《天平公座中呈令狐令公》
罷執霓旌上醮壇,慢妝嬌樹水晶盤。
更深欲訴蛾眉斂,衣薄臨醒玉豔寒。
白足禪僧思敗道,青袍禦史擬休官。
雖然同是將軍客,不敢公然仔細看。
罷執仙姑念完詩作,不禁臉紅耳熱,她來不及掩飾羞慚,眾人已經哈哈大笑,宴席立時喧鬨起來。仙姑忙把李義山詩作傳與眾人。
道長說,本教仙姑確實立得醮壇,也立得水晶盤。
蔡京笑鬨道,令狐公明鑒,小僧隻是默然吃酒,不曾有敗道之思。
青袍禦史起身向仙姑敬酒道,李巡官寫得好,隻要仙姑不棄,某今夜便辭官,這青袍下官,不當也罷。
仙姑提杯說,禦史說笑了,李巡官對仗之語,禦史不必介懷。與禦史同飲,願禦史早服緋紫。
令狐殼士問,韋判官獨覽甚久,可有評點?
判官韋正貫說,回令狐公。義山詩曰,更深欲訴蛾眉斂,衣薄臨醒玉豔寒。此為絕妙好句,儘寫了仙姑的蛾眉之容和寒玉之體。可是他卻說,他“不敢公然仔細看”,他可是看得很公然、很仔細呢!
眾人拍桌大笑,還有人打翻了酒杯。李義山看到仙姑也笑了,眾人也公然朝仙姑仔細地看了過來,仙姑隻好仰麵朝天,雙手捂住臉,誰都不要看。令狐殼士也笑了,忍不住拍了拍仙姑的肩頭。
夜宴到此結束,賓客乘興而歸。按照一時風俗,令狐殼士單留罷執仙姑在天平府劇飲了兩日。
罷執仙姑離開天平府時,說要拜謝李義山為其作詩,李義山放下公文前來作彆。
罷執仙姑對李義山說,道場有傳說,玉陽山公主愛讀一位少年的詩,沒想到那位少年就是李巡官。貧道有一位最要好的妹妹,名叫宋華陽,從小愛詩如命,今在長安永崇裡華陽觀修行,貧道會把李巡官的詩抄給她,李巡官如去長安考進士,不妨去尋她一敘。
李義山說,下官公務奔忙,尚未有功名之想。既然仙姑有命,他日如去長安遊曆,定去華陽觀求見宋真人。
罷執仙姑離去後,令狐殼士睡了整整一日,已過散班時刻,卻喚李義山到書房。李義山見書案上放著一個檀木箱,是他前所未見。
令狐殼士說,某的今體章奏原稿,都在這個木箱裡,包含會試的文賦、河東時的表狀、翰林院的製誥、中書省的奏疏,更有書信、雜記、碑文和哀祭文,篇什過百,今夜都交予你吧。
令狐殼士曾說過要教授李義山四六文,李義山原以為是讓他試寫表狀,再由令狐殼士圈點指正,他實在沒想到,令狐殼士一次將畢生為文,毫不保留,全部交托,李義山無比感動,但他又很快冷靜下來。他說道,能一睹令狐公章奏原稿,小子三生有幸。隻是令狐公出將入相,平生表狀奏疏,皆關乎朝廷藩鎮,小子位卑緣淺,不敢參預機密。
令狐殼士說,你能慮及這一節就好,此箱章奏,唯你一人可閱。你每日謄抄三至四卷,邊抄邊學,一個月後,交回原稿及抄稿。到時候,你的四六文定然學成了。
令狐殼士說完,把檀木箱和一把銀鑰交到了李義山的手上。
一個月後,李義山四六文已然學成,他交回了檀木箱和銀鑰。
入夜,令狐殼士忙完政務,獨自開箱檢視,隻見檀木箱一側放著原稿,裝裱整齊,另一側放著抄稿,書法優美,中間還有一張信箋,令狐殼士打開一看,是李義山寫的一首詩。詩曰:
《謝書》
微意何曾有一毫,空攜筆硯奉龍韜(韜略)。
自蒙半夜傳衣後,不羨王祥得佩刀。
令狐殼士看完得意地大笑,爾後又自嘲道,義山這小子,某傳了點章奏之學,哪敢跟五祖傳法惠能作比,言過了,哈哈,真的過了……
附表:本章事件年表
年份本章的事有關的事
825年(唐敬宗寶曆元年)杜牧(22歲)作《阿房宮賦》,諷刺唐敬宗大起宮室,廣納聲色。——
828年(唐文宗大和二年)杜牧(25歲)進士及第,本年釋褐,任門下省弘文館校書郎。——
829年(唐文宗大和三年)十一月,令狐楚出任天平軍節度使,當月抵鄆州任。
特辟李商隱白衣入幕,擔任巡官。
令狐楚為政清廉,不取二百萬州錢。辟韋正貫入幕,任節度判官
《新唐書》記載,始汴(州)、鄆(州)帥每至,以州錢二百萬入私藏,楚獨辭不受。
830年(唐文宗大和四年)春,令狐綯進士及第,本年釋褐,任門下省弘文館校書郎。——
李商隱在天平府,備受恩遇,為令狐楚樽前之人,常與令狐楚及同僚宴遊唱和,作《天平公座中呈令狐令公》詩。
令狐楚傳授李商隱駢文章奏之學,李商隱作《謝書》一詩致謝。
令狐楚於鄆州道場中見蔡京,惜其年幼孤單,勸其還俗讀書,與諸子同遊。——
829—831年(唐文宗大和三年至五年)天平連年旱災,令狐楚為政惠民,均富濟貧,百姓沒有流亡。《舊唐書》記載,令狐楚為天平軍節度觀察等使,屬連年旱儉,人至相食,樂其惠化,而無流亡者。