陳陽這句話差點沒給藤井氣死，本來就不是套的東西，他硬往一套上拚湊，不但這樣，開口就要把這物件的價值抹掉三分之二，那這青銅器跟破銅爛鐵還有什麼區彆了，這不是雞蛋裡挑骨頭麼？
“陳桑，你也是一位知名的古董商，請不要這個樣子。”藤井看向陳陽，冷冷的說道，“你現在的做法，是在給你們華夏古董界抹黑。”
說著話，藤井伸手一指青銅匜，“這個的東西，你我和在場的諸位都知道，在任何記載中，都是單獨出現的！”
“現在陳老板非要用這種手段，來降低它的價值麼？”
“哎，你可彆亂說！”陳陽伸手打斷了藤井，“那是你看的資料，不代表我看的資料！”
我國《禮記·內則》曾清晰的記載:“進盥，少者奉槃盤，長者奉水，請沃盥，盥卒授巾。”意思就是說：客人來了，洗手的時候,年齡小的捧著盤在下麵接水,年齡大的捧著裝水的匜,從上麵澆，洗好以後遞給他們拭巾。這一禮儀，被稱為“沃盥之禮”。
說白了，就是客人進屋前要洗手，而且還要兩個人伺候著，你看看我們華夏人，從古時候就知道講衛生！另外，我國在1968年在安慶市大楓鄉黃花村春秋墓中，也曾經出土過青銅匜，當時青銅匜就放在青銅盤中間，這就跟說明了，這兩物件是一套。
“藤井先生，你想想，這兩件物件要不是套得什麼情況？”陳陽看著藤井問道，“你家來客人了，你爸在上麵拿著青銅匜給人家倒水洗手，你在下麵用手接著？”
“那也接不住呀！”陳陽一聳肩膀，“水撒在地上，濺人家一鞋，在你家吃頓飯，回去還得刷鞋？這不符合道理，你總不能用嘴接著吧！”
“哈哈！”下麵人紛紛笑了起來，陳老板這嘴真損！
藤井氣的眼睛都要瞪出來，伸手指著陳陽。“你！”
陳陽也不著急，用手將藤井的手臂按下去，笑嗬嗬跟他解釋著，自己說這件青銅匜隻有三分之一的價值，是有道理的。
“有什麼道理？”藤井不服氣的問道，“就算沒有青銅盤，也應該扣除一半價值！”
聽他這麼說，陳陽心裡樂開花了，他自己都承認了，哈哈！小鬼子也太好糊弄了！
想到這裡，陳陽強忍著笑意，“可以有盤無匜，但不能有匜無盤！”
青銅匜這物件，主要是用來裝水的，沒有它，我可以完全用青銅盤盛水，之後蹲在地上在盤子裡洗手都行；但是你有匜無盤，那水豈不是沒有地方接了，這玩意不就沒用了！
聽完陳陽這番解釋，東瀛評估團看著藤井生氣的樣子，作為旁觀者，自然明白藤井中了陳陽的圈套，現在這種情況，越是跟陳陽爭辯，藤井吃虧越大，於是池田不由請輕輕咳嗽了一聲，表示價值不是他們考慮的事情，等鬥寶結束後，自己和華夏方自然會給出答案，催促兩人繼續。
陳陽伸手拿起青銅匜仔細看了起來，藤井本想去看陳陽的物件，發現陳陽並沒有將物件從盒子裡拿出來，不忿的看了陳陽一眼，明明說好了，兩人一起看，這家夥居然沒拿出來，真雞賊！
這件匜體態厚重，表麵遍飾紋理，紋理清晰深邃，與器形互相輝映，整體呈綠漆古包漿，以造型穩重，紋飾簡練，製作精良，保存狀況極佳，為西周時間匜中佳作。單從包漿上來看，這應該是一件流傳有序的物件。
青銅器出土後，會形成兩種坑口的器物。一種入土前器物經過打磨等處理，器物表麵早已形成氧化層的包漿而入土，這一類出土後表麵或多或少仍有包漿，叫水坑器物。
另一種入土前器物表麵未經處理，即沒有形成氧化層的，是把全新澆鑄的青銅器直接埋入土裡，這一類器物出土後表麵仍無包漿，叫土坑器物。
所謂水坑器物，並不是器物浸泡在水裡的，而是取意於以水為淨的意義，其實就是器物表麵已經形成包漿的，出土後器物表麵仍然比較乾淨的意思，這件西周青銅龍耳匜具有明顯的使用痕跡，或者專門作為祭祀用的禮器。
這種水坑青銅器，以俊秀、華貴、高雅為格調，往往還能多少帶有一些銘文的，這種青銅器存世極少，大部分都是土坑器物。陳陽拿著青銅匜仔細看著，從紋飾特點和包漿鏽跡方麵來看，絕對是西周時期的青銅匜，可唯獨缺了銘文，這有些不應該，但凡是這種物件，大部分都會有銘文，畢竟這玩意在當時可不是普通人家能用的。
你就想想，洗個手都得兩個人伺候，首先家裡人就得多！
又仔細看了一遍之後，陳陽終於在青銅匜器內發現了銘文，銘文現在不能完全看清楚，陳陽隻能隱隱約約看出一個“甫”字。
甫？陳陽心裡咯噔一下，不會吧！小鬼子把那件東西拿出來跟我鬥寶來了吧？他們對我們的文化可是有相當的研究，這銘文看不出來？
“喂，”陳陽正想著，藤井在旁邊催促著喊道，“你先把你的盒子打開！”