摩澤爾河在此地變得非常舒緩，主河道與密密麻麻的細小支流浸潤一片龐大的農業區。
條紋狀的山丘地帶偏偏在梅茨所在突顯出一片很大的河穀平原，河流不斷將上遊山區的養分輸送來，平整大地與多溪流的環境非常適合蘆葦生長，雖當人們尚未到此地定居之際，肥沃的腐殖層已經覆蓋大地。
優渥的農業環境是梅茨伯爵富裕的資本，同樣也為梅茨遭來殺身之禍。
城市就建在濱水之地，是整個平坦地帶的中心。
此地易守難攻，雖然羅斯聯軍已經徹底攻占了它，留裡克並不願意再將大軍駐紮在一座廢城中。而且，城裡可能有著一萬死屍，與其費儘心思將之埋葬後再住進城裡，還不如就仍在原地。
基於天主信仰，任何的死者必須包上裹屍布，並安置於木棺、石棺中安葬。
倘若一把火將死屍燒成灰，那是對死者最嚴重的褻瀆。
這方麵的信仰與羅斯等北方人完全不同。
在北方，將死者燒成灰再埋入地下，亦或是葬於大海，都是可以被接受的，也都有一種自洽的說法。
那些海量的俘虜，他們在聯軍首領度過了魔幻的最初兩天後，對諾曼人的心態正悄然發生著變化。
諾曼人分明有兩張麵孔。
在攻城劫掠時，他們是殺伐野蠻、麵色猙獰的魔鬼。
戰後，還是這群魔鬼卻提供了充足的食物和火源。
如果諾曼人是魔鬼，自己接受他們的食物，豈不若接受莉莉絲蠱惑，拿到了誘惑之果的亞當？接受諾曼人的食物與篝火，就是出賣自己的靈魂。
但是……餓呀！冷呀！還有孩子們……
那些女人寧願自己受難也看不得自己的孩子受難，偏偏這群諾曼人非常奇怪，因為他們給予孩子們的食物總量驚人。孩子們有限的人生裡，居然是在諾曼人這裡可以不受顧忌的瘋狂進食，直到把肚皮吃得硬邦邦，兩天以來孩子們都可以這樣，似乎未來的日子還能這樣。
哪怕是在和平時期，一戶法蘭克農民在繳完兩種十一稅以及其他雜稅後，還要再拿出一筆糧食去梅茨城裡賣鹽、交易布匹等等，一來二去農民並沒有多少剩餘了，生活上都是省吃儉用。
為了能在未來得到更多的利益，一戶家庭自發的多生育，還是靠著多生孩子對衝孩童幼年期極高的夭折率，再在孩子長大後投入農業生產中。但孩子越多越消耗糧食，為了多得到糧食又要多生育。
牛羊和家禽都要交稅，連雞蛋也是稅務的一種。近年來梅茨伯爵家族高強度的參與帝國內戰，針對梅茨地方的稅賦要求愈發得腦洞大開，為了將掠奪財富以充軍費的行為看起來合法，就在稅收問題上各種巧立名目，背後亦是有大主教背書。
起初，法蘭克人結束部落時代，數萬戰士的背後就是數萬個家庭，他們在羅馬崩潰後的大地得到大量的無主之地，超過五萬個法蘭克自耕農家庭誕生。
曾經法蘭克人舉族做羅馬藩鎮，他們即軍團。
軍團的各級軍官搖身一變成了封建貴族，梅茨伯爵阿達爾伯特家族祖源正來自於此。普通戰士自然高高興興做自耕農咯。
早期貴族奴役的儘是戰俘與本地的羅馬化高盧人農民，這是最早的農奴。
然糟糕的糧食產出使得法蘭克自耕農的生活狀態逐漸惡化，加之帝國擴張首先要從本族人中挑選精銳參戰。五萬個家庭至少能提供五萬戰兵！起初各個家庭都很富裕，以至於都有財力養馬，雖然自法蘭克建國後“大分封”過去了三百年，查理曼發覺自己的族人依舊整體富裕，這才在全帝國頒布法令，命令每一戶法蘭克人必須出一個戰士、一匹馬，未來以騎兵的形式接受皇帝征召。
最初的五萬法蘭克戰士，三百年來已經逐漸繁衍成龐然大物，男女老幼總人口已過百萬。由此基礎，再與各地教士保持合作，方能統治數倍於己的羅馬化高盧人。
自查理曼頒布法律到全帝國內戰，長達六十年的時間裡，帝國不是在戰爭就是在戰爭的路上。
他首先信任由自己族人構成的大軍，其次再試招募形形色色的異族諸侯軍。
譬如阿基坦軍儘是高盧人，巴伐利亞軍就是當地山民與斯拉夫的混血，至於帝國西北部的瓦隆人乾脆就是以“騾子”做戲稱。