兒胡攪蠻纏呢大明怎麼可能離琉球更近呢“天師所言,有何依據,不妨拿出來讓諸國使臣評評理。”蕭風點頭道:“大師可知,大灣自古以來,都是中國領土嗎如今大灣也仍是大明治下!”三休心裡一驚,他知道蕭風要說什麼了:“天師此言差矣,大灣島並無哪國政府統治,一直是海盜群聚之所,說歸屬中國,並無依據!”蕭風笑了笑:“我說自古以來,自然是有依據的。早在三國時期,吳王孫權就曾派一萬官兵到達大灣島。當時史書稱為夷洲,你既然自詡通曉中國文化,對此就不該不知道。此後曆朝曆代,都未與大灣島斷了聯係。尤其是元朝,更是曾在台灣設流官巡檢。到了我大明朝,大明福建漁民往來大灣島,如入自家庭院。這些若不能說明大灣島屬於中國,難道你日本國有什麼更有利的證據,證明大灣島不屬於中國的嗎”三休想來想去,決定不能被蕭風牽著鼻子走,要換一條賽道再開車。“自古無主之地,爭來奪去,不足為憑。拋開這些曆史不談,如今大灣島上分明是各路海盜聚集停腳之地,我們要看現在!”蕭風奇怪的看著三休:“大師是說,一個地方歸屬於誰,不用看曆史,隻要看現在誰實際占領就行嗎”三休剛要回答,忽然意識到這話中的陷阱,頓時閉上了嘴。蕭風看著他,冷笑道。“若然如此,難怪日本國敢悍然占領琉球。你們心裡想的就是,反正占完了就成了現在了,至於曆史上歸誰,誰管他這樣一來,任何地方,誰占了就是誰的,不用管以前的歸屬。那就是誰能打誰就搶唄,這就是你們日本國的道理嗎這就是你們日本國的文化嗎”三休知道不開口不行了,苦笑道:“是貧僧失言了,並非如此。天師說大灣島曾歸屬中國,貧僧沒有異議。隻是從實際上看,大明確實已經很久沒有派人到大灣島去了。既無駐軍,又無流官,說大灣島歸屬大明,也有些勉強吧”蕭風心裡暗暗點頭,這和尚當真不簡單。很多對手一旦被抓住痛腳,就會手忙腳亂,言多語失。但三休和尚卻能迅速止損,並且始終試圖掙脫蕭風的思路。他提出實際上大灣島的歸屬比較模糊,就是因為他明白一個關鍵道理。他今天來不是一定要爭勝的,而是削弱大明對藩屬國的影響力的。隻要大明表現出不講理的態度,那就夠了。藩屬國對大明的歸心,除了對其強大國力的敬佩,更多的是文化上的歸屬。若是隻靠武力征服,那麼武力一旦衰弱,自然就沒人叼你了。蒙古人征服了半個地球,最後武力值一減弱,龐大的帝國立刻分崩離析,灰飛煙滅,這就是沒文化的原因。大唐盛極而衰,改朝換代,世界各國仍念念不忘盛唐景象,各地移民仍以唐人為榮,就是文化征服的原因。大明雖不如大唐那麼牛叉,但也不乏忠實粉絲,大明被滿清滅國後,朝鮮一直使用崇禎年號到265年!崇禎皇帝作為一個比較短命的朝代,卻擁有曆史上最長的年號,堪稱前無古人,後無來者!這就是文化正統的威力!想想看,你翻開一本朝鮮史書,上麵赫然寫著崇禎二百六十五年,發生了什麼大事,如何如何,你是什麼感覺所以三休和尚的任務就是讓各國使臣感覺大明不講理,一個不講理隻講武力的國家,人心就會散,隊伍就會不好帶了!所以他提出現在大灣島上沒有明朝駐軍,也沒有明朝官員,說是大明屬地比較勉強,就是這個目的。他說的是人之常情,蕭風若不能做出合理解釋,即使有前麵自古以來的鋪墊,其他使臣自然也會覺得大明有點不講理。那三休和尚就不勝而勝,大明就不敗而敗。蕭風淡然一笑:“大師啊,你怎麼知道大明在大灣島沒有駐軍和官員呢”三休和尚一愣:“大灣島離日本國不遠,大灣島上若有大明駐軍,我們國內自然會知道的吧。”蕭風笑道:“大明這幾十年來,一直在大灣島上有大明駐軍,且有官員多次造訪!”三休和尚笑道:“那就請天師明確地說出來,是哪一支軍隊,又是哪一位官員若是說不出來,豈不像貧僧的度牒一樣,無法證明嗎”蕭風笑道:“駐軍是大明水師第一艦隊,鎮海艦隊。管理的官員是大明三品鎮海將軍,汪直!”..7..



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