divid="tet_c"對於曹勳的疑問，郭康也不算太意外。
對紫帳汗國的眾人來說，埃及這地方，大概有兩個最明顯的特征。
首先，當然是富庶。
尼羅河是條非常特殊的河流，它每年都會在固定時期泛濫。河水泛濫的時間，正好和作物生長的周期對應。
收割完之後，河水會淹沒周圍的農田，然後在固定的時間退去，在農田上留下一層肥沃的淤泥。之後的時間，河水會非常安穩，人們可以返回田野，重新進行下一輪耕作。
由於這種得天獨厚的條件，埃及人早早就進入了農業社會。尼羅河兩岸，也因此成了世界上最富庶的地區。
——這個“富庶”，不是當今所在的中世紀晚期，地中海世界各個文明，農業相互“比爛”的結果，而是實打實的讚美。
實際上，直到郭康前世所在的1世紀，地球上糧食單產最高的地方，既不在農業科技十分發達、土地肥沃的西半球某大國，也不在種了幾千年地、把精耕細作玩出花的東半球某大國，而依然在科技和工業十分落後的尼羅河流域。
這還是阿斯旺大壩修建之後，尼羅河已經不再定期泛濫時的成績。
尼羅河就像一位勤勤懇懇的母親，每年親自送來一次肥料，在田間鋪好，淹死掉雜草，淘洗走鹽堿，幾千年如一日地維護這片土地。
周期性的泛濫，讓埃及人產生了對應的宗教，崇拜死後的新生。他們也發展出了天文學，用以確定曆法，判斷尼羅河泛濫的時間。
而這些宗教中所畏懼的，河流帶來的“災禍”，在紫帳眾人看起來可能都不值一提，因為基本上也就是泛濫來的不怎麼準時，或者帶來的淤泥沒這麼多。
雖然也會造成一些麻煩，但和某些不知道為什麼也被稱為“母親”的暴力河流比起來，實在是太溫柔了。
而第二點，就是戰鬥力堪憂。
一般來說，有些名聲的文明，都有自己的高光期。在這種時期，不僅文明發達，武力往往也很強勢。
比如經常被大家嫌棄的波斯，實際上也不止一次強大過。薩珊波斯王朝在瓦解之前，也是個向東滅了貴霜、向西想吞並羅馬的大國。隻不過他們不知為何，總是在關鍵時候掉鏈子，才給人兵弱不堪戰的印象。
而埃及人的問題是，以中世紀時期，大家的認知，找不到他們的這種“高光時刻”。
郭康自己倒是清楚，在很久很久以前，埃及也確實強盛過。問題是，比起歐洲民間故事裡常用的時間開頭，這個“很久很久”，實在久遠的過頭了。
這會兒的埃及人，隻能根據金字塔等遺跡，判斷這裡有個古時候的文明。至於它到底是什麼來龍去脈，和現在的人有什麼關係，大家是完全沒數的。
這些埃及人並不知道，這裡曾經有過圖特摩斯和拉美西斯。要到近現代考古發展完善之後，這些事情才被大家知曉。郭康不是專業的考古學家，也沒法靠一己之力去發掘和識彆那些重要的碑文。靠他的力量，顯然是沒法改變這一點的。
而這種事情，仔細想來，甚至不能苛責埃及人。
他在塞裡斯文化的影響下，待了太久，把很多稀罕的事情，看得習以為常了。但接觸多了其他文明，就會發現，很多“常識”，才是反常識的。
實際上，遺忘過去的曆史，才是最普遍的現象。誰要是沒忘，反而是獨特的個例。
旁邊的波斯人，同樣搞不清亞曆山大之前的曆史，隻是虛構了傳說中的俾什達迪王朝和凱揚王朝，來補全薩珊王朝之前的空缺。而他們已經屬於“還編的出來神話和史詩”這一檔，其他大部分文明，連編故事都編不到這種時候。
這個世界，曆史稍微有序一些的，也就剩塞裡斯和希臘了。
雖然大家經常嘲笑希臘人亂寫故事，還懷疑其他人為什麼煞有介事地當回事，但俗話說，“人比人，氣死人”。真要是和其他文明橫向對比，荷馬等人的故事已經算是比較靠譜的了。
希臘人至少知道，古典時代之前，發生過多利安人的入侵。他們記得這次入侵摧毀了包括邁錫尼在內的大部分城邦，隻有雅典等少數幾個地方幸存了下來。麵對已經不是荷馬史詩裡那個“斯巴達”的斯巴達人，雅典人還一直因此自豪。
雖然這個記憶也不見得準確，但在公元前1000年這個時間段，對於曆史還有大體的印象，已經是非常了不得的成就了。整個世界，恐怕都找不出第三家來。