《天平公座中呈令狐令公》
罷執霓旌上醮壇，慢妝嬌樹水晶盤。
更深欲訴蛾眉斂，衣薄臨醒玉豔寒。
白足禪僧思敗道，青袍禦史擬休官。
雖然同是將軍客，不敢公然仔細看。
罷執仙姑念完詩作，不禁臉紅耳熱，她來不及掩飾羞慚，眾人已經哈哈大笑，宴席立時喧鬨起來。仙姑忙把李義山詩作傳與眾人。
道長說，本教仙姑確實立得醮壇，也立得水晶盤。
蔡京笑鬨道，令狐公明鑒，小僧隻是默然吃酒，不曾有敗道之思。
青袍禦史起身向仙姑敬酒道，李巡官寫得好，隻要仙姑不棄，某今夜便辭官，這青袍下官，不當也罷。
仙姑提杯說，禦史說笑了，李巡官對仗之語，禦史不必介懷。與禦史同飲，願禦史早服緋紫。
令狐殼士問，韋判官獨覽甚久，可有評點？
判官韋正貫說，回令狐公。義山詩曰，更深欲訴蛾眉斂，衣薄臨醒玉豔寒。此為絕妙好句，儘寫了仙姑的蛾眉之容和寒玉之體。可是他卻說，他“不敢公然仔細看”，他可是看得很公然、很仔細呢！
眾人拍桌大笑，還有人打翻了酒杯。李義山看到仙姑也笑了，眾人也公然朝仙姑仔細地看了過來，仙姑隻好仰麵朝天，雙手捂住臉，誰都不要看。令狐殼士也笑了，忍不住拍了拍仙姑的肩頭。
夜宴到此結束，賓客乘興而歸。按照一時風俗，令狐殼士單留罷執仙姑在天平府劇飲了兩日。
罷執仙姑離開天平府時，說要拜謝李義山為其作詩，李義山放下公文前來作彆。
罷執仙姑對李義山說，道場有傳說，玉陽山公主愛讀一位少年的詩，沒想到那位少年就是李巡官。貧道有一位最要好的妹妹，名叫宋華陽，從小愛詩如命，今在長安永崇裡華陽觀修行，貧道會把李巡官的詩抄給她，李巡官如去長安考進士，不妨去尋她一敘。
李義山說，下官公務奔忙，尚未有功名之想。既然仙姑有命，他日如去長安遊曆，定去華陽觀求見宋真人。
罷執仙姑離去後，令狐殼士睡了整整一日，已過散班時刻，卻喚李義山到書房。李義山見書案上放著一個檀木箱，是他前所未見。
令狐殼士說，某的今體章奏原稿，都在這個木箱裡，包含會試的文賦、河東時的表狀、翰林院的製誥、中書省的奏疏，更有書信、雜記、碑文和哀祭文，篇什過百，今夜都交予你吧。
令狐殼士曾說過要教授李義山四六文，李義山原以為是讓他試寫表狀，再由令狐殼士圈點指正，他實在沒想到，令狐殼士一次將畢生為文，毫不保留，全部交托，李義山無比感動，但他又很快冷靜下來。他說道，能一睹令狐公章奏原稿，小子三生有幸。隻是令狐公出將入相，平生表狀奏疏，皆關乎朝廷藩鎮，小子位卑緣淺，不敢參預機密。
令狐殼士說，你能慮及這一節就好，此箱章奏，唯你一人可閱。你每日謄抄三至四卷，邊抄邊學，一個月後，交回原稿及抄稿。到時候，你的四六文定然學成了。
令狐殼士說完，把檀木箱和一把銀鑰交到了李義山的手上。
一個月後，李義山四六文已然學成，他交回了檀木箱和銀鑰。
入夜，令狐殼士忙完政務，獨自開箱檢視，隻見檀木箱一側放著原稿，裝裱整齊，另一側放著抄稿，書法優美，中間還有一張信箋，令狐殼士打開一看，是李義山寫的一首詩。詩曰：
《謝書》
微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜（韜略）。
自蒙半夜傳衣後，不羨王祥得佩刀。
令狐殼士看完得意地大笑，爾後又自嘲道，義山這小子，某傳了點章奏之學，哪敢跟五祖傳法惠能作比，言過了，哈哈，真的過了……
附表：本章事件年表
年份本章的事有關的事
825年（唐敬宗寶曆元年）杜牧（22歲）作《阿房宮賦》，諷刺唐敬宗大起宮室，廣納聲色。——
828年（唐文宗大和二年）杜牧（25歲）進士及第，本年釋褐，任門下省弘文館校書郎。——
829年（唐文宗大和三年）十一月，令狐楚出任天平軍節度使，當月抵鄆州任。
特辟李商隱白衣入幕，擔任巡官。
令狐楚為政清廉，不取二百萬州錢。辟韋正貫入幕，任節度判官
《新唐書》記載，始汴（州）、鄆（州）帥每至，以州錢二百萬入私藏，楚獨辭不受。
830年（唐文宗大和四年）春，令狐綯進士及第，本年釋褐，任門下省弘文館校書郎。——
李商隱在天平府，備受恩遇，為令狐楚樽前之人，常與令狐楚及同僚宴遊唱和，作《天平公座中呈令狐令公》詩。
令狐楚傳授李商隱駢文章奏之學，李商隱作《謝書》一詩致謝。
令狐楚於鄆州道場中見蔡京，惜其年幼孤單，勸其還俗讀書，與諸子同遊。——
829—831年（唐文宗大和三年至五年）天平連年旱災，令狐楚為政惠民，均富濟貧，百姓沒有流亡。《舊唐書》記載，令狐楚為天平軍節度觀察等使，屬連年旱儉，人至相食，樂其惠化，而無流亡者。