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第377章大膽假設,小心求證!

“當時的讚普,為了叫佛教更好的傳遞到了密法域,依從佛教,選擇了將最反對僧人和佛法大相,亦是當時的‘大神巫’,設計殺死在了土洞之中,迫使剩下來的‘巫教師’們發誓,自己不得阻礙僧人們傳教的腳步,打開方便之門。

隨後,當時的讚普便更叫那新來的僧人和‘巫教經師’們辯經,‘巫教經師’們一路失敗,那遠來的僧人,一路如虹,在當時的讚普王的協助之下,戰勝了‘巫教經師’。

於是乎,

那些原本就存在的神殿和神巫,關門的關門,遣散的遣散,改換門庭的改換了門庭。

如大海無量的‘巫教師’們,或者是改信佛教,成為僧侶,或者是被迫遠離故土,去往‘大鵬鳥棲息之地’,暫避鋒芒。

或者是暫時蟄伏下來,像是冬天的蟲子一樣,不敢出聲,等待著未來時機的到來。

便是有如此作為的,亦就有不想要如此作為的。

神巫和‘巫教師’們,有不滿者,便是和那一位‘大神巫’,一樣,對著讚普王和寶上師進行了最深沉的詛咒。

他們躲藏在了一起,聚集在了一起,殺傷僧侶,襲擊王室。

更是收集起來了隕鐵和諸多珍寶,將其打造成為了瓶子!

止可惜,便是如此,他們的詛咒亦不可能傷害當時的寶上師和讚普王。

止有那些在和寶上師辯經失敗之後的‘大神巫’們,利用了羅仁地區落下來的隕鐵,打造出來了一個古瓶之後,卻無有立刻發作。

他們尋得了‘大神巫’的詛咒後,將‘大神巫’和其餘‘巫教經師’的詛咒,一起存放了進去,埋在了一座廟子底下。

——他們亦在那個時候詛咒了寶上師和親近佛法的讚普王,他們的詛咒,千千萬萬,就像是火塘裡麵的火星子一樣,數不勝數。

就如同是一群纏繞在如柱巨蛇之上的小蛇一樣,那巨蛇的詛咒,是詛咒後來的讚普王會死於神巫之手,他們詛咒自己見到的一切,都會在一場大火之中化作灰燼,不可一世的讚普王和他的佛國,都會消失在那一場場的大火之中!

作為埋葬這瓶子的地方。

這些地方亦是大有來曆。

——‘巫教經師’,是那個時候的貴族和掌握文字力量者,就算是讚普,亦對他們都忌憚不已,在密法域這樣一個‘秘密’就等於‘權力’之地,這些‘巫教經師’們知道的‘秘密’,享受的‘權力’,如同是放在了讚普脖子上的刀子,叫讚普不舒服。

所以,那些失敗的‘巫教經師’們,他們將一些瓶子,放在了密法域的諸多緊要之地,後來,這些緊要之地,就開始逐漸建造起來了寺廟。

這些廟子體係逐漸建立起來,便也形成了完全的‘鎮壓’,這便是大名鼎鼎的‘密宗風水學’,止在建立廟子的時候,竟然無有幾個人發現了這隕鐵打造的‘瓶子’,便是菩薩,都無有指示那些上師。

那些‘巫教經師’們,那些心懷怒火和憤恨的複仇者們,他們將這瓶子埋葬在了古廟的下麵,等待一個時機。

他們止等待著到了後來,那些僧人們,亦會受到和他們一樣的遭遇。

他們的寺廟也會被關閉,他們的僧人也會被排擠,他們的經典也會被付之一炬,佛像和佛經一樣,都被人丟到了濤濤河水之中,旋頸的屠刀閃著鋒利的屠刀,殺掉那些不服從的上師。

——自然,後來應種種緣由,這些瓶子,亦是被發現了不少。

這個吐蕃古瓶,便是放在了密法域的‘無儘白塔寺’之中的瓶子。

是‘無儘白塔寺’的主持親自帶了出來,交與‘大蓮花座呼圖克圖’。

亦就應如此,‘無儘白塔寺’的主持尊者,便亦被冊封為‘呼圖克圖’。

加‘大學者’尊號。

便是中原王朝的‘世襲罔替’了,這座廟子,便是‘呼圖克圖’的廟子,周圍的州府,俱都是他的封地。”

原本是在聽“大蓮花座呼圖克圖”的故事,但是無有想到,聽到了後麵,陸峰在這裡。還聽到‘無儘白塔寺’的往事!

雖然隨著他越學越多,早亦知曉,“無儘白塔寺”的這個“轉世製度”,可以是很早之前就發生的事情。

但是這個“呼圖克圖”的“佛爺”稱號,其實就是來自於草原。

這應是遲於“轉世輪回”製度之後。

就是後麵的事情了。

畢竟在密法域,子孫廟、轉世輪回、加了呼圖克圖大稱號,受到了監督的輪回轉世。這是一個完整的前後時間線,都是有時間之先後限製的,脈絡條紋十分清晰,現在陸峰便想明白了,“呼圖克圖”畢竟是一個“大稱號”,無有中原王朝的冊封,不成樣子。

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在密法域,其實太多的僧人主持,便是如同‘巴音蓮花圖’這般,亦是轉世佛子,亦是可以繼承廟子的法統,亦是‘呼畢勒罕’之後的轉世佛子,但是無是‘呼圖克圖’,甚至有的無有轉世需要的資格。

故而後者,這樣的轉世佛子,中原王朝並不認同。

但是並無取締。

應這也無礙,小寺廟的轉世佛子,也不須得中原王朝認可,止須得‘護法神’和‘州府’認可即可,止須得當地的土官認可即可,不牽扯太多的事情,就算是中原王朝,亦無想要在這些事情上,給他們製定了詳細不可怕的約束和律條。

但,那大廟子之中的‘呼圖克圖’,每一次的大轉世,便牽扯著不知道多少人的心,都是須得緊張仔細,都是須得中原朝廷設立在這裡的“理藩院衙門”,或者是其餘的“衙門”,仔細的過一遍眼睛的。

到了現在,陸峰反正是一次都無有見過“理藩院衙門”,唯一和中原王朝有些牽扯的,就是“章京家族”和“劄薩克家族”了。

‘呼圖克圖’的轉世和佛子職位,都在‘諸法本源之寺’的掌握之下,如此這般了。

所以,‘無儘白塔寺’的主持尊者加封為‘呼圖克圖’,難道就是因為這個事情的緣故。

——他將瓶子,交給了中原王朝?”

陸峰的思緒,便如同是一道閃電,陡然之間照亮了他整個人,叫他整個人,都是怵然!

並且叫他順著這個思路。

繼續往下走。

這邊可稱之為,“豁然開朗”!

畢竟,這亦並非是突發奇想。

可以算得上是“舉一反三”。

畢竟,就算是最鼎盛的時候,“甘耶寺”亦不過是一個千人左右的中等層次寺廟,那麼這樣的一座廟子,他的“呼畢勒罕”是“呼圖克圖”這件事情,必定是有緣由的。

要麼是這個地方,本身就十分重要,這個地方的“佛爺”,有著安定地方和諸多不可忽視的“地理”和“曆史”作用,故而處於中原王朝的考量,不得不加封“呼圖克圖”,享受權力,進行製約。



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