雖然陳矩在皇帝這兒聽過無數誇讚高務實的話語，但這一次的誇讚——不對，這簡直是誇耀了——那也是前所未有，不禁暗暗咋舌。
想了一想，陳矩順著皇帝的話頭道：「皇爺所言極是，不過話又說回來，若非上天眷顧，何以此等人物偏偏降臨於皇爺治下，又重用於皇爺之手？以奴婢淺見，還是皇爺為君有德，方才如此。」
朱翊鈞笑得閉不攏嘴，起身拍了拍陳矩的肩膀，道：「你也不錯，任勞任怨許多年，都不曾在朕麵前詆毀他人，也是難得的近臣。」
陳矩受寵若驚，趕緊自謙了幾句。朱翊鈞擺擺手道：「漢有雲台，唐有淩煙。你說……朕此番封禪，是不是也該效仿此道？」
陳矩小心地道：「恩出於上，此事非奴婢所能置喙，全看皇爺如何決斷。不過話雖如此，我朝對功臣宿將往往以爵賞、賜物為主，倒是的確沒有雲台閣、淩煙閣這等象征性極強的功臣表彰之法。若皇爺要效仿先賢，想必朝野上下也該是欣喜萬分的。隻是……」
「隻是？隻是什麼？」朱翊鈞本來聽得很滿意，但最後不禁問道。
「隻是這功臣之表彰，是該從何時定起呢？」陳矩沉吟道：「是從太祖之時，還是從成祖之後？亦或者隻表本朝？」
朱翊鈞心中一動，問道：「有何為難？」
陳矩苦笑道：「若從太祖開國算起，則李善長、藍玉等人，該如何算？若從成祖靖難之後算起，則如邱福者，又該如何算呢？」
「呃……」陳矩這一下問得好，把朱翊鈞這個皇帝都給問住了。
朱元璋濫殺功臣的說法一直都很流行，這不僅是後世的主流觀點，其實在明朝之時也是主流，隻是一般人不敢放在明麵上來說罷了。
當然，站在後世史學界的學術角度來說，朱元璋濫殺功臣一事和其他許多曆史事件一樣，都必須辯證的看待。比如「濫殺功臣」也可以找到合理性：其一，功臣胡作非為；其二，功
臣權力過大。
在這兩個基礎之上，那的確可以說朱元璋殺他們也是為了天下安定。但是，所謂天下安定，真的就是朱元璋一門心思為了「天下萬民」考慮嗎？恐怕那根本不可能，他的根本目的顯然是為了朱家天下的長治久安。
所以曆史是複雜的，主觀意識和客觀現實之間永遠既有聯係又有隔閡。對於讀史之人而言，如何評判全看你站在何種角度。
朱翊鈞顯然也不知道自己應該站在何種角度——理論上來說，他當然應該站在帝王的角度來維護自家的法統，但是經由高務實多年的影響，他也難免受到高務實那種典型的「人民史觀」影響，自己心裡確實覺得太祖對功臣過於苛責。
同樣的，成祖對邱福的懲罰雖然的確有道理，但……好像也確實嚴厲過頭了。你說邱福上不聽成祖的警告，下不聽同袍的建議，最終落了個全軍覆沒的下場，自己也死於此戰，因此褫奪爵位毋庸置疑，這確實沒錯。可是，他全家上下在這裡頭到底有什麼錯，要被牽連到一家老小流放海南？
邱福可是靖難之戰的頂級功臣啊！就因為一次戰敗，全家都跟著完犢子了，是不是有點過於刻薄寡恩？按照朱翊鈞的看法，褫奪邱福本人的爵位，他全家就此跌落為民也就夠了，何至於搞得這麼殘酷呢？
所以陳矩這麼一說，朱翊鈞也尬住了。左思右想還是沒想到什麼兩全其美之法，隻好乾咳一聲，道：「你此言也有道理……個中往事之是非曲直，誠然難以論說，此事就先放一放吧。」
頓了一頓，又道：「日新此疏極有見地，司禮監整理一下，行文發與內閣。若是內閣審視無差，便將之下達六科。也好讓天下人知曉，朕封禪泰山非是為了自誇功業，實是為了代萬民祈福於天。」
「皇爺放心，奴婢立刻去辦。」
「好，你去吧。」
「喏！奴婢告退。」
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