第(1/3)頁
所有人都愣住了,半天才反應過來,卻又都覺得難以置信,一起看向蕭風。
蕭風淡然道:“不錯,就是朱允炆。若說還債,朱允炆的債權可比寧王的優先級高多了。
到今天為止,大明史書上記載的,仍然是成祖靖難之後,發現建文帝被奸人放火燒死了。
國不可一日無君,百官再三勸進,成祖多次推脫之後,被百官強行擁上龍輦,登基為帝。
可今日在場的都是師兄的家人,大家自然知道,當日並未找到建文帝的屍骨,還在宮中發現了通往外麵的密道。”
嘉靖默默點頭,這個事兒,其實外麵的人知道的也不少,隻是沒人敢說出來罷了。
不管當年的靖難之役實際上是怎麼回事兒,但在官方說法上,確實是正正經經的殺奸臣,清君側。
隻是清君側之後發現砸老鼠碰破了大雞蛋,皇帝死了,朱棣才不得不百般推辭之後登基稱帝的。
而引發靖難之役的削藩行動,也不能作為朱允炆的罪狀。因為朱棣登基後削藩削得更狠,他就不能說朱允炆削藩是錯誤的。
所以在官方禮法上,建文帝並不是被討伐的無道昏君,他作為朱元璋親自選擇的皇帝依舊具有優先合法性,朱棣也必須承認這一點。
武宗若真的知道了朱允炆後代的下落,把朱允炆的後代作為後手,替祖宗還債,確實比把皇位還給寧王後人更合理。
隻是這個推測裡有個最大的問題,武宗究竟是從什麼地方找到的朱允炆的後人,又是如何確認的呢?
要知道,當初朱棣為了大侄子的不辭而彆,都成了心病了,一夜一夜地睡不好覺,總擔心他哪天會跑回來,告訴自己五個工作日已到,你可以走了。
為了找到大侄子,朱棣明察暗訪,又是派人登山,又是派船隊出海,真說得上是上窮碧落下黃泉。
隻可惜依舊杳無音信。武宗又沒有什麼dna技術,時過境遷這麼多年,還能找到並確認朱允炆的後人身份?
所以,嘉靖對這個推論保持合理懷疑:“師弟,你說的倒是有些道理。
隻是就算有人找到武宗,自稱是朱允炆的後人,武宗又如何肯信呢?
想來那人或許還能拿出一兩件當年宮中的寶貝作為信物,可這也不能證明什麼。
當年靖難宮中逃出去的人也不少啊!就像你說的一樣,腳印紙也好,印章也罷,都是死物而已。
人要先信,這些證物才有用。人若壓根兒就不信,這些信物又能有何用處呢?”
蕭風點點頭:“靖難之役過去這麼久了,已經六七代人了,想要驗證一個人是不是朱允炆的子孫,確實太難了。
不過,如果來找武宗的人,並不是朱允炆的子孫,而是朱允炆本人呢?是不是更好驗證一些?”
問號,所有人腦袋的上方都閃著問號,像見鬼了一樣的看著蕭風,隻有嘉靖在懵逼之後,瞬間狂喜!
“師弟!你是說,朱允炆還活在世上?從靖難到如今已經一百五十多年了啊,這,這怎麼可能呢?
朱允炆如果活著,得一百六七十歲了!師弟,你是說,朱允炆長生不老了嗎?天啊,他是怎麼做到的?”
第(1/3)頁
第(2/3)頁
嘉靖修道一是為了飛升,如果暫時飛升不了,能先長生不老也是很好的。所以一聽真有人長生不老了,自然瞬間狂喜。
至於朱允炆如果真的活到了現在,會不會回來要求自己歸還皇位……開什麼玩笑,你誰呀?妖言惑眾,該殺!
蕭風搖搖頭:“朱允炆並沒有能長生不老,世上或許有長生不老之人,但肯定不會讓人知道的。”
嘉靖一愣:“那你又說武宗可能見到了朱允炆本人?難道他見到的是屍體?也像老道一樣肉身成聖了?”
蕭風淡然道:“武宗崇信佛教,尤其是藏區佛教。在他被江彬以極樂丹控製之時,曾有藏區喇嘛為他治過病。
於是我請措欽活佛幫我尋找武宗的醫案,並從中得知武宗不育,這一點剛才我已經說過了。
但還有一件事,給武宗治病的那個喇嘛,也就是後來在京城被人暗殺的那個喇嘛,身份並不一般。
他在藏區,也是個頗有名氣的喇嘛,隻是常年雲遊在外,並不在地方宮殿中享受供養,沒有封為活佛。
措欽活佛說,布達拉宮中對這位喇嘛的記載,與其他活佛規格相同,但內容卻格外不同。
他出生於牧民家庭,三歲之前口不能言,三歲之時忽然開口,自稱是轉世靈童。
父母不敢怠慢,趕緊報告到當地活佛處。活佛領著弟子親來問詢,問他是哪位活佛轉世。
他卻說自己並非藏地活佛,而是中土高僧轉世到此。活佛心有疑慮,因為從未聽說有中土高僧轉世到藏區的。