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劉承宗拒絕了拉尊的提議，但擺言台吉依然還留在俱爾灣。
因為大雪封閉了向南的山路，火落赤部的擺言隻能暫時留在俱爾灣。
對他來說，提議被接受或是被拒絕都在意料之內，畢竟劉承宗的軍隊看著挺能打，確實不太有附從小拉尊的必要。
回去拉尊那邊該備戰就備戰，他隻是傳話的。
說到底，擺言台吉也不怕劉承宗搞突然襲擊，畢竟小河套那邊地勢高得多，後麵最可能發生的事無非是爭奪些接壤地帶的西番部落罷了。
再說了，實在不行他就帶著部落離開小河套，去彆的地方遊牧，不跟小弟一塊玩就得了。
在中軍帥帳的加固中，擺言還給劉承宗提供了一點建議，所以劉承宗給擺言台吉的待遇倒也不算太壞。
分了倆地窩子，主仆一行五人炒麵管飽、睡覺有煤燒，過得還湊合。
擺言台吉的態度也非常端正，能不提要求就不提要求，每天帶隨從該打獵就打獵，該在河穀跑著玩就跑著玩，天黑了就回窩，不給劉獅子添麻煩。
偶爾被陳師佛套套話，偶爾反套話刺探個軍情，都無傷大雅。
但讓擺言感到疑惑的是，後來的許多天，五座大營裡，人數最少的那個整個營地都在學習十六法，似乎陷入了奇怪的狂熱之中。
在吐蕃舊地，使用這套法律的封建地主多了，可擺言台吉從來沒見過有人能從這套法律裡，找到令人狂熱的情緒。
這玩意兒有啥好狂熱的？
疑惑了好長時間，擺言台吉才從陳師佛那得知，這個人數最少的大營，是劉承宗的怯薛軍。
陳師佛就是隨口瞎扯。
在獅子軍裡，陳師佛就是個編外人員，到現在都不知道獅子軍的運行模式。
他現在每天的主要工作，就是利用喇嘛肄業的身份，把日月山七部番民裡最聰明的年輕人都拉過來，在他的地窩子裡學漢話。
劉承宗答應他，明年在俱爾灣或者海北給他開個書院，專門教漢話。
學生的前景也比進寺廟當小和尚大多了，學會了漢話，就是獅子軍入青先導，若還有餘力學漢文，將來就做地方官。
陳師佛尋思這事能乾，聽劉承宗這意思，將來青海要設立流官，那他這門生故吏遍青海，西寧的老陳家不就厲害了？
如今招了十七個學生，條件苦了點，陳師佛的地窩子已經橫過來睡了，可也隻能擠下五個人。
實在騰不出地方，劉承宗還給自己的中軍帥帳添了兩床毛氈，四個小娃白天跟著陳師佛學東西，夜裡就到中軍帳睡。
除了教西番娃娃，陳師佛另一個任務就是偶爾陪八角城來的擺言台吉說說話。
因為全營隻有他不懂獅子軍。
所以被派到擺言台吉這套情報，陳師佛一點兒心理負擔都沒有，非常真誠，對擺言有問必答，反正說的基本上都是錯誤答案。
但怯薛軍這東西，他差不多蒙對了。
中軍營的狂熱，來源於十六法中記載的戰法陣型，這些預備軍官整天在外麵研究如何快速擊潰藏巴汗的軍隊。
劉承宗的大部分時間，也跟著中軍營的軍官們混在一起。
他需要認識中軍營每個人，未來的將官都將擁有在中軍營任職的經曆，研究戰法、熟悉主帥，本就是他建立中軍營的初衷。
入冬後沒多久，師成我喜氣洋洋地跑來報告，新製鳥銃擬定的兩種樣式已經做好。
河畔的軍器局熱火朝天，占地麵積很大，但並不密集，目前還隻是一個個簡易作坊湊在一起。
劉承宗到軍器局時，正看見有步營軍兵扛著五杆鳥銃出去，這段日子實驗新製鳥銃，舊式打三錢鉛彈的輕型鳥銃也沒停止製作。
據師成我彙報，這一個半月，算上搭設匠房，他們造了二百三十杆輕鳥銃。
平均每杆鳥銃的成本為白銀兩錢、黃麵七鬥。
成本非常低，但這種低成本並沒有讓劉承宗有多高興，反而讓他認識到自己的問題。
他們是從饑荒地帶來的嘛，獅子軍的工匠有兩個標準供糧，學徒每月炒麵十二斤、小米三鬥，匠人師傅每月炒麵二十四斤、小米六鬥。
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即使是學徒，也口糧管飽，還給些米糧拿去買賣換副食。
匠人師傅甚至能靠這份收入，多養三口人也能湊合活。
在陝北大旱的第五年，靠工作換取多養活三口人的口糧，除了劉承宗這裡，在陝北要賺到七兩到八兩白銀，才能換到這些糧食。
相當於正常年景，金火匠半年的收入。
但當他們來到西寧，不是這回事了，僅需一兩五錢銀子，就能買到他們的工食。
過去三鬥、六鬥的糧，足夠他們跟地方百姓換取所有需要的生活物資，現在這糧不夠了。
這還能有幸福感呢？
劉承宗從陝北殺出來，十分清楚，在商業崩潰的極端條件下，物資價值隨稀缺程度變高，錢不能帶來多少幸福感。
而糧食，能給人帶來極大的幸福感。
可是在西寧，沒有錢，就沒有幸福感；而沒有績效，就沒有積極性。
劉承宗對師成我問道：“我們現在有多少匠人？”
“各類工匠八百餘，餘下一千二百餘為學徒。”師成我說罷，見劉承宗驚愕神色，解釋道：“很多都來自平涼，許多精藝者，我們用不上。”
“有沒有手握技藝，敝帚自珍的？”
“嗬嗬，大帥，飯都吃不飽了，還管什麼自珍不自珍的，有是有。”師成我搖頭道：“在山西、延安、平涼，都有，要麼把技藝拿出來傳授，要麼滾蛋。”
說罷，師成我道：“但授徒這事也不容易，營中老師傅都願意教授，但弟子未必學得好，營內允許老師傅對收徒有要求。”
“那是應該的。”
二人說著，已經走到河畔邊緣，師成我在這搭了草棚，桌上擺著三杆鳥銃，另一邊遠遠地擺了方木靶和鎧甲。